庄和地区公民館

7月5日(金)～7月26日(金)　全4回
教育学科ディベート講座「ディベート体験」

文教大学、青山先生の指導の下、テーマを決めて2班に分かれ、肯定派と否定派の双方が、決められた時間で論理を展開するディベートが行われました。

今年のテーマは

1.   宇宙人はいるか？いないか？

2.   今、話題のレジ袋を有料化するべきかどうか？でした。

1つ目の「宇宙人は居るか？いないか？」に関しては、宇宙がどんなところか？どんなものがあるか？未知、空想の世界でもあり、大変苦労致しました。

　私の班は、否定派です。宇宙人の存在は、いろいろな本や雑誌で見た、聞いた等、諸説があるが、実物を見た人はいない。皆、写真の解析により見違いによるもの、思い違いであると反論しました。

　肯定派は、宇宙に存在する星は何千億個もあり、確率論からも存在するし、書籍においても証明されているとして、存在論を展開しました。

結果。公開講座の参加者の挙手による採決で大差で肯定派が勝利しました。

　２つ目のレジ袋の有料化については、人それぞれの考えがあると思いましたが、肯定派の意見は、プラスチック等のゴミによる環境汚染悪化、地球温暖化の問題などを考え、有料にして、マイバッグ持参がよいと主張。

　否定派はＧ７海洋プラスチック憲章が承認されている。レジ袋持参は負担になる。製造会社にとってもマイナス等の主張。

　結果、小差でありましたが、こちらも肯定派の勝利でした。

　このような、講座で、結果はどうあれ、皆さんの意見を聞くことが出来、勝敗をつけることに関しても、有意義に思いました。面白かったです。

　公開講座でしたので、来場していただいた多数の卒業生の皆さんの賛否は、どちらにされましたでしょうか。

　ご参加、有難うございました。

1.４　　芸能学科古典芸能鑑賞教室（6月28日）

　　　　　　　　　　　―　能・狂言　－

6月28日の古典芸能鑑賞講座は、国立能楽堂での能・狂言の鑑賞でした。当日は学生20名、運営委員6名、ＯＢ4名計30名参加しました。この講座では、普段なかなか触れる機会の少ない古典芸能を間近に鑑賞することができます。今年度は、能楽の初心者を対象にした「能楽鑑賞教室」で高校生の団体と一緒に「能」と「狂言」を鑑賞しました。なお昨年度は、歌舞伎鑑賞で「日本振袖始」を国立劇場で鑑賞しました。

「能」は能楽の一分野で江戸時代までは猿楽と呼ばれていました。「狂言」は能と同様に猿楽から発展した伝統芸能で猿楽の滑稽味を洗練させた笑劇で、明治維新以降、猿楽は狂言とともに能楽と総称されるようになりました。

　能楽は室町時代より600年以上演じ受継がれてきた日本を代表する舞台芸術で言葉や根回しは室町時代の様式です。

　　　　　　　

1.  開演にあたり、長山桂三氏から「能楽の楽しみ」ついて説明がありました。能舞台の構造・特徴や鑑賞ポイント等についてわかりやすく解説をして頂き鑑賞するうえで大変参考になりました。なお、本日は私たちを含め能楽堂で能楽を鑑賞する人は95％以上の方が初めてとの事でした。

2.  最初、狂言「文山立（ふみやまだち）」（大蔵流）を鑑賞しました。ストリーは、「乱世といわれた中世、旅人を襲って盗みを働く山賊が横行していたそうで、山賊は当時山立と呼ばれました。この狂言では、二人組の山立が登場し、二人で挑んだ盗みの失敗、お互いの責任の押しつけあいによる喧嘩、二人の仲直りにいたるまでの話を演じる笑劇」でした。

3.  次に能「船弁慶」（観世流）の鑑賞でした。ストリーは、「平家追討に功のあった源義経が兄頼朝から都を追われ西国へ向かう途中、摂津の国大物浦（だいもつのうら；兵庫県尼崎市）にたどり着きます。そこで弁慶の進言により、同行してきた静御前を都に帰すことになり、静御前は義経の無事と再会を祈り舞を舞います。そして船出した義経一行を平知盛ら平家の怨霊が現れ襲い掛かりますが、弁慶の祈りにより怨霊は波間に消え去る」のでした。

4.  観劇後皆さんの印象・感想の主なものは次のとおりでした。

・能が表現する幽玄さに触れることができ、たいへん興味深かった。

・室町時代の言葉、言い回しが理解しづらかったが、座席の前にガイド画面があり良かった。古典芸能に興味が湧いてきた。

・二人の狂言師の声がとおり、素晴らしく狂言の面白みが少しわかった。

・中世の人々たちの娯楽の一部分に触れることができおもしろかった。

5.  観劇終了時間が午後1時45分でしたので、国立能楽堂前で解散となり、各自で昼食をとりました。最後に、このような能楽鑑賞教室を企画していただきました事務局、運営委員の皆様に感謝いたします。

