ほごログ
イチゴの出荷『新編図録春日部の歴史』からのご紹介31
投稿日時 : 2017/12/22
資料館 鬼塚
カテゴリ:
資料館 鬼塚
カテゴリ:
12月も終わりが近づき、イチゴがおいしい季節になりました。
今回ご紹介する写真は、昭和48年ごろの庄和農業協同組合でのイチゴの出荷作業の様子です。
昭和30年ごろから、米の生産調整や農業経営の転換が呼びかけられたことにより、米以外の作物を生産する農家の方が増えました。市内では、フリージアの花やトマト、ナス、キュウリ、モモなどが作られました。
イチゴの栽培は、最初は水田の裏作として露地栽培で始まり、トンネル状のビニールをかけての栽培から、ビニールハウスでの栽培に変化しました。作られたイチゴは、春日部市内や東京、横浜の市場に出荷されました。イチゴ狩りができる観光農園が始まったのは平成に入ってからです。
市内で昭和40～50年ごろ生産されたイチゴの品種は、写真の出荷箱に表示されているように「埼玉ダナー」です。「イチゴといえば埼玉ダナー」というほど、全国的に知名度が高い品種でした。現在流通している品種と比べると酸味が強く、牛乳と砂糖をかけてつぶして食べたことをご記憶の方も多いかと思います。現在は「女峰」や「とちおとめ」の品種が主に作られています。
今回ご紹介した写真のように、昭和時代の写真でも、市内の当時の様子を記録したものとして非常に貴重な資料になる場合があります。大掃除でアルバムなどを処分をする際は、文化財保護課、郷土資料館にご提供いただければ幸いです。
「イチゴの出荷」『新編 図録 春日部の歴史』260ページ
今回ご紹介する写真は、昭和48年ごろの庄和農業協同組合でのイチゴの出荷作業の様子です。
昭和30年ごろから、米の生産調整や農業経営の転換が呼びかけられたことにより、米以外の作物を生産する農家の方が増えました。市内では、フリージアの花やトマト、ナス、キュウリ、モモなどが作られました。
イチゴの栽培は、最初は水田の裏作として露地栽培で始まり、トンネル状のビニールをかけての栽培から、ビニールハウスでの栽培に変化しました。作られたイチゴは、春日部市内や東京、横浜の市場に出荷されました。イチゴ狩りができる観光農園が始まったのは平成に入ってからです。
市内で昭和40～50年ごろ生産されたイチゴの品種は、写真の出荷箱に表示されているように「埼玉ダナー」です。「イチゴといえば埼玉ダナー」というほど、全国的に知名度が高い品種でした。現在流通している品種と比べると酸味が強く、牛乳と砂糖をかけてつぶして食べたことをご記憶の方も多いかと思います。現在は「女峰」や「とちおとめ」の品種が主に作られています。
今回ご紹介した写真のように、昭和時代の写真でも、市内の当時の様子を記録したものとして非常に貴重な資料になる場合があります。大掃除でアルバムなどを処分をする際は、文化財保護課、郷土資料館にご提供いただければ幸いです。
「イチゴの出荷」『新編 図録 春日部の歴史』260ページ
体験講座しめ縄づくりを開催しました
資料館 榎本
「よいお年を！」という挨拶が飛び交う季節になりましたね。
先週に引き続き、平成29年12月16日(土)、郷土資料館体験講座「しめ縄を作って新年を迎えよう」を開催しました。
はじめに、半紙をつかって紙垂（しで）をつくった後、稲わらから縄をつくる縄ない。実は、この作業が今日一番の難しいところ。しかし、大人も子どもも、参加された皆さん、縄がなえました。
お子さんの縄ないをお母さんがパチリ。「はじめての縄ない」記念になりますよね。
そして最後に稲束を三つ編みにする「ごぼうじめ」（しめ縄）をつくりました。
ご家族や隣の方と皆さん、力を合わせて、立派なしめ縄をつくっていただけたようです。
参加者からは、「よい年が迎えられそう」「すべて手作りで感激しました」と感想をいただきました。
郷土資料館主催の年内行事も今日で最後。よいお年を。
