ほごログ

縄文時代の人々の精神性を表す道具として、土偶（どぐう）があります。
土偶は粘土で人の形を作ったもので、乳房（ちぶさ）の表現と豊満な腹部や臀部（でんぶ）から女性を表現し、多産や安産などを願うために使われたと考えられています。

豊春地区の花積台耕地（はなづみだいこうち）遺跡では、「ハート形土偶」の、まさに名前の由来であるハート形の顔が発見されています。顔面をふちどるような文様は、イレズミを表現している可能性があります。
また、西親野井地区の神明貝塚では、同じく「ハート形土偶」のお尻から足の部分が発見されています。これらの土偶は、3,500～4,000年前の縄文時代後期のものです。

神明貝塚では、最近の調査（春日部市サイトにリンク）でも土偶が発見されています。

「縄文時代の文化」『新編図録　春日部の歴史』18ページ


花積台耕地遺跡のハート形土偶の顔の部分


神明貝塚のハート形土偶のお尻から足の部分

1月20日(日）、銚子口香取神社にて、春日部市の無形民俗文化財に指定されております「銚子口の獅子舞」が公開されます。
どうぞ皆様お誘いあわせの上、ご来場ください。

日時：平成31年1月20日(日)14時～15時20分ごろ
場所：銚子口香取神社(春日部市銚子口551)

交通機関：朝日自動車バス（春日部駅東口～豊野工業団地行）豊野小前バス停下車、徒歩5分

春日部市指定無形民俗文化財「銚子口の獅子舞」の公開（春日部市公式サイトイベントカレンダー）

三郷市立郷土資料館にて、1月11日（金）から2月11日（月・祝）まで、「東部地区の交通ー交通の発展と三郷」が開催されています。
この展示会は、東部地区文化財担当者会の「東部地区の交通」巡回展の一つで、三郷市では、近世・近代からの河川・道路・鉄道による交通の歩みについて、実物資料・写真を用いて紹介しています。春日部市郷土資料館からも、内国通運（ないこくつううん）株式会社西宝珠花取扱所の半てんなどを貸し出しています。

常磐自動車道や東京外環道、つくばエキスプレスなど、近年も新しい交通が次々と整備されている三郷の交通の歩みを展示資料と共に学ぶことができます。みなさまお誘いあわせの上、ぜひお出かけください。

なお、東部地区文化財担当者会発行の研究報告書『東部地区の交通』(1,500円）は、残部が大変少なくなっております。購入ご希望の方は、春日部市教育委員会文化財保護課（土日は郷土資料館）までお問い合わせください。

＜東部地区の交通ー交通の発展と三郷ー＞
日時：平成31年1月11日（金）～2月11日（月・祝）平日：9時半～19時　土日祝日：9時半～17時
休館日：毎週月曜日（1/14（月・祝）・2/11（月・祝）を除く）、1月15日（火）、1月24日（木）
場所：三郷市立郷土資料館（三郷市谷口618-1三郷市わくわくライブラリー内）
 ※つくばエクスプレス「三郷中央駅」から徒歩約10分

南北朝時代の武将、春日部重行（かすかべしげゆき）は、建武記（けんむき）や後醍醐天皇綸旨（ごだいごてんのうりんじ）などの古文書にその名が登場することをこれまで紹介しましたが、今回の御産御祈目録（おさんおいのりもくろく）もその一つです。
御産御祈目録とは、天皇の妃が妊娠している期間に、その安産祈願のために行われる様々な祈祷を目録にしたものです。
建武２年（1335）の御産御祈目録には、重行の官職名である「滝口左衛門尉」（たきぐちさえもんのじょう）の名が記され、後醍醐天皇の妃の安産祈願に、西国三十三所（さいごくさんじゅうさんしょ）第十九番札所の行願寺（ぎょうがんじ）に重行が派遣されたことがわかります。
行願寺は革堂（こうどう）とも呼ばれ、現在は京都市中京区（なかぎょうく）に所在します。南北朝時代は現在の上京区（かみぎょうく）にあたる場所にありました。

『続群書類聚』997巻　国立公文書館所蔵
「春日部氏と建武の新政」『新編図録　春日部の歴史』48ページ

御産御祈目録（赤線部分に「行願寺　滝口左衛門尉重行」とある　

今回ご紹介する須恵器の大甕（おおがめ）は昭和31年（1956）に、小渕地区の小渕河畔砂丘（こぶちかはんさきゅう）の一部を崩す工事の際に発見されました。
口の部分の直径は33.8㎝、高さは54.6㎝と、空の状態でも一人で持ち運ぶには難しい大きさです。作り方や粘土の特徴から、古墳時代後期から奈良時代の初めに、群馬県方面で生産されたものと推定されています。

重要な点は、この頃作られた須恵器大甕が河畔砂丘の砂の中に埋まっていたことです。これは、小渕河畔砂丘の形成が開始された年代が奈良時代にさかのぼることを示します。
須恵器大甕は河畔砂丘の歴史を考えるうえで重要な意味をもつことから、平成21年に春日部市の文化財に指定されました。

