校長ブログ

5月30日（水）晴れ。この日、1・2年生が生活科の学習でサツマイモの苗植えを行いました。植えた場所は正門右側付近です。ちょうど来客対応をしていた時間だったので、写真が撮れたのは植え終わって片付けに入る頃でした。雰囲気が伝わる写真が撮れずに残念

▼　等間隔に芋の苗を植える１・２年生

▼　最後に水をたっぷりあげて苗植えを終えました。大きく育てサツマイモ。

5月30日。この日は台風１号がやってくる前の貴重な晴れの日でした。翌5月31日、関東地方に最接近した台風１号による大雨の中、私は電車で千葉市幕張にある研修センターへ研修を受けに行きました。朝の通勤時間帯は傘をさしていても風が強く吹き込む激しい雨で、スーツもかばんもびしょ濡れでしたが、午後には雨が上がりました。夕方、研修を終えた私が幕張駅から電車に乗る前に立ち寄った場所があります。それは、サツマイモの神様をまつってある神社です。

さて幕張と聞くとどんな光景を思い浮かべるでしょうか？多くの方が幕張メッセやマリンスタジアムだと思います。私が研修を受けた場所は同じ幕張でも、みなさんがよくご存知の1970年代～80年代に海を埋め立ててできたた幕張新都心の一画にあります。しかし、神社がある場所は、京成千葉線の幕張駅付近に位置し、駅がある場所は海と陸の境であった国道14号線よりも内側に位置する昔からの幕張です。

ときは江戸時代にさかのぼります。当時の技術では日照りにより思うように稲の栽培ができず、たびたびの飢饉（ききん）に見舞われ大勢の人々が亡くなりました。そこで、蘭学者である青木昆陽（あおきこんよう）（1698〜1769）は、日照りにも強い農作物であるサツマイモの栽培をこの幕張の地で試作し、成功をおさめ、栽培することを江戸幕府に進言したのです。その後全国各地でサツマイモの栽培が普及したことにより食料を確保でき、多くの人々を救った功績が讃えられ、ご祭神として祀られたのです。「昆陽（こんよう）神社」と呼ばれます。

社殿につきました。さっそく願い事を...

「どうか１・２年生が昨日植えたサツマイモの苗が順調に育ち、おいしいサツマイモがたくさんとれますように！！」途中１・２年生の笑顔が次から次へと浮かんできたので、きっと願い事が通じ、大豊作は間違いなし！！

空はまだ怪しい雲が立ち込めていましたが、朝の激しい雨はすっかりやみ、神社へのご祈祷も終えすがすがしい気持ちで後にしたのですが、JR幕張駅へ向かう道の途中でなんとまたおもしろい名前の保育園を発見しました。「幕張いもっこ保育園」です。仕事を終えてあわただしくお子さんを迎えに来る保護者の方と一緒にホッとした表情で帰る園児を目にしながら駅へと向かいました。さらに駅舎の中にツバメの巣があり、電車を待つ間、ひなにエサをしきりに運ぶ親鳥が飛び交う様子を見ていました。やがて夏が終わるころにはひなも独り立ちし親鳥と一緒にあたたかい国へと旅立つことでしょう。それから数か月したら１・２年生が植えたサツマイモもものすごい大きさに育ち収穫の時期を迎えることでしょう。１・２年生はびっくりして大喜びだろうなあ～♪　そんなことを思いながら帰路につきました。ほっこりほっこり♪

▼　昆陽神社の由緒の説明板

かつてこの京成幕張駅の隣には大踏切が平成半ばまで存在しました。その後、区画整理により立体交差化され大踏切はなくなり、神社も移転して２つ並んでいます。京成幕張駅からは徒歩5分。JR幕張駅からは徒歩9分。

▼　秋葉神社（左）と昆陽神社（右）の社殿

▼　神社の向こうにはJR総武線と京成千葉線の電車が通る。

もう一つの神社は人類の歴史的転換となった「火の神」を祀る「秋葉（あきば）神社」です。

▼　秋葉神社の鳥居と由緒の説明板

 

 

