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凧作り教室を開催しました
資料館 鬼塚3月18日（土）、春日部市「庄和大凧文化保存会」の方々を講師にお招きし、今年度2回目の凧作り教室を開催しました。当日は、小学生を中心に15名に参加いただきました。
第1回目の様子はこちらをご覧ください。
5月3日と5日に行われる大凧あげまつりでは、5日の午前中に、会場で自分で作った凧をあげることができるそうです。11月に作った人も、今回作った人も、ぜひ5月5日の午前中に大凧あげ祭りの会場で凧をあげてみてください。
今回は、先日、資料館を見学した粕壁小学校の子どもたちにも多く参加していただきました。
凧は和紙と骨（竹ひご）を使った約60㎝の本格的な角凧で、あらかじめ家で凧紙に絵や文字を描いてきてもらい、紙に骨を貼り付けるところから始めます。
骨には、あらかじめ両面テープが貼ってあり、また紙にも骨を貼る位置に鉛筆で線が引いてありますので、簡単に貼ることができます･･･ですが、意外と骨が長いので、お父さんやお母さんに手伝ってもらった子も多かったようです。
凧は、このあと糸目をつけて、上げ糸をつけて完成になります。
今回は見本用に資料館でも、うめわかくんの凧を製作しました。
さっそく資料館に展示しましたので、ご来館の際はご覧ください。
凧作り教室は、また来年度も開催します。どうぞご参加ください。
【7/3まで宝珠花の歴史と大凧あげ】僧・浄信の過去帳
7月3日（日）まで「宝珠花の歴史と大凧あげ」春季企画展示を開催中です。
大凧あげの最古の記録として、天保12年（1841）に旅の僧、浄信（じょうしん）が「紙だこ」をあげて占うことを伝えたと記す小流寺の過去帳があります。
（読み下し文）
釋浄信禅門 天保十二年丑九月十一日
右ノ僧生國出羽國山本郡水沢邑西光寺弟子
廿四輩順拝ニ罷出候処当寺ニ一宿致シ病気重く也
十日斗リ相煩ひ終ニ病死致シ右当人ノ往来一札を以て
村役人同所世話人立會之上取仕末致シ申候念為記ス
占ヒニ紙だこを伝ふ（蚕豊作）
この小流寺の過去帳は、宝暦12年（1762）から嘉永4年（1851）にかけてのもので、天保12年（1841）9月11日に、旅の僧、浄信の記載があります。
記載によれば、浄信は、出羽国山本郡水沢村（現・秋田県山本郡八峰町（旧峰浜村）水沢）の生まれで、秋田県能代市にある西光寺の弟子でした。廿四輩（にじゅうよんはい）旧跡をめぐるため、関東地方にやってきて、当時は上吉妻にあった小流寺に泊まりました。浄信は、この時点ですでに重い病気にかかっていて、10日ほどして小流寺で亡くなりました。寺では、上吉妻村の役人と世話人が立ち会って、遺体を処理したとあります。
そして、最終行に「占ヒニ紙だこを伝ふ（蚕豊作）」と記されています。
まず、「廿四輩」とは、浄土真宗の開祖、親鸞（しんらん）の高弟24人を開基とする寺院で構成されたもので、江戸時代に成立しました。これらの寺院は、岩手県から長野県の広い地域に分布していますが、とりわけ親鸞とゆかりが深い常陸国（ひたちのくに）であった茨城県にその多くが所在します。春日部市の周辺では、茨城県境町の妙安寺、同じく坂東市の妙安寺、西念寺、千葉県野田市の長命寺、埼玉県吉川市の清浄寺が含まれています。『埼玉県の大凧あげ習俗ー庄和町西宝珠花の大凧あげ』では、浄信は、江戸と茨城方面の移動の際に、宝珠花河岸を利用したのではないかと推定しています。
次に、最終行の「占ヒニ紙だこを伝ふ（蚕豊作）」についてです。まず「（蚕豊作）」の部分は、（ ）の存在や字体からあとから書かれたものとみられています。また「だこを」、「ふ」の部分も「タコヲ」、「フ」の字の上から上書きしています。したがって、元の文は「占ヒニ紙タコヲ伝フ」であり、「浄信は占いのために紙たこを伝えた」となります。宝珠花の凧には、凧が「舞い上がる」が「まゆ（の値段）が上がる」につながり、養蚕のできを占ったとの言い伝えがあります。「（蚕豊作）」の部分は、後世の人が地元の言い伝えとして書き加えたのかもしれません。（『庄和町史編さん資料（十二）民俗Ⅱ-まつりと儀礼』）
