校長室より

千浜宗一郎校長と太鼓・校歌

　我孫子第一小学校の南門を出て約５分の場所に、杉村楚人冠記念館があります。

　その記念館が今年度の冬期企画展として１０月１２日（土）より約３ヶ月間「みんなで育てた我孫子の学校」を開催します。

本校は創立１４１年目を迎え、明治６年の開校以来の貴重な書や資料があります。

我孫子第一小学校の歴史を見ながら我孫子の教育を考えてみようという趣旨でこの企画展が実施されるのを受け、全面協力することはもちろんのことですが、子供達にも是非この機会に学校の歴史と我孫子の文化を知って欲しいものです。

　今回は、毎年の運動会で使用される大きな太鼓の由来と本校の校歌がいかにして出来たかについて考えてみたいと思います。

「太鼓が鳴るよ　青空に　向が原の丘の上　集えよよい子　我孫子第一　学びの庭に眉あげて」これは、我孫子第一小学校校歌の一番の歌詞です。太鼓の音がドーン・ドーンと鳴り響いていたことでしょう。実はこの太鼓が学校に実存しているのです。今でも張りのある低い音色を出します。戦後の昭和２５年、作詞された高橋掬太郎氏は、栄町を散歩していると一小から授業の始業を告げる太鼓の音を聞きこのフレーズが浮かんだそうです。軍歌に代わる歌、運動会や遠足などでみんなが明るく元気に歌える校歌が欲しいということから現在の曲が誕生したそうです。太鼓は当時の千浜宗一郎校長が満州に視察されたことを記念して昭和１９年に造られたものです。

その千浜校長も戦争末期の昭和１９年１１月、４０名の先生方が湖北校から手賀東部校へ研修に向かうため手賀沼を船で移動中に転覆し、１９名の方と共に亡くなりました。丁度、お昼時に３艘の渡し船に乗って漕ぎ出したところ、突然風が強くなり、千浜校長は「動くな！立つな！」と何度も叫んだそうですが若い女性の先生方が多く、着物を着ていたことで身動きが取れず、寒い北風が吹いていたこともあり悲劇が広がりました。

この事件は、手賀沼殉難事件として今でも語り継がれています。

「父さんが　いつも言う　今日の学校どうだった　

毎日聞かれるこの一言

　めんどくさいけど　ありがたい」

この詩は、文部科学省が主催している「親子で話そう！家族のきずな・我が家のルール」三行詩の中で、昨年度の優秀作品の一つです。

書いた人は、広島県に住む中学２年生の女子です。

子どもは身も心も段々と成長していきます。

それに伴い、親子のコミュニケーションの取り方、間合いが難しくなってきます。

学校で担任している先生も同じです。

子どもと大人（親・先生）の上手なコミュニケーションの例えとして、川とそこに置かれている水車の関係が使われることがあります。

川の水は子どもです。時や場所によって水の量や勢いが違います。

水車は大人です。水車の目的は効率的に回転することです。

もし、水の中にどっぷりと水車がまるごと浸かっていたら上手に回転するでしょうか。

また、川の表面にほんの僅かしか接してなかったら回転するでしょうか。

微妙な距離感・接点がポイントになります。

高学年になり大人っぽくなった時、大人があまり干渉しすぎると

「わかったよ。うるさいな。」「もう、いいから。」と子どもは逃げるようになります。

大事なことは、大人が「あなたのことはいつでも、どんな時でも見守っているよ。」のメッセージを出し続けることです。

直接的なことを指摘しなくてもいいのです。子どもに安心感を与え続ければ、自力で解決できることもあります。

三行詩のように、子どもは親の心は分かっているものです。

成長途上の子どもには、彼らなりの照れもあるのです。

「親の言っていることは面倒くさいが、心の中では有り難い」と思っているのです。

２学期の始業式で子ども達に次のようなお話をしました。

「今年の夏は凄い猛暑でした。我孫子市でも８月１１日に３９．２度の最高気温を観測しました。今はこんなに暑い日々を送っていますが、1ヶ月後には涼しくなります。日本には四季があります。

この四季があることは、実は素晴らしいことであり日本独特のものなのです。

では、皆さんは春夏秋冬が毎年巡ってくる中でどの季節が好きですか。」

子ども達は、自由に自分の好きな季節に手を挙げました。

鎌倉時代の道元和尚は、「春は花　夏ほととぎす　秋は月　冬雪さえて冷しかりけり」と短歌に詠んでいます。四季それぞれを楽しみなさい。あまり好きとか嫌いとかは思わない方が人生は楽しいですよ。自分の固定観念を取り除いて物を見ることが大切だと説いています。

学校で子ども達の様子を見てみると、こだわりが強い子が多いです。食べ物やゲーム、そして友達までも好きか嫌いと直ぐに決めてしまいがちです。一つの価値観だけを強く持ち続けていたら新しいものはなかなか入りません。良い意味で頭を空っぽにして２学期から新しい自分づくりをすることも大切です。

「仏道をならうというは、自己をならうなり。自己をならうというは、自己をわするるなり。

・・・・・・・・・」自分自身を究明することが、自己をならうことであり、書物から学んだことも捨て去ることが大事だとも説いています。

飛ぶ鳥は、飛んだという痕跡を空に残さないところから「鳥道」（ちょうどう）と呼ぶそうです。

教室の中で子ども達は、「自分が○○したんだ。最初にやったのは、私なんだ！」と言う言葉を聞くこともよくあります。自己主張が強い子どももいます。自己を忘れて相手のためにやると、最後は巡り巡って自分の徳になることを少しずつ学ばせてあげたいと感じます。