2019年6月21日　生活学科人間関係講座　文教大学学生との交流

　6月21日13時、北越谷駅の改札前に集合し、桜並木の元荒川堤防を歩くこと約10分、出津橋を渡ると文教大学がありました。大学には7学部があり、4学部は湘南キャンパスに、越谷キャンパスには教育学部、人間科学部、文学部の3学部だとか。今回は人間科学部の青山鉄兵先生の指導の下、学生3名に話をしてもらいました。

　この人間科学部では、教育と心理と福祉とスポーツを学ぶとのことでした。

　楽しいだけでなく、他者への理解が深まり、身近な環境の問題点を意識でき、自ら考え行動する力がつき、人としての豊かさを与えてくれるのがスポーツボランティアだと強調していました。

２、 山中朋子さん：4年生、「子ども・遊び・自然を通して感じたこと」を発表

　本気で遊んでみることをテーマに、ただ遊ぶだけで単位がもらえる、一番変な授業だったそうです。春と夏の2度、電気もないキャンプ場で、スマホ、時計、電気製品抜きの4泊5日の合宿に参加。楽しいと思うこと、自分のやりたいことを、自分で考えて遊びながら、自分を見直し、前向きになれる場所だったと、楽しそうでした。

３、松本侑紀さん：4年生、「北欧研修を通して感じたこと」を発表

　2月6日から19日まで、フィンランドとスウェーデンを研修旅行。

ヘルシンキではクオッパヌンミ中小一貫校や、リンネコティ精神障害者複合施設村を訪問。ホームビジットで個人宅に宿泊し、どの家庭にも普通にあるサウナで入浴。

　ストックホルム大学の日本語の授業に参加した折は、英語にはない日本語の表現を伝えるのに苦労したそうです。スウェーデンは大学卒業まで無償だとか。

また、障害者自立団体を訪問、サポートが必要な人を、日本のように隔離しないで、そこでは普通の生活をしながら支援しており、認知症高齢者施設でも、決まりで縛らず自分に合った生活ができるよう配慮されているそうです。

ただ、北欧は物価が高く、スウェーデンは一番高いとか。

４、青山先生からは、各人の紹介のほか、説明への注釈等があり、手を触わる手話通訳としてハンガリーに行った時や、北欧研修の引率をした時のお話もありました。

５、当方の参加者からも、多くの質問や、激励、活発な意見等が出ていました。

６、その後、講義のあった12号館（写真右側の建物）前で参加者22名と学校側4名事務局1名の27名で写真を撮り、その後、先生に大学の構内を案内していただきました。

６月７、８日の両日、１９期生の初めての宿泊体験に参加してきました。

秩父は生憎の空模様で間伐材の切り倒しは出来ず、薪割り作業に汗を流すことになりました。

　　　　丸太を斧で割る

先生方の話では、伐採作業の方が爽快感があるとのこと。しかし、少しがっかりした思いは振り下ろされる鉈の切れ味が打ち払ってくれました。

まず、現地の先生（指導員）から作業の手順と要領の説明を受けました。

何事も専門家の話は興味深いものです。最初に「木元竹裏」の金言をいただきました。

「キモト　タケウラ…？？？」はて誰だったかしら、と一瞬間抜けた事を考えた自分でしたが、周りに気づかれることもなく事済みました。先生も「昔、教えてもらった」とのことでしたが、周りに気づかれることもなく事済みました。如何ほど昔の言葉かは分かりません。おそらく遡れば縄文時代にはすでに在った教え（知恵）だと想像します。世代をこえて伝えられてきた樵（きこり）の金言、１９期生も確かにいただきました。

　　　　丸太を鋸で切る

鋸の使い方も的を射た、誠に的確なご指導。何よりも無駄のない動きに感心至極でした。チェーンソーの用意が無いのを内心不満に思いながらも、ゴシゴシと引いてるうちに「体験」とはこういう事だと知りました。真っ先に老化と体力の衰えを悟ります。切り口の進み具合にイラつきながらも九分を越えると期待が膨らみ、最後のひと引きで切り離された瞬間、久し振りに達成感を味わいました。２、３日後の筋肉痛の心配も忘れて童心になれる時間でした。

鉈の使用はやや危険度の高いものですが、女性陣も臆することなく大活躍の場面でした。そのこともあって目標数を大幅に超える薪束が出来ました。汗を拭きながら積みあがった薪束の前で記念撮影。構図を少し変えれば、獲物を囲んで気勢を上げる縄文人です。薪束を撫でながら暫し至福の時間を過ごしました。この獲物の運命を気にしていたところ、研修に来る小中学生の為に有効に使われるとのことでした。

二日目の早朝、朝霧に包まれた幽玄な雰囲気のなか散歩を楽しみました。

　ほんの一瞬見えた秩父の山並み

木々の香りを胸いっぱいに吸い込み、草花の名前を教え合いながらの散策は同期生の交流を一層深めたようです。草花に疎い自分も、帰ったら図書館で図鑑でも借りてみようかという気持ちになりました。その後、物ぐさな私が本当に図書館に行ったのは今回の収穫のひとつです。野鳥もたくさんいましたが、なかでも鶯の囀りが見事でした。私たちの為に今日は多めに鳴いているようでした。

