ほごログ

市の無形民俗文化財に指定され、日頃、文化遺産の保存と継承に努められている「東不動院野神楽保存会」が、このたび、公益財団法人　明治安田クオリティオブライフ文化財団から平成29年度の助成が採択され、６月８日に目録贈呈式に出席されました。

　
同保存会では、平成26年度から幸松小学校の放課後子ども教室にて月２回の頻度で”神楽教室”を開催しており、後継者養成と児童の地域学習にもご尽力されています。
今回、こうした後継者養成を目的とした太鼓類の新調や修繕への要望が認められ、助成の採択となりました。この教室では太鼓の代わりに古タイヤを使って練習していましたが、これで本物の音色が打ち響きわたることが期待されます。　東不動院野神楽保存会の皆さんは、７月１５・１６日に開催される春日部夏まつりでも山車の上でお囃子を奏でますので、是非、ご覧ください。

奈良時代、平安時代には”須恵器”と呼ばれる日常の食器がみられます。、現代のロクロのような回転する機械を使って成形され、密閉された登り窯で1200度という高温で焼かれた土器です。色は灰色のものが多く、硬い仕上がりとなり、たたくと金属音に近い音がします。

須恵器はその形や作り方、使われている粘土に含まれている物質の違いなどから、生産地が限定されることがあります。
春日部市内の奈良時代、平安時代の遺跡からは、茨城県土浦市周辺の新治窯跡（にいはりかまあと）や埼玉県寄居町周辺の末野窯跡（すえのかまあと）、鳩山町周辺の南比企窯跡（みなみひきかまあと）などの製品が確認されています。
そして同じ春日部市内でも、庄和地域の遺跡では新治窯跡などの春日部よりも東に位置する窯の須恵器が、春日部地域の遺跡では、末野窯跡や南比企窯跡などの西に位置する窯の須恵器が発見される割合が高くなります。

現在、庄和総合支所のエントランスで産地別の須恵器を紹介する展示を行っています。是非ご覧ください。

「土器の交易」『図録春日部の歴史』35ページ



新治窯産の須恵器（陣屋（じんや）遺跡；西宝珠花）
キラキラと光る雲母（うんも）という岩石の粒が含まれます



末野窯産の須恵器（小渕山下（こぶちやました）遺跡；小渕）
片岩（へんがん）という岩石の粒が含まれます。



南比企窯産の須恵器（小渕山下（こぶちやました）遺跡；小渕）
白色針状物質（はくしょくしんじょうぶっしつ）と呼ばれる針状の物質が含まれます

「あなたの家にも眠っていませんか？」展で呼びかけているため？
・・・かどうかわかりませんが、
本日も市民の方から貴重な資料を寄贈していただきました。


いただいた資料は、「武州粕壁町商売繁栄双六」。
粕壁の町中の商店をマスにしたオリジナルの双六（すごろく）です。
年代は記されていませんが、内容から昭和初期に版行されたものと推定されます。
双六には、当時の商店や医院、銀行などの広告がマスに配され、
今でいうチラシとして、得意先などに配付されたもののようです。

実は、数年前、古書店の売り立て目録で、同様の粕壁町内の双六を目にしたことがあり、
本日、資料をみせていただいたとき、感激のあまり、声をあげてしまいました。
売り立て目録に掲載されていたものは、今回寄贈されたものとはまた別の図柄でした。
いくつかのバリエーションがあるようです。

この双六は、町や商家の歴史はもとより、当時の風俗を知るうえでも大変貴重な資料です。
双六なので、子どもたちに遊んでもらえます（もちろん複製物で）。

今後、調査研究して、ながく活用させていただきたいと存じます。
改めて、寄贈いただいた方にはお礼を申し上げます。

皆さんのお宅にも、こうした資料が眠っていませんか？

春日部市「大学生政策提案コンテスト2017」に参加される大学生（共栄大学・日本工業大学）の皆さんが郷土資料館を見学されました。

今年度の政策提案コンテストは、「中心市街地の活性化」をテーマとしており、学生の皆さんは、粕壁宿の推定復元模型をご覧になり、春日部の市街地の特徴について、熱心に質問されていました。
このあと、実際に旧宿場町の町並みの現場を見学されるそうです。
春日部市にとっても、また学生の皆さんにとっても、有意義な提案がされることを期待しています。

春日部市教育委員会では、このたび、第2次春日部市史編さん事業計画を策定しました。
これは市史編さん事業を市の歴史を分析し、総合編集したものを永く後世に残す文化的事業と位置付けた上で、地域資料を総合的に収集し、徹底した調査、整理、研究を行い編さんするための25年間にわたる計画です。
当面は、今まで収集した資料の整理と適正な保存を進めるための事業に取組みますが、平成35年（2024年）の自然誌-地形地質編を皮切りに、計10冊の市史を刊行する予定です。
どうぞ今後の市史編さん事業にご期待ください。

第2次春日部市史編さん事業計画.pdf

現在開催中の春季展示「あなたの家にも眠っていませんか？～意外に身近な郷土資料」展をご覧いただいた市民の方より、資料を寄贈していただきました。

今回、ご寄贈いただいたのは、最近すっかり見かけなくなったテレフォンカードです。
でも、ただのテレカではありません。
春日部市の特産品「押絵羽子板」のテレフォンカードです。

