ほごログ
7月15日（土）、16日（日）の指定文化財（民俗芸能）の公開
投稿日時 : 2017/07/14
資料館 鬼塚
カテゴリ:
資料館 鬼塚
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7月15日（土）、16日（日）は、指定文化財の民俗芸能が数多く公開されます。
どうぞお出かけください。
（詳細は上の「文化財保護課からのお知らせ」よりリンク先をご覧ください）
●不動院野の神楽（春日部市指定無形民俗文化財）
7月15日（土）、16日（日）
春日部夏まつり会場
春日部夏まつりの際に曳き回しをされる山車 の上で奉納されます。今年は幸松小学校の児童もお囃子に加わります。
●やったり踊り（埼玉県指定無形民俗文化財）
7月15日 （土） 午後8時～9時30分
大畑香取神社（春日部市大畑230）
●赤沼の獅子舞（春日部市指定無形民俗文化財）
7月16日 （日） 午後1時～3時 奉納舞
赤沼神社（春日部市赤沼770）
●西金野井の獅子舞（埼玉県指定無形民俗文化財）
7月16日 （日） 午後2時、4時、5時より奉納舞
西金野井香取神社（春日部市西金野井1053）
南桜井小学校の伝統芸能クラブの児童による子供獅子の舞も披露されます。
●銚子口の獅子舞（春日部市指定無形民俗文化財）
7月16日 （日） 午後2時～4時 奉納舞
銚子口香取神社（春日部市銚子口551）
●榎の囃子神楽（春日部市指定無形民俗文化財）
7月16日 （日） 午後2時～3時 奉納舞
榎集会所（春日部市榎522）
●倉常の神楽囃子（春日部市指定無形民俗文化財）
7月16日 （日） 午後6時～8時 奉納舞
倉常神社（春日部市倉常118）
どうぞお出かけください。
（詳細は上の「文化財保護課からのお知らせ」よりリンク先をご覧ください）
●不動院野の神楽（春日部市指定無形民俗文化財）
7月15日（土）、16日（日）
春日部夏まつり会場
春日部夏まつりの際に曳き回しをされる
●やったり踊り（埼玉県指定無形民俗文化財）
7月15日 （土） 午後8時～9時30分
大畑香取神社（春日部市大畑230）
●赤沼の獅子舞（春日部市指定無形民俗文化財）
7月16日 （日） 午後1時～3時 奉納舞
赤沼神社（春日部市赤沼770）
●西金野井の獅子舞（埼玉県指定無形民俗文化財）
7月16日 （日） 午後2時、4時、5時より奉納舞
西金野井香取神社（春日部市西金野井1053）
南桜井小学校の伝統芸能クラブの児童による子供獅子の舞も披露されます。
●銚子口の獅子舞（春日部市指定無形民俗文化財）
7月16日 （日） 午後2時～4時 奉納舞
銚子口香取神社（春日部市銚子口551）
●榎の囃子神楽（春日部市指定無形民俗文化財）
7月16日 （日） 午後2時～3時 奉納舞
榎集会所（春日部市榎522）
●倉常の神楽囃子（春日部市指定無形民俗文化財）
7月16日 （日） 午後6時～8時 奉納舞
倉常神社（春日部市倉常118）
幸松小学校「放課後こども教室」での神楽の練習
投稿日時 : 2017/07/10
文化財 吉田
カテゴリ:
文化財 吉田
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幸松小学校の放課後こども教室の時間には、東不動院野神楽保存会の指導の下に「神楽」が取り入れられています。小学１年生～６年生の約１０名の児童が、鈴木会長の笛の音色に合わせ熱心に太鼓や鉦（かね）の練習に励みました。太鼓の代わりにタイヤを使って練習していた１年生は、大粒の汗を流しながら懸命に上級生とリズムを合わせていました。
本日参加した６年生や３年生の中には、夏祭りに参加する児童もいるそうで、祭り本番に向けた最後の仕上げともなりました。今年の夏まつりには、内出町・八丁目下組の山車の上で神楽や囃子が上演されます。
本日参加した６年生や３年生の中には、夏祭りに参加する児童もいるそうで、祭り本番に向けた最後の仕上げともなりました。今年の夏まつりには、内出町・八丁目下組の山車の上で神楽や囃子が上演されます。
やったり踊り練習の様子
投稿日時 : 2017/07/08
文化財 中野
カテゴリ:
文化財 中野
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７月15日の祭礼に向け、埼玉県無形民俗文化財のやったり踊りの練習が仕上げに入っています。本日８日と明日は大畑香取神社境内で若衆、小若共に扇子踊り、手踊りの確認を行ないます。