・・・でもブログは更新しますよ。
先週に引き続き、平成29年12月16日(土)、郷土資料館体験講座「しめ縄を作って新年を迎えよう」を開催しました。
はじめに、半紙をつかって紙垂（しで）をつくった後、稲わらから縄をつくる縄ない。実は、この作業が今日一番の難しいところ。しかし、大人も子どもも、参加された皆さん、縄がなえました。
お子さんの縄ないをお母さんがパチリ。「はじめての縄ない」記念になりますよね。
そして最後に稲束を三つ編みにする「ごぼうじめ」（しめ縄）をつくりました。
ご家族や隣の方と皆さん、力を合わせて、立派なしめ縄をつくっていただけたようです。
参加者からは、「よい年が迎えられそう」「すべて手作りで感激しました」と感想をいただきました。
郷土資料館主催の年内行事も今日で最後。よいお年を。
・・・でもブログは更新しますよ。
豊春駅前で市内の古写真展
昨日、豊春駅に併置している東武ストア豊春店さんにうかがいました。
東武ストア豊春店さんで、開店30周年を記念として「いにしへ写真館」という催しものを開催しています。
この「写真展」には、郷土資料館で所蔵する市内の古写真を展示していただいています。
古写真を展示するだけでなく、「30年後の東武ストア」として宮川小学校の児童の皆さんが予想して描いた未来の「東武ストア」も展示されていました。
夕食前でお忙しい時間帯でしたが、この催しものを企画された店長さんにお話をうかがったところ、お客様の反響がよく、大変好評とのことでした。
この「いにしへ写真館」は年内いっぱいは開催するそうです。
東武ストア豊春店さんは、豊春駅構内改札口を出てすぐです。
お近くの方はお立ち寄りいただければと思います。
東武ストア豊春店さんで、開店30周年を記念として「いにしへ写真館」という催しものを開催しています。
この「写真展」には、郷土資料館で所蔵する市内の古写真を展示していただいています。
古写真を展示するだけでなく、「30年後の東武ストア」として宮川小学校の児童の皆さんが予想して描いた未来の「東武ストア」も展示されていました。
夕食前でお忙しい時間帯でしたが、この催しものを企画された店長さんにお話をうかがったところ、お客様の反響がよく、大変好評とのことでした。
この「いにしへ写真館」は年内いっぱいは開催するそうです。
東武ストア豊春店さんは、豊春駅構内改札口を出てすぐです。
お近くの方はお立ち寄りいただければと思います。
細石器『新編図録春日部の歴史』からのご紹介30
投稿日時 : 2017/12/15
資料館 鬼塚
カテゴリ:
資料館 鬼塚
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細石器（さいせっき、細石刃（さいせきじん））は、今から約1万5千年前、日本列島の旧石器時代最終末期に使われた石器です。日本だけではなく世界各地で発見されており、英語では、microlith（マイクロリス）と呼ばれています。
細石刃は長さが1～1.5㎝と、大変小型で厚さも２㎜程度で、あたかもカミソリの刃のような石器です。春日部市内では、米島地内の「米島貝塚」や西金野井地内の「風早遺跡」で発掘されています。この他、細石刃核（さいせきじんかく）と呼ばれる、細石器を作り出す素材の石器も見つかっており、細石刃核に残る溝状の跡から、連続して剥ぎ取りながら細石器が作られた技術がわかります。
細石器は、動物の骨や木などに複数埋め込まれ、全体として大きな刃を作って、槍の先やナイフとして用いられたと考えられています。海外の遺跡では、木製や骨角製の柄についたままの細石器が発見されています。また、刃の欠損した細石器のみを取り換えながら使われていたと考えられ、石器の作り方に技術の大きな進歩がうかがえます。これらの一部は郷土資料館の常設展示で公開しています。
「旧石器人の道具」『新編 図録 春日部の歴史』8ページ
