2024年10月の記事一覧

令和6年10月30日(水)に緑小学校の3年生が郷土資料館を見学しました。
1組と2組が同時に来館し、常設展示室と企画展示室に分かれて解説を受けました。

縄文時代の竪穴建物をみながら、当時の生活の様子を学びます。
縄文時代の人は、木の実やイノシシ、シカなどの動物、そして魚や貝も食べていました。
児童から「春日部に海ないよ？」という、いい疑問があったため、なぜ魚や貝がとれたのかをみんなで考えてみました！
実は約6000年前をピークとする縄文海進によって、春日部のあたりにも海が入り込んでいた、という事実を知って驚いたようです。

企画展示室では昔の家庭で使われていた道具の解説や、千歯扱き(せんばこき)で脱穀の体験をしました。

千歯扱きで稲から籾が“バラバラッ”と外れていくときには「うぉ～！」「スゲェ！」と言い反応♪
それに反して、外れた籾を我先にと触ろうとする子は少なく、行儀のよさも持ち合わせていました！

自由時間が少し短めになってしまったため、まだまだ遊びたそうな様子。
緑小から郷土資料館は遠い場所ではないので、ぜひまた遊びに来てください！

実習生の調査から始まり、それがレファレンスを生み、さらに庄和市民大学の学習へと繋がった、校歌の話題。

先日、正善小学校の校歌をお披露目したところ、市民の方から、作詞者についてご教示をいただきました。

正善小学校の校歌の作詞者は、詩人の門倉詇（かどくら さとし）氏。戦後のうたごえ運動の定番曲「たんぽぽ」の作詞者であるそうです。

ご教示くださった市民の方は、「「たんぽぽ」は学生のときによく歌った歌の一つ」。まさか、「たんぽぽ」の作詞者が市内の小学校の校歌を作詞していたとは、と驚かれていました。

市内の学校の校歌で著名なところでは、春日部中学校校歌を下総皖一が、中野小学校校歌を古関裕而が作曲しています。下総は加須市出身の作曲家で、童謡「ゆうやけこやけ」などを作曲しています。古関も著名な作曲者で、高校野球大会歌「栄冠は君に輝く」や阪神タイガースの球団歌「阪神タイガースの歌（通称：六甲おろし）」などを作曲し、ＮＨＫの朝ドラ「エール」の主人公のモデルとなった人物です。

古関裕而記念館によれば、古関のもとには全国の学校から校歌作曲の依頼がきていたそうです。事実、中野小学校をはじめ、全国の小学校・中学校などの校歌の作曲をしています。北海道のとある小学校では、校長が「小さな学校で予算もないが、古関先生に作曲してもらいたい」と手紙で依頼したところ、古関は「お礼はいらない」と返事をし、作曲をしたそうです。校歌の完成後、学校の生徒たちが一人一握りずつ持ち寄った小豆を古関にお礼として贈ったという逸話も残っています（古関裕而記念館ＨＰより）。

中野小学校が小豆を贈ったのかどうかはわかりません。しかし、校歌制定にあたって、校長先生や学校関係者のみなさんが奔走・尽力されたことには違いないでしょう。

それぞれの業界で活躍する著名人が、なぜ春日部市内の学校の校歌を作詞・作曲することになったのか。残念ながら、校歌制定までの過程を追える資料が残っていないため、わからないのが現状です。

なお、古関裕而記念館によれば、市内の豊野小学校の校歌も古関裕而作曲とされていますが、手元の学校要覧によれば、同校の校歌の作曲は「豊野小学校職員」となっています。今後、検討が必要がかもしれません。

詳しい情報をご存じの方がおられましたら、教えてください。

10月15日㈫に、春日部市神間の富多神社の例祭が開催され、
江戸川小中学校の皆さんによる神楽の舞とお囃子が披露されました。

神楽を披露してくれたのは、江戸川小中学校の第４学年２４名の生徒さんです。
総合的な学習の時間に榎囃子神楽連の皆さんより教えを受け
５月から練習を重ねて、初めて晴れ舞台を踏みました。