このテレフォンカードは、春日部市観光協会が製作したもののようで、
寄贈者のお話によれば、このテレカは、今から20～30年前くらい（平成のはじめ頃）に春日部夏祭りの折に観光協会で販売されていたものとのこと。年ごとにデザインが違って、毎年全２種類のテレカを買いあつめたものだそうです。
上の写真は、左から「弁慶」「藤娘」「奴凧」です。
このほか、「初舞」「道成寺」「板鼓」「鷺娘」「獅子」「静御前」「汐汲」「玉うさぎ」「かむろ」「浅妻船」「沢鷺坂伴内」「祭礼」「浅妻」「梶原」「那須与一」「滝夜叉」「舞玉」などの押絵羽子板のテレフォンカード。赤沼民俗文化財保存会製作の「赤沼の獅子舞」のテレフォンカード、合わせて27点を寄贈いただきました。
春日部ゆかりの特産品や民俗芸能のデザインのテレカということで、貴重な郷土資料として保存・活用させていただきます。
ご寄贈くださいました方には、この場を借りて改めて御礼申し上げます。

こうした郷土資料が「あなたの家にも眠っているかも」しれません。
お心あたりのある方は気軽に郷土資料館までご一報ください。

小渕山下北（こぶちやましたきた）遺跡は、小渕地区の北部に位置する遺跡です。この遺跡の井戸跡から「二引両紋（にひきりょうもん）」と呼ばれる家紋が赤漆で描かれた漆椀（うるしわん）が発掘されています。
この二引両紋は室町幕府を開いた足利氏の一族である幸手城主の一色氏（いっしきし）の家紋です。中世の小渕地区は一色氏が支配していた幸手領であったことから、一色氏との関係が深い不動院や浄春院といった寺院がありました。

今は無き不動院は、その開基（かいき）の秀円（しゅうえん）が三河出身で一色氏と同郷であったこと、二代目住職の頼長（らいちょう）の妻が一色氏の一族であったことなど、一色氏との関係が特に深かったようです。
中世以降、不動院は一色氏を通じて、古河公方や後北条氏と結びつき、関東の修験（しゅげん）を支配していきます。

「不動院と修験」『新編図録　春日部の歴史』　66ページ

郷土資料館には、「日光街道を歩く」団体ツアーや個人の方がしばしばお見えになられます。
本日、日本橋～日光まで日光街道を歩くツアーのお客様が来館され、粕壁宿の町並み模型の展示解説をしました。

本日のお客様は、市外・県外の方で、一ノ割から東武動物公園までの道程にお立ち寄りくださいました。17日にわたって日光街道を完歩されるそうです。

展示室では、宿場の景観の特徴や、春日部（粕壁）の地名の秘密などお話しました。なかでも、地名の由来や明治33年（1900）に徳川慶喜が来訪したことについて、皆さんご関心をお持ちいただいたようです。

暑くなってきましたので、旅人の皆さん、道中お気をつけて。

明治40年（1970）ごろの粕壁宿を撮影した写真の絵葉書を紹介します。最勝院のご住職が栃木県大田原（おおたわら）にあてたものです。同じ陸羽（りくう）街道の宿駅（しゅくえき）でも、大田原より粕壁の方が道幅が広いと記されています。
東武鉄道が明治32年に北千住－久喜間で開通したことにより、人々の陸路交通は大きく変化しました。江戸時代には本陣（ほんじん）、脇本陣（わきほんじん）と旅籠（はたご）45軒を有した粕壁宿の宿泊施設は、明治35年には旅館３軒まで減少しました。

「宿場町粕壁と交通の変容」『新編図録　春日部の歴史』　160ページ

本日より7月末まで、粕壁南公民館に、手づくりの粕壁宿模型を展示しています。
手づくりの粕壁宿模型は、粕壁宿再現プロジェクトに参加した子どもたちが造ったペーパークラフト模型をもとに、江戸時代の粕壁宿の町並みを復元した模型です。


模型の詳しい解説については、「ペーパークラフトでめぐる粕壁宿」（郷土資料館ホームページ）をご覧下さい。
粕壁南公民館の敷地内には、粕壁宿の歴史と深く関わる赤堀池の跡も残っています。お近くの方は、お立ち寄りいただき、赤堀池ともども、ぜひご覧ください。
今後、各地区公民館を巡回する予定ですので、お楽しみに。

下蛭田（しもひるた）地区の東光院と花積（はなづみ）の住吉神社で、かつて「下蛭田の獅子舞」が行われていました。

写真をみると、四方に4本柱と花笠をかぶる人が立ち、中央に土俵が作られ、土俵で3頭の獅子による獅子舞が舞われていたことがわかります。
演目は、「きりの舞」、「弓くぐり」、「女獅子隠し」、「お祓（はら）いの舞」が確認されています。またこの獅子舞には「唄い方（うたいかた）」とよばれる役の人がいて、この人たちが歌った歌詞が残っています。歌詞の中に「辻切り」のことを歌った詞があることから、村回りも行われていたようです。