祭礼当日は午後８時に西光寺を練り込みで出発、午後８時３０分過ぎから香取神社で勇壮な舞が披露されます。
祭礼当日は午後８時に西光寺を練り込みで出発、午後８時３０分過ぎから香取神社で勇壮な舞が披露されます。
浜川戸遺跡出土の板碑 『新編図録春日部の歴史』からのご紹介15
投稿日時 : 2017/07/07
資料館 鬼塚
カテゴリ:
資料館 鬼塚
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昭和62年に浜川戸遺跡で行われた発掘調査では、浜川戸砂丘の頂上部分に中世墓が確認され、３体分の焼かれた人骨、土器類とともに板碑（いたび）が発見されました。
板碑に刻まれた年号は、古いものから弘安6年（1283年）、徳治3年(1308年）、正和元年(1312年)、嘉暦2年(1327年）、応安2年(1369年）となります。これはこの墓地が、1283年から1369年まで86年間使用されたことを示すとともに、砂丘の頂上部分で発見されていることから、古い年代の1283年や1308年頃には、既に砂丘の形成が終了していたことを示す根拠ともなります。
これらの板碑は「浜川戸遺跡出土板石塔婆」として春日部市有形文化財に指定されて、春日部市郷土資料館に展示しています。さらに平成28年３月には、春日部八幡神社や八幡公園一帯に広がる砂丘が「中川低地の河畔砂丘群 浜川戸砂丘」として埼玉県天然記念物にも指定されました。
「館跡とくらし」『新編図録春日部の歴史』62ページ
『浜川戸遺跡8 10次 花積台耕地遺跡6次 慈恩寺原南遺跡 塚内18号墳』春日部市埋蔵文化財調査報告書第12集 2002
砂丘上の墓地
発見された板碑
板碑に刻まれた年号は、古いものから弘安6年（1283年）、徳治3年(1308年）、正和元年(1312年)、嘉暦2年(1327年）、応安2年(1369年）となります。これはこの墓地が、1283年から1369年まで86年間使用されたことを示すとともに、砂丘の頂上部分で発見されていることから、古い年代の1283年や1308年頃には、既に砂丘の形成が終了していたことを示す根拠ともなります。
これらの板碑は「浜川戸遺跡出土板石塔婆」として春日部市有形文化財に指定されて、春日部市郷土資料館に展示しています。さらに平成28年３月には、春日部八幡神社や八幡公園一帯に広がる砂丘が「中川低地の河畔砂丘群 浜川戸砂丘」として埼玉県天然記念物にも指定されました。
「館跡とくらし」『新編図録春日部の歴史』62ページ
『浜川戸遺跡8 10次 花積台耕地遺跡6次 慈恩寺原南遺跡 塚内18号墳』春日部市埋蔵文化財調査報告書第12集 2002
砂丘上の墓地
発見された板碑
市民の方から資料の寄贈をうけました。
資料館 榎本
市内在住の方から、昭和12年（1937）5月～昭和18年（1943）10月「南桜井村報」を寄贈していただきました。
「南桜井村報」は、北葛飾郡南桜井村の村民向けに発行された村の広報誌です。
これまで、「南桜井村報」の存在は知られており、当館では昭和13年4月～昭和16年6月の一部を所蔵していましたが、欠号が多く全容がわかっていませんでした。
今回、ご寄贈をいただいたものは、「南桜井村報」の第一巻第一号から、第九巻第四十四号までほぼ欠号がなく綴りこまれています。
第一号の巻頭の辞によれば、「紙上を通じて村の皆様に、村の希望、注意指導等を、お伝へする」ために毎月一回発行したことがわかります。また「読者欄」が設けられ、村民「体験、抱負、希望等」を発表する場を兼ねていたようです。
実際に、発行初期には「小学校で今度養鶏をやつて居る様ですが、種卵は譲って戴けるのでしょうか」などの農産業に関するQ＆Aや、「南桜井村和楽音頭」（作詞：石原江風）という郷土の歌が掲載されるなど、地域の産業・文化の情報発信・伝達の場として機能していました。
しかし、日中戦争が深刻化すると、出征者からの報告の手紙を紹介する「戦場便り」や、出征者が戦没すると追悼や村葬儀の案内等、「銃後奉公」や戦地に関する情報が、村報の紙面を占めるようになっていくことがわかります。
戦前・戦時期の南桜井村、県東部の農村の状況を示す大変貴重な資料といえます。
今後、調査研究して、活用させていただきたいと存じます。