「春すぎて 夏来にけらし 白妙の　衣ころもほすてふ 天香具山 」百人一首にも選ばれた有名な持統天皇（645－703）の和歌です。（春が過ぎ去り、どうやら夏の季節がやってきたらしい。夏になると衣を干すという天の香具山に、真っ白な衣が干してあるよ。）といった意味です。今日は、前号に続き衣替えの話です。６月の衣替えに合わせて衣服を入れ替えた方も多いと思いますが、これも大変で正直面倒くさいなと思う方も多いと思います。特に衣服の調節は大人はもちろんのこと、子供はなおさら難しい。朝、支度に時間がかかってしまうこともあるのでは。少し肌寒い朝、大人は「あと１枚着ていけば？」と子供に声をかけても「大丈夫！」と元気よくTシャツ１枚で家を出ることもあるかと思います。これは、気温に対する大人と子供の体感が異なることが影響しているでしょう。朝肌寒いと暖かい服を着せてしまいがちです。しかし、日中気温が上がっても上着を着たまま活動している子も少なくありません。体育の時間は体操服に着替え、再び私服へ着替えるので問題はないのですが、普段の業間や昼などの休み時間に元気いっぱい外遊びをして汗をたくさんかくことが多くなります。厚手の服を着ていると、動きにくく汗もかきます。そして汗が蒸発するとき体を冷やします。

そこで大切になるのが「衣服の調節」です。はじめは自分ですることが難しくても、周囲の大人が声をかけていく中で意識し、次第に自分で衣服の調節ができるようになってきます。汗を吸い取る 下着・元気に動ける薄手の服・そして暖かい上着それらを 上手に着替えながら元気に過ごしていきたいですね。

 

時代と共に変遷した「衣替え」

中国から伝わった衣替え

「衣替え」は「更衣」ともいい、もともと中国の風習でした。日本に伝来したのは平安時代の頃で、中国と同様に年2回、夏と冬の装束を入れ替える貴族の間だけの行事でした。現在でも着替えをする部屋のことを「更衣室（こういしつ）」と呼ぶのは着物の文化の名残です。

また、現在放映中のNHK大河ドラマ「光る君へ」https://www.nhk.jp/p/hikarukimie/ts/1YM111N6KW/でも平安貴族たちが十二単（じゅうにひとえ）をはじめとする装束を着ており、夏服と冬服の場面を見ることができます。千葉県佐倉市にある国立歴史民俗博物館第２展示室にもジオラマが展示されていますが、きちんと衣替えをしているのです。（今年は5月28日に夏服に衣替えを実施）https://www.rekihaku.ac.jp/exhibitions/room2/ 

江戸時代は年4回も！

江戸時代になると、衣替えは年4回に増え、江戸幕府によって制度化されました。といっても着物を何着ももつことは経済的にも負担です。そのため、秋から冬にかけては「綿入れ」をし、冬から春にかけては「綿ぬき」をして着回していたそうです。大変だったんですね。

明治時代になり今のスタイルに

明治時代、文明開化と共に西洋文化が入り、太陽暦が採用され、洋装化が浸透したことにより、制服を着る官公庁を中心に、平成時代半ばまで続いた6月1日～9月30日は夏服、10月1日～5月31日までは冬服というように変遷したのです。そして今は地球温暖化の環境面や熱中症予防などの健康意識の面からクールビズが提唱されるようになったのです。このように時代の変遷はありますが、根本的に変わっていないのが、四季に寄り添いながら生活してきた日本人の文化でしょう。

5月31日、今年初めての台風1号が千葉県沖合を通過し、大荒れの月末となりました。台風一過で始まる6月かと思われましたが、梅雨入り間近ですっきりしない空模様の休日でした。気象庁によると東京都心では10日連続の夏日（最高気温25℃以上）となり、5月としては過去最長記録だったそうです。近年、夏の高温化による熱中症のリスクを回避するため９月に実施していた秋運動会を５月の春運動会へ移行する学校が急増しましたが、本校も同様、春運動会を実施しています。今年もおかげさまで無事実施することができました。ただし、今年は雨の日と晴れの日がはっきりしており、日によって寒暖差がはっきりしており、お子さんに今日は何を着せたらよいか判断に迷う日が多かったことと思います。

今回は「衣服と季節」に関して２回に分けてお話ししたいと思います 。

6月1日は衣替え

6月1日といえば昭和時代に中学を過ごした私にとって「今日から夏服」（関東圏では夏服の時期は6月1日～9月30日が一般的）といった「衣替え」を思い出します。（※日本は南北の気候の違いにより、衣替えの時期は異なる。）上着着用の冬服からワイシャツだけの夏服へと軽やかに。今のようにエアコンがない時代です。校内も黒色から白色へとオセロのように転換し、視覚的にも涼やに感じられる季節の区切りのある衣替えは「生徒手帳」にも明記された「校則」の1つであり、儀式のような感覚でもありました。 