浄信の過去帳は宝珠花の凧の最古の記録として重要なものですが、記載をそのまま読めば、宝珠花についた浄信は、すでに重い病気にかかっていて、宝珠花で亡くなるまでの期間も10日ばかりとのこと、このような浄信がどのように凧を伝えたのかは謎です。
しかしながら、浄信のふるさと、秋田県能代市（のしろし）も凧あげが盛んなまちで、毎年行われる能代凧揚げ大会では、「ベラボー凧」（リンク先記事に写真あり）に代表される能代凧が盛んにあげられています。
その後、明治時代初期の宝珠花では、新暦6月5日と6日（旧暦の端午の節句にあたる）に各家で凧があげられて、このころから、凧あげに男子出産の祝いや健やかな成長の意味がこめられるようになりました。明治時代半ばからは、西宝珠花の上町と下町で一面ずつ共同で作るようになり、明治時代の終わりごろには、現在と同じくらいくらいの大凧を上げるようになったようです。
6月5日、6日であった大凧あげまつりの開催日は、昭和29年（1954）から5月5日と6日、昭和40年（1965）から、5月3日と5日になりました。
明治41年（1908）の大凧（「上若」）
参考文献
庄和町教育委員会『埼玉県の大凧あげ習俗ー庄和町西宝珠花の大凧あげ』平成5年（1993）
庄和町教育委員会『庄和町史編さん資料（十二）民俗Ⅱ-まつりと儀礼』平成17年（2005）
大凧会館ー7/3まで春季展示「宝珠花の歴史と大凧あげ」開催中です
5月17日より、春季展示「宝珠花の歴史と大凧あげ」を開催しています。会期は7月3日（日）までです。
展示では、「宝珠花の歴史」、「春日部の大凧」、「大凧会館」、「大凧の歴史」、「各地の凧」の4つテーマで資料を紹介しています。
資料の多くは、解体された大凧会館に展示されていた資料です。大凧制作模型や各地の大凧など、大凧会館の展示をご覧になったことがある方には、なつかしい資料と再会することができます。
大凧会館は大凧の常時展示と大凧文化の紹介を目的として、平成2年（1990）に開館した施設です。4階まで吹き抜けの大凧展示室では、15×11mの大凧4面を壁に展示でき、大凧あげ祭り前のシーズンには、床面を使用して大凧の制作をすることができました。建物2階には郷土資料室も設置され、庄和地区（旧庄和町）の郷土資料が展示されていました。
しかしながら、平成23年（2011）の東日本大震災（東北太平洋沖地震）で大きな被害を受け、平成26年（2014）に解体されました。
郷土資料館は、15m×11mの大凧はおろか、6m×4mの小凧でも展示することができません。今回の展示を通じ、大凧の大きさと大凧会館のスケールの大きさを改めて痛感しました。
竣工時の大凧会館
竣工時の大凧展示室
「宝珠花の歴史と大凧あげ」について、会期、関連イベントは下記のとおりです。
会期：令和4年5月17日（火）～7月3日（日）
休館日：毎週月曜日、6月18日（土）は臨時休館
開館時間：9時～16時45分
（会期中のイベント）
●展示解説講座「宝珠花の歴史と大凧あげ」
郷土資料館学芸員が宝珠花の歴史と大凧あげについて紹介します。
日時：6月19日（日）10時から12時
場所：教育センター
定員：30人（先着順）
申し込み：6月7日（火）より直接または電話で郷土資料館（048）763-2455へ、または下記より電子申請
●ミュージアムトーク
郷土資料館学芸員が企画展示室内で展示資料を解説します。
日時：5月22日（日）、7月3日（日）10時30分～、15時00分～（各回、同じ内容です）
場所：郷土資料館企画展示室内
＊申し込み不要です。お時間に企画展示室にお集まりください。
春季展示「宝珠花の歴史と大凧あげ」準備中です
資料館 榎本5月17日（火）から、春季展示が始まります。展示担当者は目下準備中。今回は、担当者になりかわり、大凧あげについて少し紹介します。