改めて、寄贈いただいた方にはお礼を申し上げます。
「南桜井村報」は、北葛飾郡南桜井村の村民向けに発行された村の広報誌です。
これまで、「南桜井村報」の存在は知られており、当館では昭和13年4月～昭和16年6月の一部を所蔵していましたが、欠号が多く全容がわかっていませんでした。
今回、ご寄贈をいただいたものは、「南桜井村報」の第一巻第一号から、第九巻第四十四号までほぼ欠号がなく綴りこまれています。
第一号の巻頭の辞によれば、「紙上を通じて村の皆様に、村の希望、注意指導等を、お伝へする」ために毎月一回発行したことがわかります。また「読者欄」が設けられ、村民「体験、抱負、希望等」を発表する場を兼ねていたようです。
実際に、発行初期には「小学校で今度養鶏をやつて居る様ですが、種卵は譲って戴けるのでしょうか」などの農産業に関するQ＆Aや、「南桜井村和楽音頭」（作詞：石原江風）という郷土の歌が掲載されるなど、地域の産業・文化の情報発信・伝達の場として機能していました。
しかし、日中戦争が深刻化すると、出征者からの報告の手紙を紹介する「戦場便り」や、出征者が戦没すると追悼や村葬儀の案内等、「銃後奉公」や戦地に関する情報が、村報の紙面を占めるようになっていくことがわかります。
戦前・戦時期の南桜井村、県東部の農村の状況を示す大変貴重な資料といえます。
今後、調査研究して、活用させていただきたいと存じます。
改めて、寄贈いただいた方にはお礼を申し上げます。
郷土資料館体験ワークショップを開催しました
資料館 山田
平成29年7月1日(土)、郷土資料館展示室で「体験ワークショップ ぶんぶん駒を作ろう！」が開催されました。
春日部の伝説をもとにした紙芝居や、蓄音機によるレコード鑑賞を楽しんだあと、昔のおもちゃ「ぶんぶん駒」を一生懸命に作り、”ぶーん・ぶーん”と音を鳴らしながら遊んでいました。
ワークショップは、昔の遊びを気軽に体験できるイベントです。事前申込み不要、当日の飛び込みも大歓迎です。
次回ワークショップは、平成29年8月5日(土)に「からくり屏風」を作ります。ご参加をお待ちしています。
春日部の伝説をもとにした紙芝居や、蓄音機によるレコード鑑賞を楽しんだあと、昔のおもちゃ「ぶんぶん駒」を一生懸命に作り、”ぶーん・ぶーん”と音を鳴らしながら遊んでいました。
ワークショップは、昔の遊びを気軽に体験できるイベントです。事前申込み不要、当日の飛び込みも大歓迎です。
次回ワークショップは、平成29年8月5日(土)に「からくり屏風」を作ります。ご参加をお待ちしています。
富士塚の分布 『新編図録春日部の歴史』からのご紹介14
投稿日時 : 2017/06/30
資料館 鬼塚
カテゴリ:
資料館 鬼塚
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7月1日には各地で富士山の山開きを祝う初山の行事が行われます。
江戸時代、富士山を信仰の対象とした富士信仰（ふじしんこう）が盛んになり、この信仰のための集まりである富士講（ふじこう）が各地に作られました。
富士講では、富士塚（ふじつか）という富士山を模した人工の山を地域内の神社に作り、実際に富士山に行かなくてもお参りができるようにしました。市内には現在でも29ヶ所の富士塚が確認され、このうち水角神社の富士塚は、市の有形民俗文化財に指定されています。
「身近な庶民信仰」『新編 図録 春日部の歴史』112ページ
江戸時代、富士山を信仰の対象とした富士信仰（ふじしんこう）が盛んになり、この信仰のための集まりである富士講（ふじこう）が各地に作られました。
富士講では、富士塚（ふじつか）という富士山を模した人工の山を地域内の神社に作り、実際に富士山に行かなくてもお参りができるようにしました。市内には現在でも29ヶ所の富士塚が確認され、このうち水角神社の富士塚は、市の有形民俗文化財に指定されています。
「身近な庶民信仰」『新編 図録 春日部の歴史』112ページ
幸松地区公民館「むかしの遊び教室」に資料が出張しました
平成29年6月24日（土）、幸松地区公民館で開催された「むかしの遊び教室」に資料を提供しました。
「むかしの遊び教室」は、地域の方々に協力していただき、子どもたちに、一昔前の遊びを体験してもらうイベントです。
郷土資料館からは、昔の道具やおもちゃなどを提供して、来場した子どもたちに昔のおもちゃ・道具を体験してもらいました。