東光院では5月2日、住吉神社では7月15日に舞われ、それぞれ春祈祷（はるきとう）、夏祈祷（なつきとう）と呼ばれていました。

『春日部市史』第5巻民俗編　1993　542ページ
「風流の芸能　獅子舞」『新編図録　春日部の歴史』　117ページ

下蛭田の獅子舞（昭和29年）

宝珠花地区の江戸川土手では、市の無形民俗文化財に指定されている宝珠花の大凧揚げが行われました。
宝珠花小学校の児童のみなさん、そして江戸川中学校の生徒のみなさんが引手となった「小凧」はさわやかな五月晴れの下、見事に舞い上がりました。
　大凧の全貌はみられませんでしたが、５月５日にも行われますので、ご期待ください。

小淵山観音院で『円空仏』の公開が始まりました
　
五月晴れの５月３日、午前10時から観音院本堂で埼玉県有形文化財に指定されております円空仏７体が公開されております。この公開は年一度の機会となりますので、是非、拝観してみてはいかがでしょうか。
　公開期間：5月3日から5月7日（午前10時～午後5時）
　場　　所：春日部市小渕1634番地

東中野に所在する権現山（ごんげんやま）遺跡では、昭和38年の発掘調査で、底に穴があけられた壺形の土器が13点出土しました。これらの土器は、昭和62年に埼玉県指定文化財に指定され、現在、さいたま市にある埼玉県立歴史と民俗の博物館で展示されています。底部穿孔壺形（ていぶせんこうつぼがた）土器と呼ばれています。

これらの土器は「方形周溝墓（ほうけいしゅうこうぼ）」と呼ばれる古墳時代のお墓から発掘されました。土器を焼く前の粘土で形を作った段階で底に穴をあけており、日常的に使用するためではなく、製作当初から墓に供える目的で作られた土器であることがわかります。

埼玉県立歴史と民俗の博物館では5月7日まで、企画展「縄文の空間ー暮らしと願い」を開催中です。春日部市内から発掘された古墳時代を代表する文化財である権現山遺跡の土器とともに、ぜひお出かけ頂いてご観覧ください。
埼玉県立歴史と民俗の博物館サイト

「前方後円墳の出現」　『新編図録　春日部の歴史』25ページ
『権現山遺跡第1次調査』2005庄和町文化財調査報告書第15集

ゴールデンウィーク中には、牛島のフジで有名な藤花園の開園をはじめ、大凧あげ祭り、円空仏祭と文化遺産の公開やイベントが開催されます。
期間限定の花期や催しですので、ぜひ、お出かけください。

藤花園の開園
（国指定特別天然記念物「牛島のフジ」）
日時：平成29年4月19日(水)～5月7日(日)8:00～18:00
場所：藤花園（春日部市牛島786）
入園料：大人1,000円 、子供500円（4歳以上小学生まで）
詳細は下記ページをご覧ください。
藤花園サイト
 
大凧あげ祭り
（国選択無形民俗文化財「関東の大凧揚げ習俗」、春日部市指定無形民俗文化財「宝珠花大凧揚げ」）
日時：平成29年5月3日(水)、5日(金)
場所：西宝珠花江戸川河川敷
3日、5日とも大凧は午後2時ごろにあげられます。
詳細は下記ページをご覧ください。
大凧あげ祭り（春日部市公式サイト）

円空仏祭
(埼玉県指定有形文化財「小渕観音院円空仏群」、春日部市指定文化財「小渕山観音院仁王門」）
日時：平成29年5月3日(水)～7日(金)10:00～17:00
場所：小淵山観音院(春日部市小渕1634)
拝観料：500円（お1人様1日限り、中学生以下無料）
詳細は下記ページをご覧ください。
小淵山観音院仁王門と円空仏群の公開（春日部市公式サイト）

江戸時代、春日部市域は、江戸幕府領の村と岩槻藩領の村から構成されていました。元禄10年(1697)になると、時の将軍、徳川綱吉が「元禄の地方直し（げんろくのじかたなおし）」を行い、市域には旗本に米をおさめる旗本領が数多く設定されました。

旗本領の村では、複数の旗本が同規模の小さな領地を与えられる「相給知行（あいきゅうちぎょう）」の形が一般的でした。神間（かんま）村には、旗本中根氏の領地に囲まれた中に一区画だけ旗本能勢（のせ）氏の領地が存在しました。
また、旗本たちは江戸の暮らしが苦しくなると、しばしば村から御用金などを徴収しました。その見返りとして、写真の「旗本能勢氏下知状（のせしげちじょう）」にあるように、武士と同じく名字を名乗ったり刀を持ったりする苗字帯刀（みょうじたいとう）を名主（なぬし）に認めたりすることがありました。

「春日部の領主たち」　『新編図録　春日部の歴史』80ページ


相給知行の土地を描いた図(右側の中央に能勢氏の領地が描かれている)


文政7年(1824)旗本能勢氏下知状

郷土資料館春季展示（第56回）に出品している資料を読み解きながら、新たに判明した郷土の歴史について解説する、講座です。
今回は、「将軍も食べた不動院野産の餅米」と題して、江戸時代に市内の不動院野で産出された餅米が、江戸城に上納された経緯などについてお話します。講師は郷土資料館学芸員です。

日時：平成29年6月10日（土）10時～12時
会場：春日部市視聴覚センター４階　研修室２
費用：無料
定員：50名（先着順）
申し込み：電話もしくは直接郷土資料館まで
お問い合わせ：048-763-2455（郷土資料館）

