ほごログ

現在開催中のミニ展示を少し詳しく紹介するシリーズ。粕壁小学校に遺された児童作文集から、100年前の子どもたちと関東大震災について紹介しています。その3は被災後の生活。 #関東大震災100年

大きな揺れがあったとき、みなさんは何をしますか？

先日９月１日の防災の日には「シェイクアウト埼玉」という防災訓練キャンペーンが県内で実施されました。これによれば、「まず低く」「頭を守り」「動かない」という安全確保行動をとることが、大事なのだそうです。

それでは、粕壁町の人たちは関東大震災の大きな揺れが起きたとき、どのような行動をとったのでしょうか。いくつか、小学生の作文を引用してみましょう。

・・・それでなか（東武座）にはいっていますと、おとこのこが地震んだといって、せはぎ（騒ぎ）はじめました。それで私はいちまくさん（一目散）にかけてでました。そうして、でんしんばしらにつかまっていました。すると、あんちゃんがむかへにきました。（四年女子）

みんなでべんきゃうをしていました。するとおばさんが地震ですよといったので、みんながとびだしました。（四年女子）

・・・余震は後を絶へませんでした。其の度毎に桐の木（に脱か）つかまり、電柱につかまつたりしてゐました。（高等科男子）

粕壁町では、大きな揺れがあり、多くの建物が全壊・半壊しました。かろうじて崩れなかった家屋でも傾いていたり、つっかえ棒をして、かろうじて建っている家もあったり、小さな揺れが続いたため、建物の中に居ることは危険と判断されたようです。粕壁の人たちは、とっさに建物から飛び出し、町並みの「往還」（春日部大通り）には、電信柱が立っていましたので、町場の人は電信柱に、農村の地区や裏に庭がある家では大きな木につかまり、また竹藪などに逃げ込んで、揺れをしのいだようです。桐の木が登場するあたりが、桐ダンスや桐箱作りが盛んだった粕壁の特徴ともいえましょうか。

避難した人たちはその後、どのように生活をおくることになったのでしょうか。再び、小学生の作文をみてみましょう。

よるになると、じしんが来てつぶされてはいけまいとおもって、ねてゐられませんから、おもてへえんだいをもちだして、そとであそんでゐました。（四年男子）

えんだいをだして、ふとんとどてらをもってきてそとでねた（三年女子）

うすべりをしいて、その上にのっかっていました。（三年女子）

ほったて小屋をこしらえて、そこでねた（三年男子）

地震後の数日間は、外で過ごす人も多かったようです。ほったて小屋をつくって過ごす人もいましたが、作文で多いのは「えんだい」を置いて、その上で過ごしたというものです。「えんだい」とは腰掛けをする「縁台」のことでしょう。

かつて町場での市では、路地に「高見世」と呼ばれる板縁台を置いて、商売をしたといわれています（飯能市立博物館特別展図録『飯能縄市』）。「縁台」というとベンチ・腰掛けをイメージしますが、ここにみる「縁台」は商品を並べる陳列台を指しているものなのかもしれません。作文に「縁台」が多く登場するのは、粕壁も古くから市が開かれた宿場町だったから、かもしれません。

とはいえ、「縁台」のみならず、「薄縁」や「筵」をひいた家もありました。外では蚊帳（かや）をつって過ごしたことも作文に記されています。家が倒壊してしまった人たちは、知り合い・近所の家に泊めてもらったり、被害の少なかった百間（現宮代町）や内牧（市内）、徳力（現さいたま市岩槻区）の親戚の家に疎開する人もいたようです。

 私どもは、二三日まい（前）の桐畑ニねました。（五年女子）

上の女の子は、桐畑で数日過ごしたようです。 数日間、家によっては一週間くらいは外で過ごす人もいたようです。

ここでも「桐」が登場。これまで文献ではよくわからなかった桐畑の存在が、子どもたちの作文に記され、町の産業を物語る史料としても重要です。

少し脱線してしまいましたが、作文では、地震の後の暮らしも詳しく記されています。10月8日（日）には、児童の作文を読み解く歴史文化講演会も準備しています。ぜひ、ご参加ください。

日時：令和5年10月8日（日）14時～16時

会場：春日部市教育センター

定員：８０名（先着順・申込制）

費用：無料

申込：郷土資料館まで直接、または電話、または電子申請