本校は、明治６年２月に我孫子小学校として開校し、今年で創立１４１周年を迎えます。その後、尋常小学校・中央国民学校・第一小学校と名前を変えながらも我孫子の町の変貌と共に地域の学校教育を担ってきました。

先日、ある方から昔の貴重な教育関係資料を頂きました。

東北地方の宮城県石巻市にあった石巻尋常高等小学校長の錦織玄三郎先生が書き記した「当校教員注意事項」に深く感銘しました。

今から１０４年前、石巻にある小学校教育における教員の心構えが、平成の現代でも十分に通用し、しかも含蓄のある教えなのです。不易とは千年経っても変わらないという意味だそうですが、１００年後の今でもその本質は全く同じとしか言いようがありません。

全部で１７項目ありますので、その中でも私が特に感動し感銘を受けた１０項目を出します。私の個人的コメントもその後に添えます。

１　手ぶらで教えよ

・指導書や指導案を見ながら授業をするなということです。授業の
    流れは全てを頭の中に入れておく。この「手ぶらで」という言葉が
    いいです。何かに頼るのは不安や迷いがまだ有るからです。

２　対話的に教えよ

・講義形式の授業ではいけないということです。教師の一方的な説
     明的授業では子どもは飽きます。主役は子どもです。子ども同士
     の討論的な発言では大変中身が濃くなります。

３　劣等生を愛せよ

・今は劣等生という言葉はもちろん使いません。この意味するとこ
     ろは、勉強の遅れがちな子どもこそ大事にすべきである。原因を
     見極めなさいとも言っています。先生の教え方に原因がある.
 ４　教育のために勤めよ

・教育とは子どもの為に行われるものである。校長や教育委員会等
     から高い評価を受けようと思ってはいけないとのことだそうで
     す。 

５　言葉遣いを丁寧にせよ

・軍国時代であったにも関わらず軍隊で使うような威圧的な言葉を
     使ってはいけない。美しい心は美しい言葉から生まれます。 

６　児童と遊べ

・当たり前のようなことですが、子どもと遊ぶことで心が通い合う
     ことが大事であると言っています。子どもが心を開くには先ず遊
     ぶことです。 

７　全校に目を注げ

・学級担任であるが組織の一員でもある。常に学校全体を考えて行
     動する。学級王国はダメであるとこの時代から諭されていたこと
     に感動です。 

８　品格を保て

・出会う人が自然に尊敬したくなるような気品を持ちなさいとのこ
     とである。教育で一番大事なことは信頼である。つまり教師の人
     間性である。
 ９　児童に負けるな
  ・この意味するところは、学習も生活習慣も簡単に身に付くもので
      はない。習慣化するまでは子どもとの根気比べだということで
      す。
 １０　事務は第二にせよ
   ・今も１００年前も同じです。教員にも事務仕事は山のようにあり
     ます。どんなに忙しくても授業が第一であるとの教えです。

６月の全校朝会で「我孫子」についてお話をしました。

私は、昨年の夏休みに成田線に乗って我孫子駅に向かう電中で、

次のような会話を聞きました。

７０歳位のご夫婦（お爺ちゃんとお婆ちゃん）と４０歳位の息子さんが、スーツケースを持っていましたので、恐らく海外旅行から成田空港へ戻り東京方面へ帰る途中だと思いました。

我孫子駅のホームにつく直前に、車内のアナウンスがありました。

「次は、終点の我孫子（あびこ）でございます。」

その時、息子さんが「えー！あびことは読めないな。
どう見てもガソンシだ！」と言いました。

私は、びっくりしました。

普段当たり前にあびこと読んでいたことが当たり前ではないこともあるのだ。

何代か前の我孫子市長さんも東京である会議に出た時に、あびこと呼んでくれずに同様にガソンシと読まれたと言っています。

この我孫子という地名は、全国的にも非常に珍しい名前なのです。

次にこの数字を読んでください。

「１６」

では、この１６という数と我孫子の名前とはどういう関係があると思いますか。

北は秋田県から、南は九州の長崎県まで日本全国に「あびこ」という地名がある場所の数です。

この珍しい「あびこ」の地名はなんと全国でも１６カ所もあります。
千葉県では房総半島の長南町に我孫子という地名があるそうです。

次にこの数字を読んでください。

「１３１３」

いつの時代から、我孫子という地名が正式に使われたかです。

鎌倉時代の末期１３１３年の古文書に「しもふさのくに　あひこのむら」と書かれています。

昔は「あびこ」ではなく「あひこ」と読んでいたようです。

本当は、もっと昔から呼ばれていたのかもしれません。

「あびこ」とはどういう意味かを調べてみると、

昔、天皇や貴族などの偉い人に食事係などの仕事をしていた人達を「あびこ氏」と言っていたそうです。

その人達が住んでいた所を「あびこ」と呼んでいたという説もあるそうです。

また、「網を引く、あびき」という職業の名前からついたという説もあります。

様々な説があり、あびこ学として熱心に研究している人もいるくらいです。

最後の数字です。次の数字を読んでください。

「３０００」

全国にある人の名前で「あびこ」という名字の家族の数です。

約３０００軒の家があるそうです。

ちなみに、今の我孫子第一小学校の皆さんの中には、「あびこ」という名前の人はいません。
現在は、我孫子市内でもほんの数軒だけだそうです。