ご興味のある方は、ぜひお申し込みください。

今回の展示は、「かすかべの宝もの14（収蔵品展）あなたの家にも眠っていませんか？～意外に身近な郷土資料」展と題して、平成29年4月8日（土）～7月9日（日）まで開催しています。
企画展示室の入口には、前に本ブログでも紹介しましたが、平成29年3月指定の市指定文化財「神明貝塚出土の堀之内式組合せ土器」を特別に展示しています。


展示のメインとなるのは、市内飲食店のマッチ箱、昭和50年の新聞折込みチラシ、販促品の手ぬぐいなど身近な資料から、市内に残る唯一の中世文書「北条氏政の感状」などの市指定文化財まで様々な資料を出品しています。また、収蔵品の陳列だけでなく、大学生（博物館実習生）や中学生（社会体験事業）の協力を得てすすめた整理作業の様子や、資料の活用例など、郷土資料館の活動も紹介しています。


さらに、資料を身近に感じていただくために、江戸時代の和書（実物）を実際にめくり、有名な武将の名前を探す、資料体験コーナーも用意しています。
春日部市内で、貴重な江戸時代の資料に触れることができるのは、郷土資料館だけです。
皆さまのご来館をお待ちしております。

「梅若忌（うめわかき）」という晩春の俳句の季語は、謡曲（ようきょく）「隅田川」で人買いにさらわれた梅若丸が隅田川で亡くなった旧暦の3月15日を表します。今年は4月11日が旧暦の3月15日にあたります。


梅若の伝説は、東京都墨田区と春日部市が伝承地と言い伝えられています。物語に出てくる「隅田川の渡」も、墨田区の場合は古代東海道の渡（わたし）、春日部市の場合は中世の奥州道が春日部市新方袋の近辺で隅田川（現在の古隅田川）を渡っていたと考えられています。

どちらが史実の舞台であるかといった研究は江戸時代から行われており、近世期に学問が広く普及し、地域の文化を見直す動向が芽生えていたことがわかります。しかしながら現在に至るまで確たる根拠は示されてはおらず、その真相は不明です。


梅若の伝説にとどまらず、墨田区と春日部市には、同じ地名や似た地名が多くみられます。これもどちらの地名が最初なのかはわかりませんが、川を通じた人々の交流が古い時代からあったことを示しています。


「隅田川の渡－謡曲「隅田川」の舞台－と梅若塚」　『新編図録　春日部の歴史』72ページ

満蔵寺境内図（『新編武蔵風土記稿』）　満蔵寺裏に隅田川（古隅田川）が流れている


満蔵寺梅若塚（新方袋）

『不動院野の神楽』が公開されました。

４月９日午後２時より、市の無形民俗文化財に指定されている『不動院野の神楽』が公開されました。
当日は午前中からの降雨により、大杉神社境内に設けられた特設舞台ではなく、集会場で行われました。
演目は「テンコ」、「地蔵様」に加え、倉常神楽ばやし保存会による「お囃子」が加わり、市内の神楽保存会の交流が図られました。また、11月から新たに加わった新6年生と19歳の若者のデビュー舞台ともなり、今後の活躍が期待されるところです。
７月の春日部夏祭りでも山車の上でお囃子や神楽が演じられる予定ですので、お楽しみにしてください。

　
【倉常神楽ばやし保存会の「お囃子」】

【不動院野の神楽保存会「大黒様」】

4月9日午前9時から予定されておりました東不動院野地区内の辻きりは降雨により、簡略化となります。
なお、午後2時からの神楽の公開は予定どおり、行われます。

「神明貝塚（しんめいかいづか）出土の堀之内式（ほりのうちしき）組合せ土器」は、昭和40年の神明貝塚の発掘調査で、住居跡の床面から身と蓋が組み合わされた状態で発掘された、約3800年前の縄文土器です。
その特徴は、土器の身と蓋になる部分に分かれ、両者を縛って組み合わせるための紐孔（ひもあな）が開けられています。
平成29年3月28日付けで春日部市の有形文化財に指定されました。
4月8日（土）より、春日部市郷土資料館にて展示・公開します。

一ノ割「圓福寺」曼陀羅堂（まんだらどう）内の市指定文化財の公開

一ノ割にあります圓福寺では、江戸時代の元禄年間に製作された仏教美術の優品が、境内の曼陀羅堂で年一度の公開が行われています。
本日午後３時までとなっておりますので、是非、桜のお花見と併せて、この機会に足を運んでみてはいかがでしょうか。　
場所　一ノ割1-30-17


【厨子入木彫釈迦涅槃図】

【圓福寺の境内の様子】

郷土資料館のホームページでは、簡単な解説文を付して収蔵資料の一部を紹介しています。
本日、須釜遺跡1号再葬墓出土土器、昭和5～13年頃の総武鉄道株式会社電車時刻表、昭和11年東武線電車時刻表の3点を追加しました。
須釜遺跡の再葬墓出土土器は、当館常設展示室に展示中。ほか2点の時刻表については、現在、宮代町郷土資料館で開催中の巡回展「埼玉県東部地区の交通」展に貸出し、展示されています。同展は5月7日（日）まで開催しています。
ホームページはもとより、ぜひご来館いただき、実物もご覧いただければ幸いです。

小淵山観音院所蔵の円空仏のうち、夜叉明神像（やしゃみょうじんぞう）、護法大善神像（ごほうだいぜんしんぞう）が4月5日から開催される渋谷区立松濤（しょうとう）美術館の「今様（いまよう）」展に出展されます。