1は米島貝塚、2～5は風早遺跡出土。1、2が細石刃核、3～5が細石器。
細石刃は長さが1～1.5㎝と、大変小型で厚さも２㎜程度で、あたかもカミソリの刃のような石器です。春日部市内では、米島地内の「米島貝塚」や西金野井地内の「風早遺跡」で発掘されています。この他、細石刃核（さいせきじんかく）と呼ばれる、細石器を作り出す素材の石器も見つかっており、細石刃核に残る溝状の跡から、連続して剥ぎ取りながら細石器が作られた技術がわかります。
細石器は、動物の骨や木などに複数埋め込まれ、全体として大きな刃を作って、槍の先やナイフとして用いられたと考えられています。海外の遺跡では、木製や骨角製の柄についたままの細石器が発見されています。また、刃の欠損した細石器のみを取り換えながら使われていたと考えられ、石器の作り方に技術の大きな進歩がうかがえます。これらの一部は郷土資料館の常設展示で公開しています。
「旧石器人の道具」『新編 図録 春日部の歴史』8ページ
1は米島貝塚、2～5は風早遺跡出土。1、2が細石刃核、3～5が細石器。
収蔵資料の紹介更新しました
郷土資料館の収蔵資料の紹介ページを更新しました。
今回は追加したのは、北条氏政の感状、三峰神社の眷属箱、西金野井回漕店の板木、の３点です。
北条氏政の感状は、春日部市の指定有形文化財の中世文書です。
わかっている限りでは、市内に現在ある中世文書としては唯一のものです。
昨年度、市内個人の方から郷土資料館にご寄贈いただきました。
三峰神社の眷属箱は、以前このブログでも少し紹介したものです。
三木一彦先生の講演会をうけて、いろいろわかったことを解説に書き加えさせていただきました。
西金野井回漕店の板木は、出前講座の準備で、当館で所蔵している資料群を見直していたときに発見した、収蔵庫の掘り出し物です。
西金野井は江戸川の河岸場としてにぎわいましたが、残念ながら史資料があまり残っておらず、詳しいことがよくわかっておりません。
この板木は回漕業の一端を伝えるものとして貴重な資料です。
詳しい解説は各ページをご覧ください。
今回は追加したのは、北条氏政の感状、三峰神社の眷属箱、西金野井回漕店の板木、の３点です。
北条氏政の感状は、春日部市の指定有形文化財の中世文書です。
わかっている限りでは、市内に現在ある中世文書としては唯一のものです。
昨年度、市内個人の方から郷土資料館にご寄贈いただきました。
三峰神社の眷属箱は、以前このブログでも少し紹介したものです。
三木一彦先生の講演会をうけて、いろいろわかったことを解説に書き加えさせていただきました。
西金野井回漕店の板木は、出前講座の準備で、当館で所蔵している資料群を見直していたときに発見した、収蔵庫の掘り出し物です。
西金野井は江戸川の河岸場としてにぎわいましたが、残念ながら史資料があまり残っておらず、詳しいことがよくわかっておりません。
この板木は回漕業の一端を伝えるものとして貴重な資料です。
詳しい解説は各ページをご覧ください。
郷土資料館体験講座「しめ縄を作って新年を迎えよう」を開催しました
資料館 山田
平成29年12月10日(日)、郷土資料館体験講座「しめ縄を作って新年を迎えよう」が開催されました。
最初に、半紙を使い紙垂を作成した後、しめ縄本体の作成をしました。２人が両端を持ち、ねじって作成したしめ縄は、新年を迎えるのにふさわしい立派な物が完成しました。
参加者からは、「手作りのしめ縄は、感激です」「難しかったけど楽しかった」と感想をいただきました。２回目のしめ縄作りは、12月16日(土）に行います（事前申込必）。
最初に、半紙を使い紙垂を作成した後、しめ縄本体の作成をしました。２人が両端を持ち、ねじって作成したしめ縄は、新年を迎えるのにふさわしい立派な物が完成しました。
参加者からは、「手作りのしめ縄は、感激です」「難しかったけど楽しかった」と感想をいただきました。２回目のしめ縄作りは、12月16日(土）に行います（事前申込必）。