二日目の体験学習は竹細工とうどん作りです。これまた見るのとやるのとは大違いでした。

　　　　竹細工の作業


　　　うどんの完成です

物事は何でもそうなのでしょう。体を動かしてこそ会得できることがたくさんあります。年を取るごとに口先人間になっていく自分を反省する良い機会をいただきました。運営委員や先生方、また関係各位に深く感謝申し上げます。

最後に、参加した学生にアンケートを実施しましたので、感想をいくつかご紹介します。

・人生で初めて木を切った経験をしました。木を切った最後の感動を味わいました

・私は改めて人並み以上に不器用であると再認識しました

・１日目は雨でしたので、下枝刈りはできず、屋内での薪割り作業でしたが、久しぶりの力仕事を楽しめました。テレビも電話もない生活もたまにはいいものだと思いました

５月１０日(金)、令和元年度　春日部市庄和地区市民大学　開講式を行いました。

今年度は１８期生６名、１９期生１６名の２２名でスタートしました。

はじめに、春日部市庄和地区市民大学　芳池学長と春日部市社会教育部　村田部長より、大学開講にあたってのごあいさつをいただき、７名の運営委員、２名の事務局の紹介と、プロジェクターを使ってオリエンテーションを行いました。

　　　　　　　　　運営委員の紹介

　　　　　　　オリエンテーション風景

オリエンテーションに続き、学生の皆さんの親睦を深めていただくための、「学生の時間」を設け、学生会　根本会長を中心に、自己紹介や班別交流などを行いました。

　　　　　　　　　　班別交流の様子

学生会では、「ともに学び　共に成長」を今年度の活動スローガンに掲げ、講座終了後のホームルーム活動の充実など、学生同士や市民大学を企画・運営する運営委員との情報共有・交流を図っていくといった活動方針の説明がありました。

自己紹介では、入学の動機や楽しみにされていること、少し不安なことなど一人一人の思いを伺うことができました。（語っていました。）
市民大学が楽しく、実り多いものとなりますよう、１８期生、１９期生の皆様、これからどうぞよろしくお願いいたします。

2月1日（金）、「修了発表・修了式」を行いました。

本日は、今年度最後の講座です。事前に与えられたテーマについて、学生と卒業生の前で一人ずつ発表を行いました。

冒頭の講義では、野島正也名誉教授より「話したいことがある自分と、聞く構えを持った相手がいる関係の中で、まとまった話をするという経験は、とても貴重で、市民大学だからこそできる経験である」とお話がありました。

発表時間は3分半～4分です。

4分が近づくにつれ、終了の合図であるベルの鳴る回数が増え、まだ話したいことがあるという思いと、次の発表者や聴衆への配慮に多少の危機感を感じつつ、時間を意識した発表となります。

１７期生（２年生）はテーマの設定はなく、自由な内容を発表しました。去年の経験があるので、みんな堂々としたものです。

１　市民大学に感謝　（古井さん）

           これを機に人生を楽しく過ごしたいと思う！

２　再びコミュニケーションについて　（早坂さん）

           省略せずに丁寧な説明に心掛けよう！！

３　名前をめぐるエピソード　（関さん）

           男女共用の名前を持った男の悲喜劇

４　ひとり言   （小粥さん）

           長い老後、いかに楽しく過ごすかのひとり言

５　言葉の話し　（金子さん）

           文字、言葉の使い方・言い方

６　犬アレルギー　（三澤さん）

           飼った以上は最後まで付き合う

７　人生１００年時代をボランティア活動でいきがいを　（梅川さん）

           人生を満足して終わりたい

８　渡良瀬遊水地におもう　（世利さん）

           国策により住いを破られた先人の苦労をしのぶ

１８期生は「こんなこと、何かの参考になりますか？」の共通テーマのもと、各々の体験や見聞を語りました。人生のヒントに溢れた内容ばかりでした。

９　年をとったら外で遊べ　（根本さん）

           円満な家庭は、お互いに健康で明るく過ごす

１０　日記のすすめ　（三原さん）

           毎日書かなくていい、思った事を書かず、あった事を書きましょう

１１　ひとり坐禅について　（中嶋さん）

           気持ちすっきり、楽しい、生き生き人生の「ひとり坐禅」

１２　人生１００年時代に思うこと　（市川さん）

           残りの人生　健康ウォーキング１日８,０００歩以上目標

１３　わたしの青春　（平山さん）

           私の人生の始まりがここです

１４　私の健康ストレッチ　（大出さん）

           私はストレッチで５０肩と膝の痛みが消えました

１５　きままな街歩き　（飯野さん）

           現実よりもっと新鮮な雰囲気を求めて

１６　音読のすすめ　（高田さん）

           声を出すと心と体がすっきりし、認知症予防になります

１７　私の日頃の体験　（前野さん）

      　㊟　前野さんは当日お休みのため、発表はありませんでした

発表を終え、野島先生の講評がありました。

「どの学生も、発表時間内に話をまとめられていて、とても良かった。内容も発表した方の生活や人生が反映されていて面白かった。話すことは、内容だけでなく、話し方や間の取り方、ていねいに話すことや、みんなが知っていることは飛ばして話すことなども大切。今回の発表だけでなく、人生100年、これから先、良い話し方を生かしてください。」とまとめられました。