今回の展示会では、日本の歴史的な美術・工芸の伝統が、現代のアーティストの表現方法にどのような影響を与えたかが焦点となります。
現代作家の棚田康司（たなだこうじ）氏は、一木造（いちぼくづくり）の技法で少年や少女の肖像を製作する彫刻家です。円空の木の使い方に刺激を受けた製作をされています。今回の展示会では、特に円空を強く意識した棚田氏の作品と円空仏が共に展示される予定です。

渋谷区立松濤美術館は、建築家の白井晟一（しらい せいいち）氏が設計し、美術館の建物自体が美術品ともいわれています。この機会にぜひお出かけください。

渋谷区立松濤美術館「今様」展
会場　渋谷区立松濤美術館（東京都渋谷区松濤2-14-14 TEL：03-3465-9421）
会期　平成29年4月5日(水)〜5月21日(日) 
 ＊休館日　4月10日(月)、17日(月)、24日(月)、5月8日(月)、15日(月) 
入館料　一般500円、大学生400円、 高校生・60歳以上250円、小中学生100円
今様展（渋谷区立松濤美術館サイト）
 
＊4月24日（月）～5月8日（月）は円空仏祭（準備）のため展示されません。円空仏祭期間中（5月3日～7日）は小淵山観音院で公開されます。ご注意ください。



夜叉明神像（像高28.8㎝）


護法大善神像（像高29.1㎝）

埼玉県指定有形文化財の「板石塔婆」が、西親野井の大王寺別院で公開されました。
この板石塔婆は、南北朝時代に製作されたものと推定されており、表面には大日如来や倶利伽羅不動が刻まれた優品です。
板石塔婆の公開は、毎年1回、3月28日に限られますので、機会がありましたら、ぜひ現地でご覧になってみてはいかがでしょうか。

平成29年4月8日（土）～7月9日（日）まで開催する、春季展示のポスターが出来上がりました。

今回の展示は、主に平成28年度に寄贈された資料を展示する収蔵品展「かすかべの宝もの」展（１４回目）です。
平成28年度は、市指定文化財「北条氏政の感状」をはじめ、市域の旧家から江戸時代の古文書（こもんじょ）などを含む資料群が多数寄贈されました。
まだまだ、江戸時代の古い文献が市内にあるかもしれません。そんな願いをこめて、「あなたの家にも眠っていませんか？－意外に身近な郷土資料」というタイトルをつけました。思い当たるモノがお宅にありましたら、ぜひご一報ください。
ただいま、絶賛展示準備中です。お楽しみに。

市内の旧家に残された粕壁郵便局の明治28年3月の消印がある郵便はがきです。
左上には「常陸　平潟　三月十七日」の引受印、右下が「武蔵　粕壁　三月十九日」の到着印となっています。「常陸　平潟」は、現在の茨城県北茨城市で、平潟（ひらかた）郵便局は現在も健在です。
このころはまだ鉄道や自動車が無かったので、郵便物は徒歩や馬車を使って配達されました。それでも茨城県から埼玉県は中1日で郵便物が届きました。
鉄道が開通すると、郵便は馬車から鉄道での輸送にうつりかわり、東武鉄道でも明治32(1899)年の北千住-久喜間開通とともに、車内で仕分けなども行う鉄道郵便車が登場しました。

「郵便制度の始まり」『新編　図録　春日部の歴史』166ページ

平成29年3月19日(日)、郷土資料館で「体験ワークショップ」が開催されました。ワークショップは、小学生までを対象とした、昔の遊びを気軽に体験できるイベントです。
参加した子どもたちは、紙芝居を見たり、蓄音機でレコードを聴いたり、昔のおもちゃ｢からくり屏風｣を作り、自分達で作ったおもちゃで遊び、大変喜んでいました。
体験ワークショップは、平成29年度にも開催する予定です。申込み不要、当日の飛び込みも大歓迎です。どうぞ、お気軽にご参加ください。

『新編武蔵風土記稿』に、一ノ割香取神社に伝えられた「鰐口（わにぐち）」の図が掲載されています。
「鰐口」とは、神社仏閣の正面の軒先に掛けられているもので、お参りの際に「鰐口」の前にぶら下がる太い網を用いて打ち鳴らします。
この「鰐口」は現存しませんが、以下のような銘文が記されています。

「享徳三年本願末太郎　新方壮（荘）一被目香取大明神鰐口」

享徳（きょうとく）3年（1454）に奉納された「鰐口」で、室町時代から「新方荘（にいかたしょう）」という地名が使われていたことや、「一被目」は「一ノ割」を表し、一ノ割香取神社がこの当時には存在していたことがわかります。