春日部市の指定文化財「小渕河畔砂丘出土の須恵器大甕」（春日部市教育委員会サイト）
春日部市教育委員会『春日部市史第1巻 考古資料編』1986　577ページ
「古代の生活と文化」『新編図録　春日部の歴史』38ページ

平成30年12月1日（土）古文書勉強会を開催しました。市民の方々が主体的に市内神間地区ゆかりの江戸時代の古文書＝神間村文書（春日部市郷土資料館所蔵）を解読しています。

今回は、延宝3年（1675）3月「神間村屋敷御検地御水帳写」（史料番号332）と文久2年（1862）3月「入置申一札之事」（史料番号42）を講読しました。

延宝3年「検地帳写」は、代官南條金左衛門による総検地の時に作成されたものであり、神間村にとっては、開発直後の慶安3年（1650）の検地に引き続いて２度目の検地になります。今回は、当村の屋敷地の持ち主や広さなどが記載されている屋敷分を読みました。以前、講読した慶安3年の屋敷地と比較すると、全体的に屋敷地の面積が拡大していること、高入れしていない藪地が屋敷地に付属していること、藪地は屋敷の面積を合わせると全体の４分の１程度であることが明らかになりました。おそらく藪地は屋敷林（防風林）のことと考えられます。事実上、村が成立した慶安3年から25年の間に、耕地の開発がすすみ、そこに暮らす人々が屋敷に屋敷林などを備えて、村に定着していったことがうかがえます。
また、参加者からは、他の村には「藪」があったのか、と疑問が投げかけられました。当日もお見せしましたが、神間村と同じ下総国葛飾郡庄内領の水角村の延宝3年検地帳（当館蔵）にも屋敷地に藪が付属しています。防風林をそなえた屋敷が点在する中川低地の農村の風景は、このころに形成されていったと考えられます。

ところで、みなさん、古文書を読むのに慣れてきましたが、その一方で「検地帳や人別帳は読みやすいが単調」という意見も出始めました。そこで、今回は続けて、一紙文書の文久2年（1862）3月「入置申一札之事」を読んでみました。この文書は、土地を質入れして金5両を借用したことを証明する質地証文について、その作成を十二月まで引き延ばすことを取り決めた文書です。以下、釈文です。

一、其御組合御水帳面傳左衛門名前屋敷畑

壱反歩、私義年来所持致居候処、追々

身上向不如意ニ罷成、勝手合を以親類相談仕、

此度貴殿江立而御無心申入、質地代金五両也、

不残御聞済被下、書面之金子證人立会、

慥ニ請取申処実証ニ御座候、然ル処我等勝手

合を以質地證文取極メ候儀は、当戌十二月

迄引延、就而は貴殿方ニ而御聞済被下質地證文

対談之通り期月ニ至り候ハヽ、貴殿方ニ而被仰

付次第無違変御組合一同我等ニ而相頼、質

地證文取極メ可仕候、若其節右地面二付

横合より少も変乱申もの御坐候ハヽ、加印

之もの引請急度埒明、貴殿江少も御苦

難相掛ケ不申、質地證文書替可申候、為後日

一札入置申処如件　　

　　　庄内領神間村

　　　　　　　　　　　　　　　出石地主

　　　文久二年　　　　　　　　　文右衛門㊞

　　　　　三月　　　　　　　親類

　　　　　　　　　　　　　　　　亀蔵㊞

　　　　　　　　　　　　源兵衛殿　　　　　　　

前書取極メ対談仕候上ハ、当年より

公議様御年貢諸夫銭共貴殿方ニ而

御勤可被成候、依之奥書相添一札入

置申処如件　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　文右衛門㊞

　　　　　　　　　　　　　親類

　　　　　　　　　　　　　　　亀蔵㊞

　　　　　　　　　　　　源兵衛殿

次回の勉強会は、年をまたいで１月１２日（土）１４時～を予定しています。
原本をみながら、古文書を講読できるのは、春日部でたぶんココだけです。ご興味のある方のご参加をお待ちしています。

平成30年11月18日(日)、郷土資料館で「体験ワークショップ」が開催されました。
蓄音機による音楽鑑賞が行われ、やわらかく温かみのある音に皆さん聞きいっていました。



電気を使わず再生することや、レコード１枚で約５分間しか聞けないということに驚かれ、郷土資料館で、少し昔にタイムスリップを体験してもらいました。

次回は、平成31年1月20日(日)を予定しております。
事前申込み不要、当日の飛び込みも大歓迎です。ご参加をお待ちしています。

11月11日(日)は、春日部市指定文化財である東中野の獅子舞が公開されます。年に一度の神社での公開です。ぜひ、皆さまお誘いあわせの上、お出かけください。

東中野の獅子舞
日時：平成30年11月11日 （日曜日） 午前9時～午後4時
雨天の場合は18日（日曜日）に順延

午前9時～正午は地区内を辻切り、午後2時から神社境内で奉納舞

場所：東中野香取神社(春日部市東中野366)

南桜井駅から徒歩30分