最後の講座を終え、市民大学学長よりあいさつと卒業者への卒業証書授与が行われました。

最後に、学生で記念写真を撮影しました。当日残念ながら欠席された方もいましたが、晴れやかな雰囲気の中、修了発表・修了式を終えました。

17期生・18期生の皆さん

17期生の皆さん、2年間ありがとうございました。

18期生の皆さん、また、来年度もよろしくお願いいたします。

２班のテーマ　「生き生きとしたシニア生活のために」

2班のテーマは「いきいきしたシニア生活のために」です。これは授業でも学び、私たちの共通の課題でもあります。近年の高齢者をめぐる状況はなかなか厳しいものがあります。その中で私たちがいきいきと主体的に生きていくには何が大切か、また日常生活で気を付けることを調べることにしました。

まずは現状を知ることから始めようと、市役所の高齢者支援課に相談しました。私たちの要請に応じて、講師を担当された方は豊富な資料をもとに老人問題の現状と取り組みなど熱心に説明されました。この話をもとに班で役割を分担し市内のいろいろな方や集まりを取材しました。

運動を担当した人は早朝からの体操に参加し話を聞いてくる。本で読んだことを実際に自分の体を動かして確かめる。食事の担当はお年寄りを対象にした食事会に参加し、その感想をレポートにまとめる。別の人は認知症の検診を受けその時に医者や看護師から受けた指導記録に取りまとめる。聞いたこと読んだことを自分の体験を通して検証するようにしました。

また今回の研究では学友会を中心に市民からのアンケートを実施しました。このアンケートには私たちの友人約50名(学友会外)の協力も得ることが出来ました。これは、市民大学の知名度を上げることに多少の貢献ができたのではないかと考えています。最期にアンケートからも私たちが得た知識が裏付けられたように思います。

　　　　　体を動かすことについて       
　　　
　　　　地域での活動について（複数回答）

１班のテーマ　「南桜井村をスイスのように」

　
今から７５年ほど前、先の戦争の末期に南桜井周辺には広大な軍需工場がありました。工場の敷地は１５万坪、３５棟の工場、３，０００人の従業員宿舎という規模です。工場で作られていたのは、時計の技術を生かした信管と呼ばれる、高射砲に取り付ける時限装置でした。しかし工場完成後わずか１年半で終戦を迎え、工場は米軍により閉鎖されます。

　戦後の混乱期、賀川豊彦という人物が登場します。彼は「永世中立の国スイスをモデルにして、精密工業を農村に導入することで農村の経済を豊かにし、平和な日本の基盤を作る」という壮大な夢を描きました。そしてその夢の実現場所として、南桜井の軍需工場跡に白羽の矢を立てたのです。

　１班は南桜井村に軍需工場が疎開してきたいきさつ、工場の規模、終戦後に工場跡地がどのように活用され、変遷してきたのか。そして今の町がどのように発展してきたかを振り返ります。また工場の施設が現在の町のどの地域にあったのかを足を使って探索しました。

３班のテーマ　「安心して暮らせる春日部に」

 

３班の発表は、「安心して暮らせる春日部に」と題し前半は、『日常の暮らしの中で困った事・疑問に感じた事・何か不安？について答えを見つけよう』を春日部市市政情報課の方からお聞きした内容を整理しました。後半は、『春日部市災害ハザードマップを読み理解を深めよう』の思いで発表しました。

前半では、暮らしの中で起きる困りごと一覧表を作成し市役所の担当者にお話をお聞きしまとめました。また、近年増加傾向にある「振り込め詐欺」「架空請求」に対する対応では春日部市として固定電話用の録音装置無償貸与とか、対応策を示すことが出来たのではと思います。後半では、「災害ハザードマップ」の内容を解説し疑問点を春日部市防災対策課の専門家にお伺いし分かり易く説明したつもりです。しかし現在のハザードマップは非常に詳しく説明されているため、疑問点を解消するつもりで質問を重ねるとより専門的な話となりそれを分かり易く説明するには大変苦労しました。

今回の私たちの発表が「安心して暮らせる春日部に」の実現に一助となれば幸いです。

　１２月１４日は「そば打ち体験」講座です。講師の岩井先生は、正風館の元館長をされていた方です。
　そば打ちは、まずむずかしい･･･、でも楽しかった

　岩井講師より、そば粉に関するビックリするような説明。粉の割合によって味の違いが出る。また昔から日本での蕎麦の需要と地域での違いなど、知らないことが沢山ありました。

　蕎麦は、挽きたて、打ち立て、茹でたてが美味しいと云われていますが、見ると実行するとでは大変な違いで、まず新そば粉は水加減を大事にし、こねるのは１００回とはびっくり、そして切る、これがまた細切りに揃えるのが大変、これが一番難しかった。

　細切りにすれば、のどごしつるり、少々太くなると歯ごたえ（笑）の良い蕎麦に仕上がる。

　先に講師に作ってもらった蕎麦の味は、味香り共に良くおいしかった。自分の仕上がりでは、まるで味が違う。でも皆さん自己満足（？）のようだった。
　岩井講師のご指導は、とても良く理解する事が出来ましたが、聞くと実行するとでは、大違いでした。