「神社と信仰」　『新編　図録　春日部の歴史』　70ページ

3月7日、埼玉県立歴史と民俗の博物館において、埼玉県の指定文化財になっている小淵山観音院所有の円空仏7体を対象に、テレビ用の撮影が行われました。

それぞれの円空仏について時間をかけじっくりと撮影され、また様々な角度から照明をあてることにより、いつもとは違う円空仏の表情がおさめられました。

円空仏が動画で撮影されることは非常にまれですので、貴重な映像が残されたといえます。
放映については下記のとおりです。ぜひご覧ください。

番組名　『にっぽん！歴史鑑定』円空〜微笑する円空の謎

放送局　BS-TBS

放送日時　2017 年3 月27 日（月）22 時00 分～22 時54 分放送

司会　田辺誠一

番組概要　全国を行脚して仏像を作り続けた円空の生涯と仏像に秘められた思いをご紹介します。


なお小淵山観音院の円空仏は、今年も5月の円空仏祭で里帰りし公開されます。円空仏祭は、5月3日（水・祝）～7日（日）10時～17時に行われます。

平成29年3月7日に上沖小学校第３学年が、郷土資料館を見学しました。
少し前の"おもちゃ"や学用品・家庭で使われていた道具・農具を見ながら、生活の変化を理解していました。
郷土資料館では、3月19日（日）まで「くらしのうつりかわり―懐かしの暮らしと道具展」を開催しており、昔の懐かしい道具や写真を展示しています。ぜひ遊びに来てください。

平成29年3月5日（日）、視聴覚ホールにおいて、歴史文化講演会を開催しました。
今回は、長く埼玉県の民俗学担当の学芸員を務めてこられた、飯塚好（いいづかみよし）先生をお招きして、「埼葛地方の祭りと行事」と題してご講演いただきました。

ご講演では、市内の行なわれる、オビシャ（ユミイリ）、百万遍（ナイダー）、天王様、大杉様、虫追い、宮薙（ミヤナギ）、獅子頭に関わる祭礼（獅子舞など）など、伝統的な年中行事について紹介され、それぞれの行事の意味づけや地域的な特徴についてお話しいただきました。

個人的に印象に残ったのは、三頭立ての獅子舞における獅子の呼称に注目されたことです。牡獅子のうち一頭を「太夫（たゆう）」と呼んでいるものは、祈祷の性格が強い獅子舞とのことで、市内で行なわれる三頭立て獅子舞には、それぞれ「太夫獅子」が登場するので、西金野井、銚子口、赤沼、東中野地区の獅子舞は祈祷の性格が強いのではないか、と推察されておられました。長年、三頭立ての獅子舞の調査研究を積み重ねてこられた飯塚先生ならではのご指摘だったと思います。

ご講演のあとには、受講者の方より、農業の経験がないので新鮮だったとの感想や、春日部市内の小学校で行なわれている地域の伝統芸能を継承する取り組みは他の地域では行なわれているのか、など活発な質疑応答となりました。

昨日に引続いて、豊春の旧家からいただいた大判の絵図の整理を行ないました。

本日、整理したものは昨日のものに比べて資料の状態が悪く、絵図を広げるのに一苦労しました。広げるときに、湿気で紙と紙がくっついているので、「ぺりぺり」という音をたてながら、調査をすすめました。おそらく、今回調査した絵図は、どれも数十年ぶりなのかもしれません。大変ですが、数十年ぶりに広げることに立ち会えるのは貴重な体験です。

明治時代後期の字切図（あざきりず）が中心でしたが、古いものには明治9年（1878）地租改正の際に作製された「地引絵図」がありました。道口蛭田村のものです。

ただ、字（あざ）ごとに区切られているものであるため、どこの地区の絵図なのか、わからないものもいくつかありました。今後の調査が必要です。

今回整理したある絵図に小豆くらいの黒い物体（下の写真）がついていました。

これは、ゴキブリの卵鞘（らんしょう）です。
ゴキブリは一つの卵を産むのではなく、複数の卵をカプセルのような鞘（さや）として産むそうです。ゴキブリは雑食性なので、紙だけでなく、プラスチックでも食べてしまう、文化財にとって害虫になります。幸か不幸か、この卵鞘は孵化した後だったようで、中身は空（から）でした。おそらく、寄贈される前に孵化したのではないかと思います。
郷土資料館では、寄贈で受け入れた資料を保存するため、逐次ガス燻蒸（くんじょう）し、殺虫・殺卵・殺菌しています。ですから、孵化前の卵鞘だったとしても、安心してください！

今回ご紹介した資料整理、ガス燻蒸は、いずれも地域の資料を後世に伝えていくために必要不可欠なプロセスなのです。

平成29年3月3日に粕壁小学校第３学年が、郷土資料館を見学しました。
昭和期に実際に粕壁小学校で使われていた机や椅子をさわったり、木造校舎の粕壁小の写真を見たりして、今との違いに驚いていました。
郷土資料館では、3月19日（日）まで「くらしのうつりかわり―懐かしの暮らしと道具展」を開催しており、昔の懐かしい道具や写真を展示しています。ぜひ遊びに来てください。

豊春地区のある旧家から寄贈された資料を整理しています。
本日は、大判の絵図面を開いて、調書の作成を行ないました。
畳まれた状態はノートくらいのサイズですが、


ひろげてみると、、、

135×86センチもありました。
上の絵図は、明治時代後期の字切図（あざきりず）です。大字徳力（現・さいたま市岩槻区徳力）のものです。
郷土資料館は狭い施設なので、企画展示室で大型の資料を整理することもしばしば。
運がよければ資料を広げているときに立ち会えるかもしれませんね。

