ほごログ
夏季展示の予告
資料館 榎本
平成30年8月4日（土）～9月16日（日）に「ここまで分かった！神明貝塚と縄文人のくらし」展を開催します。
神明貝塚（しんめいかいづか）は市内西親野井に位置する、3800年前の縄文時代の貝塚です。市では、この神明貝塚を後世へ伝えていくため、平成21年度から8年にわたり調査を実施しました。
写真でみるように、馬の蹄（ひづめ）のような形で貝がらや動物の骨が分布しています（写真は加工してあります）。
本展示会は、発掘された土器や装身具、人骨などを展示し、最新の調査成果をもとに、神明貝塚に暮らした縄文人の生活や文化、当時のムラの様子などを紹介します。
ただいま、埋蔵文化財担当の学芸員さんが、絶賛準備中です。お楽しみに。
夏季展示（第59回）「ここまで分かった！神明貝塚と縄文人のくらし」展
神明貝塚（しんめいかいづか）は市内西親野井に位置する、3800年前の縄文時代の貝塚です。市では、この神明貝塚を後世へ伝えていくため、平成21年度から8年にわたり調査を実施しました。
写真でみるように、馬の蹄（ひづめ）のような形で貝がらや動物の骨が分布しています（写真は加工してあります）。
本展示会は、発掘された土器や装身具、人骨などを展示し、最新の調査成果をもとに、神明貝塚に暮らした縄文人の生活や文化、当時のムラの様子などを紹介します。
ただいま、埋蔵文化財担当の学芸員さんが、絶賛準備中です。お楽しみに。
夏季展示（第59回）「ここまで分かった！神明貝塚と縄文人のくらし」展
展示会概要
発見された縄文人の女性。右手首に腕輪を、右耳に耳飾りをしていました
市北東部の西親野井地区には、3,800年前につくられた縄文人のムラの跡である「
市では、この
本展示会は、発掘調査の写真や発見された土器や装身具、人骨、動植物遺体などを展示し、最新の調査成果をもとに、
この夏は、郷土資料館で、3,800年前の先人の暮らしをのぞいてみませんか。
神明（しんめい）貝塚の土器
会期
平成30年8月4日（土曜日）～9月16日（日曜日）
月曜日・祝日休館
会場
郷土資料館 企画展示室
（春日部市粕壁東3-2-15 教育センター1階）
南桜井小学校「伝統芸能クラブ」が始まりました
投稿日時 : 2018/05/17
文化財 吉田
カテゴリ:
文化財 吉田
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５月16日、南桜井小学校では今年度のクラブ活動が本格的に始動しました。「伝統芸能クラブ」では4年生～6年生まで計15名（男子4名・女子11名）の生徒さんたちが、西金野井獅子舞保存会の染谷会長他２名の指導のもと練習に励みました。７月22日の獅子舞の公開や２月のクラブ発表会に一年間で習得した舞が披露されます。
◆女子は囃子役に。まずは指の動きをレクチャー。
◆保存会の鈴木さんの指の動きをじっくりと観察！すんだ音色が教室中に響きました。
◆男子４名は染谷会長の笛に合わせて『芝舞』の練習。年間２０回ほどの練習の積み重ねで例年「芝舞」を舞うことができるようになります。
本年も保存会のみなさま、ご指導よろしくお願いします。
◆女子は囃子役に。まずは指の動きをレクチャー。
◆保存会の鈴木さんの指の動きをじっくりと観察！すんだ音色が教室中に響きました。
◆男子４名は染谷会長の笛に合わせて『芝舞』の練習。年間２０回ほどの練習の積み重ねで例年「芝舞」を舞うことができるようになります。
本年も保存会のみなさま、ご指導よろしくお願いします。
貝の内遺跡出土の瓦と出土状況『新編図録春日部の歴史』からのご紹介46
投稿日時 : 2018/05/17
資料館 鬼塚
カテゴリ:
資料館 鬼塚
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西宝珠花（にしほうしゅばな）の宝珠花小学校周辺にひろがる貝の内遺跡では、下総国分寺軒平瓦（しもうさこくぶんじのきひらがわら）が出土し、春日部市有形文化財に指定されています。
瓦は、竪穴住居跡で煮炊きを行うカマドから発見され、長さ38.5㎝、重さ4.9㎏を測ります。軒平瓦は、屋根の一番下の軒（のき）の部分に、瓦の一辺が見えるように葺（ふ）かれますが、その部分に宝相華文（ほうそうげもん）と呼ばれる特徴的な模様がみられます。
この模様は、現在の千葉県市川市に奈良・平安時代に存在した下総国分寺の建物に使われた瓦と同じ文様で、文様を付けるために使用されている范型（はんがた）が下総国分寺で見つかっているものと共通します。
この瓦は、奈良・平安時代、貝の内遺跡と約40㎞離れた下総国分寺との間につながりがあったことを物語る貴重なで資料です。
「国分寺の造営と貝の内遺跡」『新編 図録 春日部の歴史』36ページ
貝の内遺跡出土の下総国分寺瓦
出土状況（文様部分を上にして縦に設置されている）
瓦は、竪穴住居跡で煮炊きを行うカマドから発見され、長さ38.5㎝、重さ4.9㎏を測ります。軒平瓦は、屋根の一番下の軒（のき）の部分に、瓦の一辺が見えるように葺（ふ）かれますが、その部分に宝相華文（ほうそうげもん）と呼ばれる特徴的な模様がみられます。