　

　と云う事でやっぱり一夜づけでは、何事もうまく行かないと、体感しました。出来ればベテラン（職人）さんに食べさせてもらうのが一番かなﾌﾌﾌ―。

本日、この体験授業の為にお世話くださいました運営委員の方々に、お礼申しあげます。ありがとうございました。 

追記　会の後で１７期・１８期生で、蕎麦打ち体験と一年を振り返り、反省会を行いました。皆さんそれぞれ満足された一年であったようです。

楽しい一日でした。

１２月７日は、今年度第二回目の生涯学習論、「人生１００年時代の生涯学習」と題して文教大学前学長の野島正也名誉教授による講義です。この講座は卒業生も参加できる公開講座で、この日も多くのＯＢ・ＯＧの方々が参加されました。

人生80年と言われる今日ですが、平均寿命が70年前には50歳代であったのが、現在では男女ともに80歳を超え、人生100年時代が見えてきた。今回の講義は、「人生100年時代を見据えて」と題し色々な助言を頂いた様に思います。

人生100年とは、現役時代よりも退職後の時間のほうが長くなる事であり、長期的なプランが必要になる。それは、地域の中で暮らす時間が長くなることであり、地域の方々との「お付き合い・交流・つながり」が自分を成長させる為にも大切であると講義全体を通じての話だった様に思います。野島先生は「コミュニティー（地域社会）」と表現していましたが、他者とのつながりから新たな発見があり学習があり、その結果自身に変化が起きると語られました。

もう一つ講義の中で感じた事は、コミュニケーションの取り方が現役時代とは大きく違う事に気づかされました。現役時代は組織（上下関係の縦社会）の一員として省略される事が多かったが、地域（横社会）では省略せずにしっかり説明しないと伝わらない。従って余裕がないと雑談もできず「ヒマそうにしている事も大事」との話でした。

講義の終わりには「地域縁」のために機会を進んで生かす事に触れられ、他者との話し合いを深め（コミュニケーション）相互信頼の獲得を・・「人は地域のつながりの中でもっと元気になれる」との話で生涯学習論Ⅱの講義を終えました。

１１月１６日は美術鑑賞講座「日展鑑賞」。乃木坂にある国立新美術館へ出かけました。

受付を通り展示室の前まではこれから見る作品への期待でしょうか、軽い冗談も交えながらの言葉を交わしていました。

展示室に入ると今日の解説を担当されている池山阿有先生が私たちを迎えてくれました。池山先生は洋画の審査員をされたこともある方でとても穏やかな話しぶりが印象的な方です。

先ずは展示室の中心を占める授賞作品13点の鑑賞を行いました。解説が始まると、みなさんは先生の示す絵に注目し、解説を聞き漏らすまいと耳に神経を集中させていました。

池山阿有先生の解説を真剣に聞く参加者たち

先生の解説は私たちにもわかるように画家の作業の大変さや作品のモチーフや構成について質問を交える形で進められ、とても分かりやすいものでした。「高原の冬」では林の木々の枝一本一本をどう描くのか具体的に示して下さいました。

また、受賞者は先生よりはるかに年は若いと思われますが、終始、作者と作品に敬意をもった話しぶりに感銘を受けました。

先生の作品「足あぶり」も展示されていましたが、お婆さんが囲炉裏で足をあぶっている場面を温かい眼差しで描いていると思いました。

池山先生の作品の前で先生（中央の眼鏡の方）と
一緒に記念撮影

さて他の入選作を見ているとき、我が市民大のMさんから西山松生氏の「緑の季節」についてフランス後期印象派の影響の質問が出ました。先生はフランス後期印象派のセザンヌの名を示し、ゴーギャン・ゴッホからピカソやキュビズムに至る流れを分かりやすく辿りながら説明してくれました。

残念ながら私は時期による絵画の区分は聞いたことはありますが、その関連についての話を聞いたのは初めての事です。質問の内容もはじめは「？？」でしたが、興味を惹かれさっそく帰ってからパソコン相手に「美術史」を牽いてみると、新しい知識をえることができました。

㊟ 絵画の写真および作品情報は「公益社団法人日展」のホームページからの流用です。

まず、さいたま造幣局の業務の多さに驚きました。ただ貨幣を作るだけでなく、勲章・褒章の製造、金属工芸品の製造、貴金属製品の品位証明などなど、その業務は多岐に渡っています。

貨幣の製造工程や勲章の職人さん（？）による手作業等は、見学通路からガラス越しですが、見学できました。

　記念通貨は昭和３９年の東京オリンピックが始まりで、今日までに１７０近い貨幣が発行されているそうです。特に今年は天皇陛下御在位３０年記念貨幣として、壱萬円と五百円の２点セットをプルーフ加工して（収集のための貨幣として、特別な加工を施こす）、１４万円で発売されます。見学の時の案内の方のプルーフのセールストークが、やけに耳に残ってしまいました。