さて、このお宅からは、江戸時代後期の古隅田川の絵図などの寄贈も受けています。
来年度の春季展示に出品する予定ですが、特別にちょっとだけご紹介します。

絵図は、嘉永元年（1848）に古隅田川流域の12か村が維持管理に関わり作成したものです。
写真は、絵図の一部分ですが、赤い矢印の箇所に「石バし」と書かれ、別の絵図には「矢しま橋」と書かれています。
この橋は、当時、古隅田川に架かっていた唯一の石造の橋、やじま橋（市指定文化財）のようです。
このほか、古隅田川に架かる橋も書かれています。
果たして豊春小学校の前に架かる”業平橋（なりひらばし）”はあるのでしょうか。
気になる方は、ぜひ春季展示（4月8日～7月9日まで）にいらして下さいね。

文化財保護課では現在、庄和地域の神明貝塚の調査を進めていますが、春日部地域の著名な貝塚といえば、花積に所在する花積貝塚です。

今日は花積貝塚で出土したイルカの頭骨を紹介します。
昭和43年に行われた土取り工事に先立つ発掘調査で、今から約4,800年前の縄文時代中期の住居跡内の貝塚からほぼ完全な形のバンドウイルカの頭骨が出土しました。

約6,000年前の縄文時代前期、春日部市の低地部分は「奥東京湾」と呼ばれる海で、花積貝塚は湾内でも奥に位置する半島状の高台にあります。そのような貝塚でイルカの骨が発掘されたことは珍しい例です。
また、頭蓋骨の下部がつぶれていることから、脳髄（のうずい）を取り出したことが想定されています。

「海進・海退と貝塚」『新編図録　春日部の歴史』14ページ

「かすかべ なつかし写真箱」は、市内の昔の風景などの古写真をつめこんだ箱です。

箱のなかの写真は、Ａ３判の大きなサイズです。
お手にとって、お近くで昔の風景をご覧いただけます。
パネルの裏には、写真の説明と簡単な解説を付しました。
写真について、お気づきのことや思い出をお持ちの方には、自由にコメントを書いていただけるようにコメント欄を設けています。
皆さんのご記憶を、ぜひ郷土資料館に教えて下さい。

ご希望があれば、パネルの貸し出しにも応じます。
パネルをもって、現地に行ってみるのも楽しそうですね。
写真の点数はまだまだ少ないですが、少しずつ追加していく予定です。お楽しみに。
「なつかし写真箱」は常設展示室の奥、休憩スペースに置いています。

平成29年2月25日(土)、郷土資料館で「体験ワークショップ」が開催されました。ワークショップは、小学生までを対象とした、昔の遊びを気軽に体験できるイベントです。
参加した子どもたちは、紙芝居を見たり、蓄音機でレコードを聴いたり、昔のおもちゃ｢ぴょんぴょんかえる｣や｢紙てっぽう｣を作り、自分達で作ったおもちゃで遊び、大変喜んでいました。
　体験ワークショップは、平成29年3月19日(日)にも開催し「からくり屏風」を作ります。申込み不要、当日の飛び込みも大歓迎です。どうぞ、お気軽にご参加ください。

2月10日（金）に見学にきていただいた武里南小学校3年生の皆さん、2月15日（水）に見学にきていただいた八木崎小学校3年生の皆さんから、それぞれ見学の感想文を送っていただきました。

武里南小学校の皆さんの感想文


武里南小のものはイラスト付きの感想文でした。
昔の道具のイラストだけでなく、職員の似顔絵を描いてくれた方もいました。ありがとうございます。

八木崎小学校の皆さんの感想文



八木崎小学校の皆さんは、文章主体の感想文ですが、皆さんイラストを丁寧にぬられて、とてもカラフルです。皆さんの気持ちが伝わってきます。ありがとうございます。

感想文のなかで多かったのが、昔のおもちゃが楽しかったというものです。
見学のときに、普段どんな遊びをしているか聞くと、7割方は「ゲーム」という回答がかえってきます。
ゲームをやったことない人は、どの小学校で聞いても0人です。
便利なおもちゃがありふれている現代の子どもたちにとって、昔の素朴なおもちゃはかえって新鮮で楽しく遊べるのかもしれません。

郷土資料館では、明日2月25日（土）、3月19日（日）に昔のおもちゃづくりをするイベント「体験ワークショップ」を開催します。
2月25日は、紙てっぽう、ぴょんぴょんがえる。3月19日は、からくりびょうぶをつくります。
飛び入りでも参加できますので、ぜひまた来てくださいね。

2月9日（木）に見学にきてくれた中野小学校3年生の皆さんの感想と、郷土資料館で学んだことをまとめた新聞を送っていただきました。
とてもていねいに描かれ、よくまとまっていました。
4コマ漫画もあって、楽しく読ませていただきました。
郷土資料館の出口付近に掲示させていただきましたので、内容が気になる方はみにきてくださいね。

平成29年2月21日に宮川小学校第３学年が、郷土資料館を見学しました。
児童達は、少し前までは家庭で使われていたダイヤル式黒電話を実際にまわしてみて、今の電話との違いに驚いていました。
郷土資料館では、3月19日（日）まで「くらしのうつりかわり―懐かしの暮らしと道具展」を開催しており、昔の懐かしい道具や写真を展示しています。ぜひ遊びに来てください。