当日は、ひょっとこ、おかめ、大黒天の演目が披露されました。

囃子方も主に小学生で構成され、それぞれ大太鼓、小太鼓、鉦（かね）の演奏を担当しました。

大黒天は演目の中で、口上を述べるのが特徴で、声を揃えて元気よく発声されていました。口上には普段は使わない難しい用語も混じっていますが、みなさん直ぐに覚えられ、保存会のみなさんものみ込みの早さには驚いてました。

最後には、記念写真をパシャリ
境内も神楽を見に来た観客と保護者の皆さん、各神社の総代さんからも応援いただきました。

日々の練習の成果を発揮してくれた４年生の皆さんお疲れ様でした！

　伝統芸能などの「和文化」との出会いの場を創出することを狙いに、１０月２７日（日）にピオニウオーク東松山で開催された”埼玉県　和文化フェスタ２０２４”に県指定無形民俗文化財「やったり踊り」を継承するやったり踊り保存会が出演しました。前日の２６日から２日間にわたり、１３団体のほか、和文化の様々な体験ができるワークショップが行われました。
　「やったり踊り」は、例年７月１５日に近い土曜日の夜に大畑香取神社で祭礼が行われていますが、今回は大型商業施設の一角が会場。戸惑いもありましたが、そこは熟練された保存会のみなさん。日没間際の午後５時前からスタート、神主姿の神社総代さんを先頭に囃手と舞手による練り込みで会場舞台へ入場。

▲神社での祭礼と同様に神社総代による作法で舞が開始されました

揃いの浴衣と赤の手拭いによる鉢巻き、赤の鼻緒の草履と、観客の皆さんからはまずは装束姿に視線が集中しました。祝詞奏上の後、若衆頭からは踊りの由縁と種類、後継者について解説いただき、若衆による扇子踊りと手踊りの迫力のある演舞が披露されました。

▲身体を大きく反らし、躍動感あふれた「扇子踊り」

▲哀愁を帯びた謳い手の囃子の中、力強い演舞の「手踊り」

地元神社と同様に、会場来場者に向けて家内安全、無病息災を祈願した手締めや神事の装飾として作られた花が配られ、和文化フェスタの目的である商業施設を会場とすることで和文化への偶然の出会いが創出され、県中央部にある東松山市においても春日部市の伝統芸能を堪能いただけました。

大畑地区のみなさん、保存会のみなさん、貴重な日曜日のご出演、誠にありがとうございました。

この５月に皆さまにお知らせしました、市史の新たな刊行物「市史自然誌編」に収録した中から市内の特徴的な地形地質に焦点をあてた実地講座として「地学さんぽ」を１０月２６日（土）に開催しました。

　１回目は八木崎駅からほど近い春日部八幡神社の境内で３名の市史執筆者の解説と様々な観察と体験を行いました。
　紅葉にはもう少し寒暖差が必要かと思われる色づきのイチョウの葉について、竹内先生から講義いただきました。葉の形をはじめ、葉の裏に表れる脈、枝ぶりによって分類できる『生きている化石植物』。身近な植物ではあるが、実に今から１～２億年前から生息している解説には参加者一同、おどろきの声。境内参道の大イチョウをはじめ、八幡公園には葉の切れ込みの有無で３タイプのイチョウの葉が確認できました。

▲境内地に生育する大イチョウの葉の形を眺め見る参加者　　境内と公園から拾い集めた落葉の形を比較してみました

　続いて境内に広がる埼玉県指定天然記念物である「河畔砂丘」について平社先生、小川先生から講義。国内でも愛知県と岐阜県両県にまたがる木曽川流域と埼玉県東部の利根川筋で確認される希少な地形。その中でも砂丘のメカニズムや形成の開始時期と完了した時期が浜川戸遺跡の発掘調査で得られた考古遺物で明らかにされている『浜川戸河畔砂丘』について実地見聞を行いました。境内地にいくつもの社が祀られていますが、その中でも稲荷社は砂丘の最高地点に鎮座。砂丘の高まりを利用して建立されいたという解説には古くから参拝されていた参加者も足下の砂の存在に初めて気づかされました。