　併設されている博物館では、大判・小判・古銭や、今までの貨幣・記念貨幣・勲章等が展示されています。特に大勲位菊花章頸飾の細工は、とてもすばらしいものでした。オリンピックの金・銀・銅のメダルは身近に感じられます。

　体験コーナーでは、千両箱の重さを実感できます。盗賊が千両箱を軽々盗む姿が目に浮かびましたが、この重さ（２０Kg）では、「そんなバカなと・・・」。

　記念貨幣はその年の出来事を認識し、改めて歴史を感じました。また当たり前に使っている貨幣の仕組みや偽造防止の技術には頭が下がります。

　心に残る一日でした。

ユニカール初体験の女性のレポートです。

＊＊＊

ユニカールの名前も知らず勿論ゲームの内容、ルールも全く知らずに参加。カーリングに似ていて室内のシートの上を、ストーンを滑らせるゲームと聞き簡単に考えていましたが、いざ練習を始めるとなかなか思うようにラインまで届きません。４・５回投げると肩や腰が痛くなるやら・・・、みなさんに投げ方を教えて頂きどうにかこうにかサークル内にも届くようになり、少しずつ楽しくなったところで、いざ本番！

みんなが見守る中を　　　　　　　　　　フォームが決まってる！

私たちＡグループは１７期２名（男性、女性各１名）と卒業生（男性）１名の３名。私を除いて２人は経験も豊富でとても上手。下手な私も投げ方を教えてもらいカバーをしてもらいました。３試合の結果なんと２勝１敗、そしてＢグループとの３位決勝戦へと進み、５対４の１点差で私たちの勝利でした。

青、黄色、どちらが勝ちか？　　　　　　　　判定を見守る・・・

賞品も頂き私にとって初めてのユニカールは、心地よい疲れと同時に楽しい講座となりました。終わってから指導員の方から、「上手になったね」褒めて頂き最高の一日でした。

賞品を手にする優勝チーム

夏休み明け、最初の講座は２週にわたる「生活学科ボランティア講座」です。第１回目は９月７日、宇都宮大学教育学部・陣内雄次教授による「社会変革の力としてのＮＰＯとボランティア」でした。人口減少、超高齢化社会、少子化という社会的転換点にある現在、従来の行政に頼るだけでなく、住民自らが主体となり行政に参画・協働していく、あるいは補完してことが重要と説かれました。

ボランティアの神髄は、「自ら望んで、他人・社会・自然のために良いことを、自分の出来る範囲で行うこと」です。ＮＰＯはボランティアと同じ目的ですが、個人ベースでなく組織として課題に取り組みます。組織運営のため有償サービスとなりますが、収益を目的としていません。春日部市には５０ものＮＰＯ法人が登録されています。

２回目のボランティア講座は、９月１４日、「庄和のボランティア活動の事例」と題して卒業生も受講できる公開講座として行われ、３つの事例が紹介されました。

事例１は、『地域に絆を紡ぐ「寺子屋」の生い立ち』と題した、宗廣亮氏のお話です。

寺子屋は南桜井小学校で２００５年に始まったボランティア活動です。家庭と学校と地域をつなぎ、健全な感性を持つ子供の育成を目指しています。地域に住む人生経験豊かな大人たちが、運動、料理、科学、囲碁・将棋などを通じて子どもたちと触れ合います。この活動に当初から参加されている７期の清水朝子さんからも活動の紹介がありました。

事例２は、『自治会活動と新宿新田区防犯パトロール隊』と題した、楳原勝幸氏（１１期生）のお話です。

防犯活動では次の４つを行っています。

①小学生の登下校時の見守り
②青色防犯パトロール・カーでのパトロール（年間３０日）
③徒歩による町内パトロール（区内を６班に分け毎月２～４回）
④市内防犯情報の回覧（毎月２回）

これらの活動で犯罪件数減少の効果は数字では把握できないが、防犯パトロールを実施したもう一つの狙いである「地域のコミュニケーションを深める」の点では確実に効果を上げているとのことでした。

事例３は、『「ＮＰＯ法人庄和ふる里を守る会」の活動』と題した、菊池重雄氏（１０期生）のお話でした。

この法人は２００５年に市民大学の学生・卒業生のボランティア活動として始まりました。庄和地区の農村公園・庄内悪水路・桜並木の自然環境保全を地道に続け、２０１６年にＮＰＯ法人として認証されました。法人となることで企業・団体からの支援も受けられ、「庄和道の駅さくら公園」を中心に定期的な活動（除草、排水路のゴミ収集、害虫駆除）、独自のイベント（桜まつり、花植え、講習会など）を開催し、活動の範囲を広げています。