不動院の図『新編図録春日部の歴史』からのご紹介29
投稿日時 : 2017/12/08
資料館 鬼塚
カテゴリ:
資料館 鬼塚
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春日部市小渕にあった不動院は、戦国時代から近世を通じて関八州（かんはっしゅう）の修験宗(しゅげんしゅう、修験道：しゅげんどう)を支配しました。関八州とは、江戸時代までの国である相模(さがみ)・
このような不動院は、徳川幕府からも100石(こく)という寺領を認められた大寺院でした。
江戸時代に隆盛をきわめた修験宗は、明治5年(1872)の修験禁止令によって衰退します。不動院は、明治42年(1909)から大正5年(1916)にかけて、東京の砂村(現：江東区南砂)へ移転しました。この砂村の不動院は、昭和20年(1945)の東京大空襲で焼失し、昭和23年(1948)に正法院(現：東京都台東区竜泉)に合併されました。
今回ご紹介する「不動院の図」は、文政元年(1818)に記された『日光巡拝図誌』という書物に掲載されているものです。不動院入口からの広大な境内地と、巨大な本堂、また小渕砂丘と考えられる山の上には、祠（ほこら）とともに「神変大菩薩(しんぺんだいぼさつ）の祠 役ノ行者ナリ」と記され、最も高いところには修験宗の宗祖である役行者がまつられている様子がわかります。
出典：『日光巡拝図誌』国立公文書館内閣文庫所蔵
「不動院・観音院と円空仏」『新編 図録 春日部の歴史』106ページ
このような不動院は、徳川幕府からも100石(こく)という寺領を認められた大寺院でした。
江戸時代に隆盛をきわめた修験宗は、明治5年(1872)の修験禁止令によって衰退します。不動院は、明治42年(1909)から大正5年(1916)にかけて、東京の砂村(現：江東区南砂)へ移転しました。この砂村の不動院は、昭和20年(1945)の東京大空襲で焼失し、昭和23年(1948)に正法院(現：東京都台東区竜泉)に合併されました。
今回ご紹介する「不動院の図」は、文政元年(1818)に記された『日光巡拝図誌』という書物に掲載されているものです。不動院入口からの広大な境内地と、巨大な本堂、また小渕砂丘と考えられる山の上には、祠（ほこら）とともに「神変大菩薩(しんぺんだいぼさつ）の祠 役ノ行者ナリ」と記され、最も高いところには修験宗の宗祖である役行者がまつられている様子がわかります。
出典：『日光巡拝図誌』国立公文書館内閣文庫所蔵
「不動院・観音院と円空仏」『新編 図録 春日部の歴史』106ページ
武里小学校第３学年が、郷土資料館を見学しました
平成29年12月6日（水）午後に武里小学校第３学年が、郷土資料館を見学しました。
児童たちは、カタカナで書かれた小学校の教科書を見て、ひらがなで書かれた今の教科書との違いを発見したり、少し前まで実際に使われていた冷蔵庫や洗濯機など身近な道具を見て、昔との生活の違いに驚いていました。
ちょうど武里小学校が見学している時に、ご年配の方が郷土資料館に来館してくださり、児童たちと一緒に展示を見学して、楽しそうにお話しをされていました。
郷土資料館では、3月18日（日）まで「くらしのうつりかわり―懐かしの暮らしと道具展」を開催しており、昔の懐かしい道具や写真を展示しています。小さなお子様からご年配の方まで、一緒に楽しめる展示となっております。ぜひ遊びにいらしてください。
児童たちは、カタカナで書かれた小学校の教科書を見て、ひらがなで書かれた今の教科書との違いを発見したり、少し前まで実際に使われていた冷蔵庫や洗濯機など身近な道具を見て、昔との生活の違いに驚いていました。
ちょうど武里小学校が見学している時に、ご年配の方が郷土資料館に来館してくださり、児童たちと一緒に展示を見学して、楽しそうにお話しをされていました。