▲八幡公園から北側稲荷社には明らかな高まりが観察できる。八幡神社から稲荷社への参道には砂地で覆われており、これが浜川戸砂丘の裾野にあたる。

その後、境内東側の浅間社へ移動。手作りで製作できる測定器を用いて市内有数の高さを誇る富士塚で班で測量してみました。視線の高さを基準に繰り返し移動、従前までは８ｍ余りと記録されていましたが、実際に測ると12.5ｍと判別。いずれの班も許容範囲の値が確認することができました。

　▲班ごとに測量分担を決め、班行動。手作り測定器のおもりを垂直に垂らし、目線の高さを基準に繰り返し測量してみました。

次回は２月２日（日）。教育センターで、市内の砂丘の砂や関東周辺の火山からもたらされた関東ロームの土壌を顕微鏡で観察、火山や河川からもたらされた鉱石類の観察をとおしてミクロの世界から市内の地形の成り立ちを探ります。興味のある方はご連絡をお待ちしております。

（文化財課　７３９－６８１１）。

１０月の近隣博物館・資料館の考古学情報をお届けします。（毎月28日ごろに掲載します。随時、情報を更新します。）

見学の際は、休館日等、よくご確認の上お出かけください。

（展示会＿閉会日順）
・11月2日（土曜日）から12月1日（日曜日）まで　羽生市郷土資料館　都鳥が見た古代（パネル展）

・10月31日（木曜日）まで　神川町多目的交流施設（神川町）「鏃のうつりかわりinかみかわ」

・11月4日（月曜日・祝日）まで　松戸市立博物館（千葉県松戸市）「異形土器　縄文時代の不思議なうつわ」

・11月8日（金曜日）まで　立正大学博物館（熊谷市）令和6年度館務実習生 ミニ企画展「立正大学のDOGU－土偶ー」

・11月10日（日曜日）まで　桑都日本遺産センター 八王子博物館（東京都八王子市）　企画展「窯がつくるくらしー平安時代のしごとー」

・11月14日（木曜日）まで　国際基督教大学博物館湯浅八郎記念館（東京都三鷹市）「野川中流域の旧石器時代―ホモサピエンス　氷期の暮らし」

・11月17日（日曜日）まで　栃木県埋蔵文化財センター（栃木県下野市）巡回展「栃木の遺跡＆発掘調査速報展」

・11月17日（日曜日）まで　めぐろ歴史資料館（東京都目黒区）　新発掘速報展

・11月17日（日曜日）まで　千葉県立房総のむら風土記の丘資料館（千葉県印旛郡栄町）　令和6年度出土遺物公開事業　「地中からのメッセージ－旧石器・縄文・弥生－」　千葉県教育振興財団サイト