今年度は、市民ボランティアの皆さんがおもちゃ・道具の扱い方を丁寧に指導され、子どもたちは大変楽しんでいる様子でした。
「むかしの遊び教室」は、地域の方々に協力していただき、子どもたちに、一昔前の遊びを体験してもらうイベントです。
郷土資料館からは、昔の道具やおもちゃなどを提供して、来場した子どもたちに昔のおもちゃ・道具を体験してもらいました。
今年度は、市民ボランティアの皆さんがおもちゃ・道具の扱い方を丁寧に指導され、子どもたちは大変楽しんでいる様子でした。
富多小学校の「総合的な学習の時間」での神楽の練習
投稿日時 : 2017/06/21
文化財 吉田
カテゴリ:
文化財 吉田
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富多小学校では、平成14年から第3・4学年の「総合的な学習の時間」に榎囃子神楽連の指導の下、『神楽』が取り入れられています。今年は、今日の練習で４回目となり、３年生３名、４年生９名の計１２名が、演目「大黒様」の練習に励みました。前回までの練習では、古いタイヤを使った太鼓の打ち鳴らしでしたが、今回、初めて本物の太鼓を使いました。３年生は、少し緊張した様子でしたが、舞とお囃子共に４年生をお手本にしながら、金子会長の熱心な指導を受けていました。
初めて太鼓を使う練習の様子
「大黒様」の練習の様子
今後は10月下旬に開催される「けやき祭り」での披露に向け、「大黒様」「おかめひょっとこ」の習得に励みます。
初めて太鼓を使う練習の様子
「大黒様」の練習の様子
今後は10月下旬に開催される「けやき祭り」での披露に向け、「大黒様」「おかめひょっとこ」の習得に励みます。
尋常小学校の教科書『新編図録春日部の歴史』その13
投稿日時 : 2017/06/20
資料館 鬼塚
カテゴリ:
資料館 鬼塚
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明治5年(1872）、明治政府は学制を発布(はっぷ）しました。
春日部市域では、19か所で寺院などを利用した小学校が開かれました。
設立当初は学年が8年制で、下等小学4年、上等小学4年と分けられていました。明治19年の小学校令の交付により、尋常(じんじょう）小学校(４年制）と高等小学校(４年制）という名称が使われ始め、尋常小学校の4年間、6歳から14歳までは義務教育とされました。
教科書は、当時の文部省が作成し、全国の小学生が共通したものを使用しました。
明治9年6月14日には、埼玉県小学校教則の改定によって全県共通の時間割が定められました。教科には、読物や書取、問答、習字、算術などが並び、月曜日から土曜日まで同じ時間帯に同じ教科が割り振られました。また、第ニ土曜日は、それぞれの授業時間を半分の時間とし、半日授業としたたようです。
全ての子どもを対象とした開かれた小学校でしたが、教科書代や学用品、授業料、学校経費などを保護者が負担しなくてはならないこと等により、子どもを通学させることが困難な家庭もありました。
「国民皆学への道」『新編図録春日部の歴史』156ページ
尋常小学校読書教本と小学校日本歴史の教科書
尋常小学校読書教本
春日部市域では、19か所で寺院などを利用した小学校が開かれました。
設立当初は学年が8年制で、下等小学4年、上等小学4年と分けられていました。明治19年の小学校令の交付により、尋常(じんじょう）小学校(４年制）と高等小学校(４年制）という名称が使われ始め、尋常小学校の4年間、6歳から14歳までは義務教育とされました。
教科書は、当時の文部省が作成し、全国の小学生が共通したものを使用しました。
明治9年6月14日には、埼玉県小学校教則の改定によって全県共通の時間割が定められました。教科には、読物や書取、問答、習字、算術などが並び、月曜日から土曜日まで同じ時間帯に同じ教科が割り振られました。また、第ニ土曜日は、それぞれの授業時間を半分の時間とし、半日授業としたたようです。
全ての子どもを対象とした開かれた小学校でしたが、教科書代や学用品、授業料、学校経費などを保護者が負担しなくてはならないこと等により、子どもを通学させることが困難な家庭もありました。
「国民皆学への道」『新編図録春日部の歴史』156ページ
尋常小学校読書教本と小学校日本歴史の教科書
尋常小学校読書教本