この模様は、現在の千葉県市川市に奈良・平安時代に存在した下総国分寺の建物に使われた瓦と同じ文様で、文様を付けるために使用されている范型（はんがた）が下総国分寺で見つかっているものと共通します。
この瓦は、奈良・平安時代、貝の内遺跡と約40㎞離れた下総国分寺との間につながりがあったことを物語る貴重なで資料です。
「国分寺の造営と貝の内遺跡」『新編 図録 春日部の歴史』36ページ
貝の内遺跡出土の下総国分寺瓦
出土状況（文様部分を上にして縦に設置されている）
旧庄和村役場『新編図録春日部の歴史』からのご紹介45
投稿日時 : 2018/05/11
資料館 鬼塚
カテゴリ:
資料館 鬼塚
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今からさかのぼること59年前の昭和34年（1959）5月10日、新しい庄和村役場で業務が開始されました。
庄和村は昭和29年（1954）7月1日、川辺村、南桜井村、富多村、宝珠花村の四村が合併して、人口14,725人をもって誕生しました。新村名の「庄和村」は「古来庄内領と称していたので、庄内領の一致和合、将来の発展を望む」として決定しました。
新しい役場は木造洋式2階建てで、正面中央に庄和村章を掲げました。新役場ができる前は、下柳にあった旧南桜井役場を役場として使用していました。
新しい役場で業務を開始した5年後の昭和39年（1964）、庄和村は町制施行し、庄和町となりました。
「昭和の大合併」『新編 図録 春日部の歴史』250ページ
旧庄和村役場（撮影年不詳）
庄和村章
庄和村は昭和29年（1954）7月1日、川辺村、南桜井村、富多村、宝珠花村の四村が合併して、人口14,725人をもって誕生しました。新村名の「庄和村」は「古来庄内領と称していたので、庄内領の一致和合、将来の発展を望む」として決定しました。
新しい役場は木造洋式2階建てで、正面中央に庄和村章を掲げました。新役場ができる前は、下柳にあった旧南桜井役場を役場として使用していました。
新しい役場で業務を開始した5年後の昭和39年（1964）、庄和村は町制施行し、庄和町となりました。
「昭和の大合併」『新編 図録 春日部の歴史』250ページ
旧庄和村役場（撮影年不詳）
庄和村章
武里大枝公民館に手作りジオラマを展示しました
本日、武里大枝公民館に手作りの粕壁宿ペーパークラフトを展示しました。一昨年度から各地の公民館を巡回して展示しているジオラマです。
手づくりの粕壁宿模型は、粕壁宿再現プロジェクトに参加した子どもたちが造ったペーパークラフト模型をもとに、江戸時代の粕壁宿の町並みを復元したジオラマです。
模型の詳しい解説については、「ペーパークラフトでめぐる粕壁宿」（郷土資料館ホームページ）をご覧下さい。
「粕壁宿の模型？武里・大枝には関係ないや」っと思った方、そんなことありません。
当時、公用の通行などで宿場町で提供する人馬が不足すると、周辺の農村に人馬の提供が求められていました。宿場町に人馬を提供する村を助郷（すけごう）といいます。
武里地区の村々、具体的にいえば、一ノ割・備後・薄谷・中野・大場・大畑・大枝村は延宝8年（1680）に粕壁宿の「大助」（大助郷：臨時に動員された助郷）でしたし、享保8年（1723）には一ノ割・備後・薄谷・中野・大場村が定助郷（じょうすけごう）に指定されていました（『春日部市史通史編Ⅰ』570～571頁）。助郷の村から動員された人馬は、宿場町の問屋場というところに集められ、隣の宿場町まで人や荷物を運びました。
粕壁宿の問屋場は、現在の埼玉りそな銀行のあたりあったといわれています。手作りのジオラマには馬が放牧されています。
江戸時代、武里・大枝から問屋場に向かった先人たちに思いをはせて、ぜひ手作りジオラマをご覧いただければと思います。７月上旬まで展示予定です。
手づくりの粕壁宿模型は、粕壁宿再現プロジェクトに参加した子どもたちが造ったペーパークラフト模型をもとに、江戸時代の粕壁宿の町並みを復元したジオラマです。
模型の詳しい解説については、「ペーパークラフトでめぐる粕壁宿」（郷土資料館ホームページ）をご覧下さい。
「粕壁宿の模型？武里・大枝には関係ないや」っと思った方、そんなことありません。
当時、公用の通行などで宿場町で提供する人馬が不足すると、周辺の農村に人馬の提供が求められていました。宿場町に人馬を提供する村を助郷（すけごう）といいます。
武里地区の村々、具体的にいえば、一ノ割・備後・薄谷・中野・大場・大畑・大枝村は延宝8年（1680）に粕壁宿の「大助」（大助郷：臨時に動員された助郷）でしたし、享保8年（1723）には一ノ割・備後・薄谷・中野・大場村が定助郷（じょうすけごう）に指定されていました（『春日部市史通史編Ⅰ』570～571頁）。助郷の村から動員された人馬は、宿場町の問屋場というところに集められ、隣の宿場町まで人や荷物を運びました。
粕壁宿の問屋場は、現在の埼玉りそな銀行のあたりあったといわれています。手作りのジオラマには馬が放牧されています。
江戸時代、武里・大枝から問屋場に向かった先人たちに思いをはせて、ぜひ手作りジオラマをご覧いただければと思います。７月上旬まで展示予定です。