２週にわたる講座が終わった後、ボランティア、ＮＰＯへの参加状況について学生に緊急アンケートを行いました。回答者１５名（男性８名、女性７名）。

・　ＮＰＯ団体に所属：５名（全員が庄和ふる里を守る会）

・　ボランティア団体に所属：２名（高齢者支援、平和フェスティバル実行委員）

・　ＮＰＯ、ボランティア団体の両方とも未加入：８名（男性５名、女性３名）

未加入の８名に自治会・地域などのボランティア活動に参加しているかを問うと、ボランティア活動はまったく未経験という回答が３名でした（すべて男性！）。

ディベートの３回目の講座（７月２７日）は、作戦タイムです。

各チームは主張を繰り広げる論旨と、相手チームの予想される主張に対する反論、そして論戦を戦わせた後のまとめとなる最終弁論に頭をひねります。ホワイトボードに各メンバーの意見を書いて議論するチーム、付箋に各メンバーが思いつくままの意見を書き込んで、大きな主張にまとめていくチームと、やり方は様々です。２時間の講座時間を延長して、各チームは決戦に備えました。

ディベートの４回目の講座（８月３日）はいよいよ決戦です。

この日はＯＢ・ＯＧの方を対象にした公開講座で、１０数人の卒業生が学生の論戦を見守り、厳正なジャッジを下してくれます。

第１試合は、「一定の年齢になったら運転免許は強制的に返還させるべきか、否か」

賛成派のチームは、高齢者の運転は危険だ、危険な手段を使ってまで利便性を求めすぎる、個人が車を持たなくても生活が維持できる社会を築くべきだ、と主張しました。これに対し反対派は、文明は利便性を求めて進歩してきた、自動車を活用して生活するのは当然、高齢者でも安全に運転できる車両の開発に力を注ぐべきだ、と主張しました。

論戦の結果、判定は反対派（返還させるべきではない）が大差で勝利しました。

第２試合は、「コンビニの２４時間営業は必要か、否か」

賛成派は、コンビニはなんといっても便利、深夜でも営業しているので町が明るく安全になる、何か危険なことがあった場合の駆け込み場所になると主張しました。これに対して反対派は、２４時間営業は電気代など資源の無駄使い、従業員の勤務が過酷、そもそも真夜中にどれほどの人が買い物に行くのか、と主張しました。白熱した論戦が続き、判定は・・・。何と１票差で賛成派（２４時間営業は必要）が勝利しました。

対戦後に観戦していたＯＧの方に感想を聞くと、「コンビニでの論戦は１０年前にもやり、私のチームの賛成派が勝利しました」とのこと。１０年経っても論戦のテーマと自分のチームの勝敗を覚えている・・・。ディベート講座はそれ程強烈な印象を残す講座のようです。

　７月６日の古典芸能鑑賞講座は、国立劇場での歌舞伎鑑賞でした。



　古典芸能鑑賞講座は、毎年行われる講座で、普段なかなか触れる機会のない古典芸能を、ナマで鑑賞することができます。昨年は文楽（人形浄瑠璃）を国立劇場小劇場で、一昨年は能を国立能楽堂で鑑賞しました。
　今回の公演は、歌舞伎の初心者を対象にした「歌舞伎鑑賞教室」で、高校生の団体と一緒の観劇になりました。
　最初のプログラムは「歌舞伎のみかた」です。
　若手俳優の坂東慎吾から、舞台構成（上手、下手、花道、すっぽんなど）、音楽（上手の高い台（床）の上で演奏される義太夫と三味線、下手の簾の中で効果音として演奏される太鼓、鼓、笛）などの解説がありました。
　続いてのプログラムは「日本振袖始（ふりそではじめ）」で、素戔嗚尊（すさのおのみこと）の八岐大蛇（やまたのおろち）退治の話です。

【主な登場人物の紹介】※　役・・・演者　で記載しています。
　岩長姫（いわながひめ）（八岐大蛇の化身）・・・中村時蔵
　素戔嗚尊（すさのおのみこと）・・・中村錦之助
　稲田姫・・・「歌舞伎のみかた」の解説を務めた坂東慎吾



　ストーリーは、岩永姫（八岐大蛇の化身）が、自分より美しい稲田姫（素戔嗚尊の恋人）に嫉妬し、いけにえに差し出させ、丸呑みにします。それを素戔嗚尊が助け出すというアクション・ドラマ。頭が８つある八岐大蛇は８人の役者が演じ、あるときは一列に連なり、あるときは８つに分かれて素戔嗚尊と戦いを繰り広げる、立ち回りが見どころとなっています。
　題名の「振袖始」は、八岐大蛇のいけにえになるとき、稲田姫の袖に、一振りの名刀を隠し持たせたことが由来だそうです。

　　　　　劇場に飾られた八岐大蛇

　さて観劇を終えて学生たちは春日部に戻り、食事会を開きました。

・イヤフォーン・ガイドがあったのでストーリーが良く分かった

・役者の声のとおりがすばらしい（もちろんマイクなしです）

・途中でちょっと眠くなった

　　　　　　　国立劇場の緞帳

　さて余談ですが、主演の中村時蔵と中村錦之助は実の兄弟です。時代劇の好きな方は中村錦之助というと、後に萬屋錦之助と改名した往年の時代劇スターを思い出すのではないでしょうか。現・中村錦之助は、萬屋錦之介の甥にあたるそうです。

平成３０年１０月７日(日)午前８時３０分から、庄和総合公園多目的広場にて、庄和地区体育祭を開催します！
雨天等の理由により開催できない場合は、１０月８日(月・体育の日)に延期します。