・11月24日（日曜日）まで　埼玉県立嵐山史跡の博物館（嵐山町）ほか　比企歴史の丘巡回文化財展「比企の縄文時代ー縄文時代の道具」

・11月24日（日曜日）まで　群馬県立歴史博物館（群馬県高崎市）　第111回企画展「弥生人は二度死ぬー再葬墓ってなに？ー」

・11月24日（日曜日）まで　行田市郷土博物館（行田市）　第37回企画展「布をまとう―古代人の衣（ころも）―」

・11月24日（日曜日）まで　谷田部郷土資料館（茨城県つくば市）　巡回企画展「中根・金田台地区の遺跡」

・11月24日（日曜日）まで　山梨県立考古博物館（山梨県甲府市）　特別展「縄文時代の不思議な道具」

・12月1日（日曜日）まで　埼玉県立さきたま史跡の博物館（行田市）　令和６年度　企画展「古墳時代の装い－おしゃれな古代人－」

・12月1日（日曜日）まで　観音塚考古資料館（群馬県高崎市）令和6年度 第36回企画展「地方から見た律令国家成立前夜　－ 群馬の７世紀史を考える －」

・12月1日（日曜日）まで　大田区立郷土博物館（東京都大田区）「矢を放て！～関東の弓矢、1万年～」

・12月8日（日曜日）まで　東京国立博物館（東京都台東区）挂甲の武人国宝指定50周年記念　特別展「はにわ」

・12月8日（日曜日）まで　北区飛鳥山博物館（東京都北区）秋期企画展「台所（キッチン）の考古学-食にまつわる道具の歴史-」

・12月8日（日曜日）まで　あつぎ郷土博物館（神奈川県厚木市）　特別展「ドグウ集まれ！」

・12月15日（日曜日）まで　草加市歴史民俗資料館（草加市）　秋季企画展　「古墳時代の草加地域」

・12月15日（日曜日）まで　市原歴史博物館（千葉県市原市）　令和6年度特別展「旅するはにわ－房総の埴輪にみる地域間交流－」

・12月15日（日曜日）まで　常陸大宮市歴史民俗資料館（茨城県常陸大宮市）令和6年度企画展「弥生の墓」

・12月22日（日曜日）まで　国立近代美術館（東京都千代田区）「ハニワと土偶の近代 」

・12月22日（日曜日）まで　本庄早稲田の杜ミュージアム（本庄市）「埴輪ー本庄とその周辺地域における埴輪の導入から終焉まで」

・12月27日（金曜日）まで　石岡市立ふるさと歴史館 （茨城県石岡市）　第38回企画展 「舟塚山古墳の埴輪」

・1月26日（日曜日）まで　岩槻郷土資料館（さいたま市岩槻区）「ミミズク土偶の世界　～埼玉のミミズク土偶大集合～」

・3月2日（日曜日）まで　千葉市立加曽利貝塚博物館（千葉県千葉市）　令和6年度企画展示　加曽利貝塚E地点・B地点発掘100周年記念「あれもEこれもE―加曽利E式土器（総括編）―」

（現地見学会）
・11月16日（土曜日）真福寺貝塚（さいたま市岩槻区）さいたま市教育委員会
・11月17日（日曜日）伊奈氏屋敷跡（裏門跡）（伊奈町）伊奈町教育委員会
・11月20日（水曜日）・23日（土曜日・祝日）　午王山遺跡（和光市）和光市教育委員会

（講演会）

・11月16日（土曜日）奈良文化財研究所　一橋大学一橋講堂（東京都千代田区）第15回東京講演会「奈文研、食に挑む―ヒトは何をどのように食べてきたのか？―」（要申込）　奈良文化財研究所

・12月7日（土曜日）プリミエール酒々井文化ホール（千葉県酒々井町）　史跡墨古沢遺跡国史跡指定5周年記念講演会「墨古沢遺跡」（要申込）　酒々井町教育委員会

常設展の「粕壁宿と町の人びと」のコーナーの展示資料を入れ替えました。 #かすかべプラスワン

ご存じの通り、松尾芭蕉は、紀行文「奥の細道」を執筆するために、元禄2年（1689） 3月27日の明け方、江戸深川を出立し、弟子の河合曽良（かわい そら）とともに春日部に宿泊しています。

日光道中や宿場町の町歩き、散策をされる方のなかには、芭蕉の足跡をたどって、街道を踏破されている方もおり、芭蕉と春日部（粕壁）の関わりを詳しく知りたい方が多く、芭蕉に関する展示やガイダンスは非常にニーズが高いものとなっています。

郷土資料館では、芭蕉の図像（肖像）や様々な彼の作品（版本）を所蔵していますが、肝心の芭蕉の代表的な紀行文「奥の細道」がありませんでした。「奥の細道」には、春日部（粕壁）は登場しませんが、日光道中や宿場町の歴史を紹介する当館の常設展示に、芭蕉の紹介や「奥の細道」を展示することは、長年の課題となっていました。

今回、複製本を入手することが叶い、念願の「奥の細道」を展示することになりました。地方文書ばかりで散漫な展示ですが、展示がギュッと引き締まった感じがして、春日部の歴史がより立体的になりました（※個人の意見です）。

ぜひご覧ください。

　ようやく半袖から秋の装いへと衣替えし、木々が色づきだしたという便りが各地から聞かれるようになった今日この頃、市内南部、豊野地区の赤沼と銚子口で江戸時代前半から伝承されている市指定無形民俗文化財の獅子舞が１０月２０日（日）にそれぞれの郷社にて公開されました。
　赤沼神社の境内では「赤沼の獅子舞」が公開され、伝統の三匹獅子の勇壮な舞に加え、７名の児童による子ども獅子が愛らしく披露されました。また、収穫祭にちなみ『稲荷（とうか）の舞』、『魚釣り』などの神楽も舞われ、地域一帯となった秋祭りとなりました。