郷土資料館では、3月18日（日）まで「くらしのうつりかわり―懐かしの暮らしと道具展」を開催しており、昔の懐かしい道具や写真を展示しています。小さなお子様からご年配の方まで、一緒に楽しめる展示となっております。ぜひ遊びにいらしてください。
第７回春日部市民俗芸能公開事業が開催されました。
投稿日時 : 2017/12/06
文化財 吉田
カテゴリ:
文化財 吉田
カテゴリ: 今年度は、「神楽囃子が聴こえる～榎・倉常・不動院野の共演～」をテーマに神楽囃子を継承する３団体（榎囃子神楽連、倉常神楽ばやし保存会、東不動院野神楽保存会）の方々が素晴らしい神楽囃子を披露されました。
第１部は各団体の神楽を、第２部では３団体が一堂に舞台に上がり、団体ごとにお囃子（五人囃子）をメドレーし、迫力のあるお囃子の音色が会場を包みました。各団体からは小学生の出演者を交え、日頃の練習の成果を発揮し、堂々とした神楽囃子を披露いただきました。通常は地域の祭礼に限って披露される民俗芸能を、舞台で観覧できる貴重な機会ですので、ぜひ来年度には多くの皆さまのお越しをおまちしております。（開催については、広報やホームページでお知らせします。）
【第１部】
倉常の神楽「ヒョットコ」
不動院野の神楽「種蒔き」
【第２部】
お囃子メドレー
庄和図書館で作家三上於菟吉展開催中
資料館 實松
庄和図書館のふれあいギャラリーにて、郷土資料館の出張展示を行っております。
夏季展示「初代直木賞選考委員 三上於菟吉を知っていますか？」展のダイジェスト版です。
展示では、三上於菟吉と夫人長谷川時雨の写真や、於菟吉の代表的な著作など６９点を紹介しております。写真は今回初めて紹介させていただくものもあります。また、著作は、一部お手に取ってご覧いただけるものもございます。
小さなスペースではありますが、大正から昭和前期にかけて文壇で活躍した、郷土ゆかりのベストセラー作家である三上於菟吉について、ぜひご観覧ください。
会期は１２月２５日（月）までとなっております。文学ファンの方は、お見逃しなく。
夏季展示「初代直木賞選考委員 三上於菟吉を知っていますか？」展のダイジェスト版です。
展示では、三上於菟吉と夫人長谷川時雨の写真や、於菟吉の代表的な著作など６９点を紹介しております。写真は今回初めて紹介させていただくものもあります。また、著作は、一部お手に取ってご覧いただけるものもございます。
小さなスペースではありますが、大正から昭和前期にかけて文壇で活躍した、郷土ゆかりのベストセラー作家である三上於菟吉について、ぜひご観覧ください。
会期は１２月２５日（月）までとなっております。文学ファンの方は、お見逃しなく。
神楽囃子が聴こえる～榎・倉常・不動院野の共演～
投稿日時 : 2017/12/01
資料館 鬼塚
カテゴリ:
資料館 鬼塚
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いよいよ12月3日(日）「神楽囃子が聴こえる～榎・倉常・不動院野の共演～」と題しまして、第7回民俗芸能公開事業が行われます。
春日部市指定文化財の榎の囃子神楽（はやしかぐら）、倉常の神楽ばやし、不動院野の神楽を一度に見られる舞台となっております。特に３つの保存団体の皆様による「祭り囃子」のリレーが見どころです。
皆様のご来場をお待ちしております。
開催日時：平成29年12月3日（日）13時10分開演（12時50分開場）
開催場所：庄和地区公民館（正風館）大ホール
所 在 地：春日部市大衾307番地1（南桜井駅北口より徒歩8分）
定員：500人
費用：入場無料
申込：不要。直接会場へお越しください。
※駐車場に限りがありますので公共交通機関のご利用をお願いいたします。
第７回春日部市民俗芸能公開事業開催のおしらせ
春日部市指定文化財の榎の囃子神楽（はやしかぐら）、倉常の神楽ばやし、不動院野の神楽を一度に見られる舞台となっております。特に３つの保存団体の皆様による「祭り囃子」のリレーが見どころです。