区・自治会対抗種目、団体対抗種目のほか、当日参加できる事前申込不要の自由参加種目もあります。
ぜひ、ご家族やご友人をお誘いあわせのうえ、ご参加ください

　秩父は小雨と濃霧に包まれていたため、山林での樹木の伐採は中止になり、既に伐採された丸太（直径３０センチ以上、長さ２メートル程度）を手引き鋸と大小２種類の斧で細断し、バーベキュー用の薪を作る作業を行いました。

　丸太は最初に鋸で６分割しますが（長さ３０センチ程度に切りそろえる）、１本切るのに５分では無理で、１０分近くかかります。さらにそれを燃えやすい太さに斧で細分するという大仕事です。男子学生、女子学生がお互いに協力しながら作業を進めました。

　２時間程の作業で出来上がった薪の束を積み上げるとご覧のとおり。一仕事終えて、みんなニッコリ、満足の表情です。

　翌日は、これまたほとんどの参加者が初体験の七宝焼きでのキーホルダー作り。やり方がわからず、講師の説明を不安げな表情で聞いていた参加者たちも、色とりどり、透明・不透明の釉薬を塗って焼き上げると、ご覧のとおりの見事な出来栄えに大満足でした。これらの作品の中から参加者の投票で選ばれたベスト３が右側の写真です（左端が第１位、他の２点は同点２位）。

 　

 　宿泊講座の２日間。薪割りは体力的にキツイ面もありましたが、「運動不足解消になった」、「ストレス解消になった」、「ちょっとしたコツでうまくできることを実感できた」、「初めての経験で楽しかった」との感想が多くありました。また七宝焼きでは、今迄自分で気づかなかった“芸術的才能”を発見した参加者も多かったようです。

　新たな経験が出来た宿泊講座は、新鮮で刺激的な２日間となりました。

今年度、第１回目の講座は、文教大学前学長の野島正也名誉教授による『生涯学習論Ⅰ』、副題は『「学び」が開く豊かな人生』です。この講座は卒業生も参加できる公開講座で、この日は約２０名のＯＢ・ＯＧの方が参加されました。

学校教育以外の学習機会は、個人学習（図書館での読書、博物館などの見学、インターネット／ＴＶの利用など）と、グループ学習（グループでの話し合い、パネル・ディスカッション、シンポジュームなど公開での話し合い）に大別できます。このとき重要なのは「学びとる力」です。作家の吉川英治は「我以外皆我師」の精神で学び、本田技研工業の創業者の本田宗一郎は、「人生は見たり、聞いたり、試したり」の３つの知恵の実践で成功を収めました。野島先生は自らの経験を、「見て学ぶ、やって学ぶ、教えて学ぶ」と語られました。

クループ学習での話し合いというと難しいテーマでの議論を思い浮かべますが、“雑談“はりっぱな学習の機会だそうです。鶴見太郎著『座談の思想』（新潮社）を引用されて、「参加した人が自在に自分の意見を述べ、相手の優れた着想を聞き、さらなる自分の意見が生まれる」ことこそが、雑談の神髄だそうです。

　講義の締めくくりは受講者が６人～８人のグループに分かれての話し合い（雑談タイム）です。スマホ、テレビ番組、お盆・お墓詣り、ゴミ出し、近所づきあい、などなど。次々と話題を変えながら参加者が自由に意見を述べる、その意見に他の参加者がさらに意見を加える・・・、ときどき各グループから笑い声起こる楽しい時間になりました。最後に各グループの代表がどんな雑談内容だったかを報告して、『生涯学習論Ⅰ』の講座は終了となりました。

５月１１日(金)、平成３０年度庄和地区市民大学開講式を行いました。

今年度は17期生8名、18期生9名の合計17名でスタートしました。

芳池学長の開講の挨拶に始まり、オリエンテーションでは、沖田運営委員長、内山副委員長より、市民大学の運営や今後のスケジュールについて説明を行いました。

また、17期（2年生）の早坂さんを中心に、17期生・18期生の活動スローガン「楽しく　学びながら　仲間づくり」が発表され、共に学ぶ仲間同士の「気づき」と「コミュニケーション」を大切にしようと1年間の活動方針を共有しました。

温かい雰囲気の中、スタートした市民大学は、年間を通じて、さまざまな分野を学びながら、学生同士や卒業生との交流を深めることのできる講座を予定しています。

1年間どうぞよろしくお願いいたします。　　　　　　　

平成３０年１月１８日（木）子育てサロン「親子のひろば」お楽しみ会を実施しました。
お楽しみ会は、読み聞かせとリトミックを組み合わせた人気の催しです。当公民館子育てサロンは２年目を迎え、少しずつ参加者が増えてきました。今回は０～３歳の子ども３０名とその保護者２７名が参加しました。


まず、初めに図書館職員による読み聞かせです。
みんな身を乗り出して聞いています。



花紙を細く裂いたものをたくさん作り、
お母さんたちがうちわであおぎます。
紙吹雪が舞うと子どもたちの歓声が響きました。
「家でできない遊びができて、とても楽しかった。」と
お母さんたちも大変満足している様子でした。