▲赤沼の獅子舞の代名詞「太夫獅子の出端」は躍動感あふれた舞。「稲荷（とうか）の舞」ではいたずら狐が子供をさらう場面。毎回、会場からは笑いと拍手喝采。今秋のお子さんは終始笑顔できつねにも怖がらず将来の舞手候補かも！

▲小学生から幼稚園まで７名の児童による子ども獅子。見事に練習の成果を発揮してくれました。１２月からは銚子口の獅子舞とともに地元豊野小学校での「獅子舞授業」も開始されます。

銚子口香取神社では「銚子口の獅子舞」が公開されました。天狗を先頭に境内前をお清めされた後、三匹獅子、さらには秋の収穫に感謝する『弓くぐりの舞』が披露、太夫獅子が見事に大竹に荒縄で作られた大弓を飛びくくることができました。最後には地域全体と祭礼に参加された方々への無病息災を祈願した『弊かがり』によって締めくくられました。

▲長さ2.8ｍあまりの竹を荒縄でしならせた弓をくぐる様は迫力満点。今秋の収穫に感謝する舞である。

▲祭礼の締めは太夫による「弊かがり」御幣によるお祓いで無病息災を祈願してくれます。

　両団体には年明け２月に中央公民館の舞台上で獅子舞を披露いただく、「第１２回春日部市民俗芸能公開事業」にも出演が決定しております。両団体の兄弟獅子の共演も久しぶりとなりますので、乞うご期待ください。

令和6年10月27日(日)は、教育センターが衆議院議員総選挙の投票所として利用されます。そのため、準備を含め下記の日程で郷土資料館は休館となります。ご理解とご協力のほど、よろしくお願いいたします。

〈臨時休館日〉

令和6年10月26日(土)午後

令和6年10月27日(日)終日

※令和6年10月28日(月)は通常の休館日となります。

令和6年10月18日(金)に桜川小学校の3年生が郷土資料館を見学しました。

今日は楽しい社会科見学の日だそうです！市役所新庁舎、郷土資料館、豊野工業団地(バスの中から見学)、折原果樹園と1日かけて回るとのことで、大喜びの様子♪

郷土資料館では、常設展示室、企画展示室、鉄道高架PR展示室を紹介しました。
常設展示室では、縄文時代の竪穴建物の模型や、江戸時代の粕壁宿の模型をみながら学芸委の解説を聞きました。

縄文時代の人は何を食べていたのか、どういう暮らしをしていたのか、模型の中にある食材や道具などから探っていきました。
衣服がシカなどの動物の皮で作られていることなど知らないことがいっぱいでしたね！

企画展示室では、約80年くらい前の民具について解説を受けました。
現在、企画展示室では「くらしのうつりかわり」展を開催しており、多くの民具が展示されています。
今年は、「むかしのどうぐ人気投票」を行っており、児童たちにも任意で参加してもらいました。それが功を奏してか、投票のために道具の名前に注目する子もチラホラ。普段は民具の外見だけに注目する子が多いのですが、参加型になると展示の見方も変わるようです

鉄道高架PR展示室では、県鉄道高架建設事務所の職員の方に解説をしていただきました。
鉄道の高架化は、鉄道を高い位置に設置して暮らしを便利にする事業です。いわゆる“開かずの踏切”が春日部にも存在しており、児童たちもその存在は知っている様子。そういった身近な問題の解決から、駅周辺の活性化など児童の視点からもわかりやすく解説してもらいました。

自由見学の時間には、モニターに釘付けになる児童の姿も(笑)

今日は雨が降ったりやんだりとはっきりしないお天気ですが、きっとどんな天気でも楽しめてしまうでしょう！
そんな風に思わせてくれる、元気いっぱいの桜川小3年生でした！
ぜひまた来てください♪