ほごログ

茨城県稲敷市（いなしきし）にある大杉神社は「あんばさま」と呼ばれ、現在、全国に670社ほどある大杉神社の総本宮です。江戸時代、船を守る神、また疱瘡（ほうそう・天然痘：てんねんとう）から人々を守る神として信仰されました。

不動院野の大杉神社は、江戸時代に稲敷市の大杉神社から勧請（かんじょう）された神社です。不動院野の神楽も、この時に同時に伝えられたと考えられており、「三番叟（さんばそう）」や「種蒔（たねまき）」などの曲目が継承されています。

不動院野の神楽は、毎年4月15日に近い日曜日に地元の大杉神社の祭礼の際に奉納されるほか、7月に開催される春日部夏まつりの際に山車（だし）)の上でも奉納されます。

開催日時:平成30年4月15日 （日曜日） 午前9時～地区内で辻切り、午後1時30分～境内舞台で神楽の奉納が行われます（雨天時は集会所内で公開されます）。

開催場所:大杉神社（東不動院野集会所・春日部市不動院野615番地）

【交通機関】
最寄の公共交通機関はありません
国道16号バイパス八丁目（東）交差点を西宝珠花方面に折れ、埼葛広域農道との交差点にある1つ目の信号を杉戸方面へ、400メートル程度進むと左手に集会所あり

・東武伊勢崎線(スカイツリーライン)東武動物公園駅東口から朝日自動車バス「関宿中央ターミナル」行きで約23分、塚崎入口で下車、徒歩約5分

＊バス時刻などのお問い合わせは、朝日自動車 株式会社 境営業所（電話：0280-87-0780）

平成4年9月に内牧公園の造成に先立って、公園予定地内の坊荒句（ぼうあらく）遺跡で発掘調査が行われました。調査では、縄文時代の住居跡や貝塚とともに、中世から近世までの墓のあとが44基も発見されました。
11号土壙(どこう）からは、板碑（いたび）7基が墓に対してふたをするように折り重なる状態で発掘され、これらの板碑の下からは青年男子の頭蓋骨が見出されました。遺体を板碑で覆っていたものと想定されます。
板碑に刻まれた年代は、延文2年(1357)、貞治７年(1368)、応安7年(1370）、康暦2年(1380）、応永16年、25年(1409、1418)、永享9年(1437)です。

板碑は明らかに二次的に利用されているので、これらの年代以降に内牧周辺で活動していた人物が葬られた墓と考えられます。

『坊荒句北(1，2次)．坊荒句．立山遺跡』春日部市遺跡調査会報告書第４集 1996年
「中世の石造物」『新編　図録　春日部の歴史』68ページ

　　　入置申一札之事

私親九平代より数拾年已来厚思召ニ預り、

彼地江住居罷在候処、此度酒狂之上

用意不成義申出し、心得違之兼々

被仰聞一言之申訳ケ無御坐候ニ付、当村へ

御先達様江相歎き御詫仕候処、早速

御勘弁被成下難有仕合ニ奉存候、然ル上は

向後右様之義無之様相慎、已来不埒

之義仕出し候節は何時成共我等引請、

貴殿江御苦労相掛ケ申間敷候、為後日詫書

入置申処、仍而如件

　　　　　　　　　　　神間村

　　　安政三年　　　　　当人

　　　辰十二月　　　　　　　作左衛門㊞（墨抹消）

　　　　　　　　　　　古布内村

　　　　　　　　　　　　引請人

　　　　　　　　　　　　　　金左衛門㊞（墨抹消）

　　　　　　　　　　　神間村

　　　　　　　　　　　　立入人

　　　　　　　　　　　　　　弥右衛門㊞（墨抹消）

　　　　　　　　　　　〔（切取抹消）〕

　　　　　　　同村

　　　　　　　　源兵衛殿
（ひとことメモ）
本史料は、神間村の作左衛門が酒に酔って迷惑をかけてしまい、源兵衛に謝罪した詫び証文。もともとの署名者は４名だったとみられ、奥の１名は切り取りで抹消されている。ほかの３名の印判も墨により消されており、文書の効力を反故にしたことがわかる。古布内村は、現在の千葉県野田市古布内。