安永三年の二月に伊藤太良右衛門という人物によって描かれ、昭和7年（1932）二月に郷土史家が写した18世紀後半の粕壁宿の絵図です。
東（右）側に古利根川、日光道中、北は古隅田川、南は大池、西は八木崎までの範囲が描かれています。
宿場は建物が所狭しと並んでいる様子が描かれ、本陣や問屋場、また新町橋への曲がり角の交差点に高札場もみえます。
「粕壁宿のにぎわい」『新編　図録　春日部の歴史』101ページ

2月19日（日）、視聴覚研修室において、図書館教養講座の講師をつとめました。
演題は「春日部の戦国→泰平」で、今年度の夏季展示「春日部・糟ケ辺・糟壁・粕壁～戦国から泰平へ」展の図録を主な資料としました。
戦国時代から江戸時代初期においては、この時代に活躍する様々な大名・武将について、その逸話や人物像に興味・関心が集まりがちです。大名・武将についても興味深いのですが、彼らの人生を中心に構成される歴史は細切れに陥りやすい傾向にあります。
そこで、この講座では、戦乱の世から泰平の世へ時代が大きく変わるなか、市域（地域）において、どのようなことが引き継がれたのか（“→”＝時代の連続性）について、13点の古文書を読み解きながら、お話しさせていただきました。

古文書の解読というとっつきにくい話題にも、皆さん熱心に聞いていただけました。
帰りがけに受講者の方から「楽しかった」とご感想もいただけたのでよかったのですが、時間配分がうまくできず、質疑応答の時間がつくれなかったのが唯一の心残りです。

夏季展示「春日部・糟ケ辺・糟壁・粕壁～戦国から泰平へ」展の図録の残部は、郷土資料館で配布していますので、ご興味のあるかたはご来館ください。

2月18日（土）、古文書講座を開催しました。
午前の初級編では、中世、戦国時代の古文書を講読しています。
今回は、戦国末期、天正17年（1589）3月の北条氏房朱印状写を講読しました。
この古文書は、岩付城の「御領所糟壁」に対する諸役免許と開発について、城主の北条氏房が代官らに命じたもので、地名の「糟壁」の表記が歴史上初めて登場する注目すべき史料です。

午後の中級編では、江戸時代の粕壁宿の商家伝来の古文書を講読しています。
今回は、文政10年（1827）2月「質屋仲間議定帳面写」（郷土資料館所蔵）を中心に読み、粕壁宿で質屋仲間が組織され、宿財政に助合金を補填することなどを読み解きました。

表紙（上の写真）には
「丁文政十年亥二月廿九日改
　　質屋仲間議定帳面写
　御代官伊奈半左衛門様御手附
　　　赤木信左衛門様御出役ニ付取極」と書いてあります。


受講者の皆さんと意見をかわしながら読み進められましたので、勉強になりました。

古文書講座は、毎年６月～７月ごろ広報誌で受講者を募集します。
ご興味のある方は、ぜひ受講してみてください。

２月１６日、飯沼中学校１学年の皆さんが郷土資料館を見学しました。
郷土について調べる総合学習の単元の校外学習で、郷土資料館をはじめ市内の史跡などを踏査するそうです。
資料館では、竪穴式住居の模型、粕壁宿の模型などをご覧いただきましたが、
もっとも人気だったのは、昔の道具・おもちゃに触れられる体験コーナーのようでした。

平成29年2月15日に八木崎小学校第３学年が、郷土資料館を見学しました。
少し昔に使われていた道具を実際に手に取ったり、千歯こきを使い脱穀を体験しました。
郷土資料館では、3月19日（日）まで「くらしのうつりかわり―懐かしの暮らしと道具展」を開催しており、昔の懐かしい道具や写真を展示しています。ぜひ遊びに来てください。

本日より4月30日（日）まで、豊春地区公民館に、手づくりの粕壁宿模型を展示しています。
手づくりの粕壁宿模型は、粕壁宿再現プロジェクトに参加した子どもたちが造ったペーパークラフト模型をもとに、江戸時代の粕壁宿の町並みを復元した模型です。


目線を下げると、まるで江戸時代にタイムスリップしたようですね。


豊春地区公民館では、ロビーの吹き抜けに展示しましたので、二階のエントランスからもご覧いただけます。
模型の詳しい解説については、「ペーパークラフトでめぐる粕壁宿」（郷土資料館ホームページ）をご覧下さい。
お近くの方は、お立ち寄りいただき、ぜひ間近でご覧ください。
今後、各地区公民館を巡回する予定ですので、お楽しみに。

南桜井小学校のクラブ活動発表会が行われ、伝統芸能クラブの皆さん（６年生７名、５年生２名、４年生3名　計１2名）による演目「芝舞」が３年生以上の生徒の前で堂々と、力強く披露されました。毎週、クラブ活動の時間に西金野井獅子舞保存会の指導による練習が行われています。校長先生からも、校内で誇れる伝統芸能クラブが継承できるよう、４月からのクラブ活動では一人でも多くの生徒が加入するよう、呼びかけていただきました。本日の先輩たちの舞をみて、興味のある生徒さんが生まれることを期待しています。

平成29年2月10日に武里南小学校第３学年が、郷土資料館を見学しました。
少し前に使われていた黒電話やランドセルなどを実際に手に取ったり、千歯こきを使い脱穀を体験しました。
郷土資料館では、3月19日（日）まで「くらしのうつりかわり―懐かしの暮らしと道具展」を開催しており、昔の懐かしい道具や写真を展示しています。ぜひ遊びに来てください。