皆様のご来場をお待ちしております。
開催日時：平成29年12月3日（日）13時10分開演（12時50分開場）
開催場所：庄和地区公民館（正風館）大ホール
所 在 地：春日部市大衾307番地1（南桜井駅北口より徒歩8分）
定員：500人
費用：入場無料
申込：不要。直接会場へお越しください。
※駐車場に限りがありますので公共交通機関のご利用をお願いいたします。
第７回春日部市民俗芸能公開事業開催のおしらせ
歴史文化講演会「三峰信仰と関東平野」
本日、三木一彦先生をお招きして、歴史文化講演会を開催しました。
講演のテーマは「三峰信仰と関東平野」です。
講演では、江戸時代に流行した代参講の三峰講の実相、三峰山の眷属数（配札数）の歴史的な変遷、関東地方や埼玉県東部における三峰信仰の分布などを示され、江戸時代には、関東地方のみならず、埼玉東部、そして春日部の人々も、火防や盗難除けなど現世利益の神様として広く信仰していたことを、わかりやすくお話しいただきました。
当館所蔵の江戸時代の三峰山のお札や、お札を入れる木箱について、受講者の皆さんに示しながら、お話しいただきました。資料館の所蔵資料について、より深く理解することができました。
個人的にも、お札を入れる木箱が「眷属箱」と呼ばれていたこと、ご著書『三峰信仰の展開と地域的基盤』を拝読させていただき、初めて知りました。
ちなみに、講演にも登場した、元治元年（1864）三峰山の表参道の丁目石を寄進した粕壁宿の国田屋七右衛門は、三枚橋に所在した旅籠屋です。三枚橋というのは、今の市民文化会館あたりになります。今回のお話が、意外に身近なところにリンクしていているんですね。
受講された皆さまからも、とてもわかりやすかったとのご感想を多くいただき、大変有意義な講演会となりました。
講演のテーマは「三峰信仰と関東平野」です。
講演では、江戸時代に流行した代参講の三峰講の実相、三峰山の眷属数（配札数）の歴史的な変遷、関東地方や埼玉県東部における三峰信仰の分布などを示され、江戸時代には、関東地方のみならず、埼玉東部、そして春日部の人々も、火防や盗難除けなど現世利益の神様として広く信仰していたことを、わかりやすくお話しいただきました。
当館所蔵の江戸時代の三峰山のお札や、お札を入れる木箱について、受講者の皆さんに示しながら、お話しいただきました。資料館の所蔵資料について、より深く理解することができました。
個人的にも、お札を入れる木箱が「眷属箱」と呼ばれていたこと、ご著書『三峰信仰の展開と地域的基盤』を拝読させていただき、初めて知りました。
ちなみに、講演にも登場した、元治元年（1864）三峰山の表参道の丁目石を寄進した粕壁宿の国田屋七右衛門は、三枚橋に所在した旅籠屋です。三枚橋というのは、今の市民文化会館あたりになります。今回のお話が、意外に身近なところにリンクしていているんですね。
受講された皆さまからも、とてもわかりやすかったとのご感想を多くいただき、大変有意義な講演会となりました。
足利氏満御判御教書写『新編図録春日部の歴史』からのご紹介28
投稿日時 : 2017/11/21
資料館 鬼塚
カテゴリ:
資料館 鬼塚
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室町時代、室町幕府は東国支配のために鎌倉府をおき、市域の一部も含まれていた太田荘（おおたのしょう）は、鎌倉府の御料所（ごりょうしょ）となりました。
太田荘花積郷の元荒川、古隅田川には、御厩瀬の渡（みまやせのわたし）が設けられ、慈恩寺（現・さいたま市岩槻区）に、この渡の管理が任されていました。慈恩寺は当時、鶴岡八幡宮（現・鎌倉市）の遍照院頼印（へんしょういんらいいん）という僧侶が管轄していました。