教職員の服装もクールビズ対応で

2005年（平成17年）から地球温温暖化防止会議の京都議定書の発効を受け、クールビズ運動が我が国で始まりました。今ではすっかり定着し、官公庁を始め、学校をはじめとする教育関係機関でも環境省の推進運動により、クールビズ（5月1日～10月31日）期間中はノーネクタイ、ノージャケットで対応しています。

【参考：クールビズ】

https://ondankataisaku.env.go.jp/decokatsu/coolbiz/

脱炭素につながる新しい豊かな暮らしを創る国民運動として「デコ活」も展開しています。

【参考：デコ活（脱炭素につながる新しい豊かな暮らしを創る国民運動）】 

https://ondankataisaku.env.go.jp/decokatsu/

 次回は時代と共に変遷した「衣替え」の歴史についてです。

 各学年の廊下にある表示です。

整理整頓（せいりせいとん）

よく使われる四字熟語ですね。「整理」と「整頓」一見同じ意味のようですが、それぞれに意味があります。

「整理」とは「乱れた状態にあるものを整え、秩序正しくすること。」

「整頓」とは「よく整った状態にすること。 きちんと片付けること。」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（広辞苑より）

さらに、「頓（とん）」は「落ち着く」や「整える」という意味があります。無頓着（むとんちゃく：全く気にかけない平気なこと）や頓挫（とんざ：計画が行きづまって進まなくなること。途中でくじけること。）といった言葉の使い方をしますね。

 さて、言葉の意味はこれくらいにして...

きちんとできているか？（あっ、よく使ってしまうこの「きちんと」という言葉。この「きちんと」も、「正確」にとか「乱れないで」とか「整って」という意味があります。）そうです。できていることが大切なのです。一緒にぐるっと校舎を回ってみましょう。

掲示物、雑巾かけ、廊下のロッカー（ランドセル）、教室の棚、水筒を入れるかご、昇降口の傘立て、作品の並べ方、靴箱など。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  外の体育倉庫や用具倉庫の中も。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

紹介したのはほんの一部ですが、写真を見ているだけでも気持ちがいいですね。全校児童が共同生活をする学校では、見た目はもちろんですが、大切なことは、自分以外の人が使うときにより使いやすくすること。整理整頓することで持ち物を間違えることを防ぐこと。使いたいときにすぐ使え、時間の短縮になること。などメリットはたくさんあります。逆だととんでもないことになってしまいますね。

そして、何よりもみんなが安全に安心して学校生活を送ることにもつながります。

とはいっても、毎日共同生活を送っていると、たまには乱れるときもあります。校内を巡回しながら、気づいたことはその都度児童や職員にも声をかけ、一人一人が意識して整理整頓を習慣化することができるようにしています。 

 

5月31日は、WHO(世界保健機関）により定められた「世界禁煙デー」です。また、厚生労働省では毎年5月31日から6月6日までを「禁煙週間」と定めています。喫煙は、自分自身の健康を損なうだけではなく、たばこを吸う際に出る煙で、喫煙習慣がない、周囲の人に健康被害が及ぶこともあります。

https://www.town.yokoshibahikari.chiba.jp/uploaded/attachment/27257.png

すでにご存じのとおり、2019年（令和元年）7月1日に「健康増進法の一部を改正する法律」が施行されました。望まない受動喫煙の防止を図るため、学校敷地内は全面禁煙となっています。法律が施行されてからこれまでも行事等で学校を訪問したり、地域行事や社会体育等で学校を使用したりする場合も学校敷地内は全面禁煙であることをご理解いただきご協力いただいてまいりました。今後も引き続きご協力をお願いします。

横芝光町健康子ども課では、小学校の喫煙防止教育に取り組んでいます。町としての課題をもとに以下の４点を重点項目に取り組んでいます。

１　将来、子どもたちが喫煙をしないよう周囲の環境を整えましょう。

２　 たばこについての正しい知識を理解し、妊婦さんや子どもの受動喫煙を防ぎましょう。

３　禁煙に取り組みましょう。

４　 喫煙を他人に勧めないようにしましょう。

昨年度、６年生を対象に「喫煙防止教室」を授業参観日に実施した記事が、令和５年度「白浜っ子の活動の様子」（令和６年１月１８日）に掲載されています。

https://schit.net/yokoshibahikari/shirahamasho/blogs/blog_entries/view/32/6aee41119da3a4de563652f3a123cddb?frame_id=50