去る5月3日に無観客で実施された大凧あげ。無風状態が続き、大凧の飛揚はなりませんでした。ただ、実に3年ぶりに大凧あげとなりました。下の写真は下若組の大凧文字書きの模様です。
関係者の皆さんは、大凧あげにあたり、準備から当日まで大変に力を注がれています。こうした大凧あげの製作過程を絶えることなく地元で脈々と続けてきたことが、大凧あげの伝統を担保しているといえます。いうまでもないですが、コロナ禍で中止されていた大凧あげが再び実施できたことは、伝統を継承するという意味で大変有意義なこととなりました。
なにかと、大凧が揚がったか、揚がらなかったかに話題が集まりがちですが、少し観点をかえて、大凧が揚がるまでの過程に注目してみることも重要なことでしょう。そこで、今回は、先日の取材で拝見した大凧を揚げる前の模様を少し紹介します。
大凧を揚げる前に、引手となる人たちは安全祈願のため、神社に参拝します。上若組は宝珠花神社へ、下若組は愛宕神社にそれぞれ詣でます。今回、取材は上若組の参拝に立ち合いました。
上若組は、神社の裏手右側を回って、神前に集まり、参拝します。このとき、神前の鈴のあたりにお神酒を威勢よくかけます。その後、引手でお神酒と豆腐を飲食します。これをキヨメとよんでいます。神社での参拝が済んだあと、境内に「上若」と刻まれる常夜灯の前で参拝、常夜灯に再びお神酒を威勢よくかけます。地元の方は、常夜灯は上若組の守り神だと話していました。また、なぜ豆腐を食すのかは不明とのこと（『庄和町文化財資料11 埼玉県の大凧揚げ習俗』）。
次の写真は神前にかけたお神酒の跡です。鈴のあたりが濡れています。
お神酒のかぐわしい香りが漂っていました。
こうしてみると、地元の方々にとっては、大凧あげに付随するこうした民俗的な儀礼をも後世に継承する機会となったともいえそうです。
今回の大凧あげは無観客で関係者や報道機関など限られた方々のなかで実施されました。また通常に開催された折には、大凧の飛揚だけでなく、前後に行われる慣例や儀礼などにも注目して、大凧あげ祭りを楽しんでみてはいかがでしょうか。
宝珠花の大凧あげを紹介する春季展示は、5月17日（火）から開催します。普段みられない貴重な資料も数々陳列されますので、ぜひご来館ください。
5/17～7/3「宝珠花の歴史と大凧あげ」を開催します
春日部市郷土資料館では、5月17日（火）～7月3日（日）、「宝珠花の歴史と大凧あげ」と題して、春季企画展示を開催します。
大凧あげは元来、養蚕の豊凶を占う行事として始められましたが、端午の節句と同じ時期だったことから地区内の男児の誕生を祝い、子どもが元気に育つようにという意味が込められました。現在では、「春日部大凧あげまつり」として、例年5月3日、5日に行われます。大凧あげまつりは令和2年、3年と新型コロナウイルス感染症の影響により中止しており、令和4年は無観客で行われます。
本展では、大凧あげが伝わった西宝珠花地区の歴史を紹介するとともに、資料館や旧大凧会館所蔵の大凧関係資料をもとに、大凧あげの歴史文化を紹介します。
会期：令和4年5月17日（火）～7月3日（日）
休館日：毎週月曜日、6月18日（土）は臨時休館
開館時間：9時～16時45分
（会期中のイベント）
●展示解説講座「宝珠花の歴史と大凧あげ」
郷土資料館学芸員が宝珠花の歴史と大凧あげについて紹介します。
日時：6月19日（日）10時から12時
場所：教育センター
定員：30人（先着順）
申し込み：6月7日（火）より直接または電話で郷土資料館（048）763-2455へ、または下記より電子申請
●ミュージアムトーク
郷土資料館学芸員が企画展示室内で展示資料を解説します。
日時：5月22日（日）、7月3日（日）10時30分～、15時00分～（各回、同じ内容です）
場所：郷土資料館企画展示室内
＊申し込み不要です。お時間に企画展示室にお集まりください。