ご紹介する文書は、この渡が、渋江郷（しぶえごう、現・さいたま市岩槻区）の渋江加賀入道（しぶえかがにゅうどう）に押領された際、鎌倉公方（かまくらくぼう）の足利氏満（あしかがうじみつ）が、鎌倉府奉行人（かまくらふぶぎょうにん）の壱岐弾正大夫入道希広（いきだんじょうだいふにゅうどうきこう）に対し、現地におもむき、渋江加賀入道から渡を取り戻すよう命じたものです。永徳3（1383）年4月11日の出来事です。
翌月の5月8日には渡を取り戻し、現地の当事者に引き渡したことを記す文書も別に残っています。
『相州文書』鎌倉郡文書 所収 国立公文書館内閣文庫所蔵
「利根川流域と鎌倉府」『新編 図録 春日部の歴史』50ページ
太田荘花積郷の元荒川、古隅田川には、御厩瀬の渡（みまやせのわたし）が設けられ、慈恩寺（現・さいたま市岩槻区）に、この渡の管理が任されていました。慈恩寺は当時、鶴岡八幡宮（現・鎌倉市）の遍照院頼印（へんしょういんらいいん）という僧侶が管轄していました。
ご紹介する文書は、この渡が、渋江郷（しぶえごう、現・さいたま市岩槻区）の渋江加賀入道（しぶえかがにゅうどう）に押領された際、鎌倉公方（かまくらくぼう）の足利氏満（あしかがうじみつ）が、鎌倉府奉行人（かまくらふぶぎょうにん）の壱岐弾正大夫入道希広（いきだんじょうだいふにゅうどうきこう）に対し、現地におもむき、渋江加賀入道から渡を取り戻すよう命じたものです。永徳3（1383）年4月11日の出来事です。
翌月の5月8日には渡を取り戻し、現地の当事者に引き渡したことを記す文書も別に残っています。
『相州文書』鎌倉郡文書 所収 国立公文書館内閣文庫所蔵
「利根川流域と鎌倉府」『新編 図録 春日部の歴史』50ページ
中学生社会体験事業３日目
本日は社会体験事業の最終日でした。
一日かけて、体験講座「しめ縄づくり」の準備をしてもらいました。
社会体験事業では、準備だけでなく、実際に「しめ縄」を作るまで体験してもらいました。
まずは、稲わらをわらすぐり。
わら細工に不要な葉やわらくずを取り除いていきます。
世間話をしながらの作業で、今時の中学生の流行りがわかって楽しかったです。
もちろん、手は動かしながら。皆さん、真剣に取り組んでいました。
午前中に松戸市から団体見学がみえたので、昨日と同様に古写真やパネルを説明してもらいました。
午後は、いよいよ「しめ縄」づくりです。
わら打ちをして、わらを柔らかくしてから、まずは縄ないの練習。
それから、しめ縄を編み込んでいきます。半紙でつくった「紙垂」（しで）をつけて完成。そのあと、輪飾りもつくりました。
みなさんの作った「しめ縄」は大変出来栄えがよかったので、市のHPの体験講座しめ縄づくりのページの写真に使わせていただく予定です。最後は並べて写真にとってもらいました（展示業務の体験ということで）。
あわただしい３日間、いろいろなことを体験して、大変だったかもしれませんが、最後に楽しかったとの感想を話してくれました。
少しでも、春日部の歴史や文化に少しでも興味をもってもらえたのならば、喜ばしい限りです。３日間、お疲れさまでした。
一日かけて、体験講座「しめ縄づくり」の準備をしてもらいました。
社会体験事業では、準備だけでなく、実際に「しめ縄」を作るまで体験してもらいました。
まずは、稲わらをわらすぐり。
わら細工に不要な葉やわらくずを取り除いていきます。
世間話をしながらの作業で、今時の中学生の流行りがわかって楽しかったです。
もちろん、手は動かしながら。皆さん、真剣に取り組んでいました。
午前中に松戸市から団体見学がみえたので、昨日と同様に古写真やパネルを説明してもらいました。
午後は、いよいよ「しめ縄」づくりです。
わら打ちをして、わらを柔らかくしてから、まずは縄ないの練習。
それから、しめ縄を編み込んでいきます。半紙でつくった「紙垂」（しで）をつけて完成。そのあと、輪飾りもつくりました。
みなさんの作った「しめ縄」は大変出来栄えがよかったので、市のHPの体験講座しめ縄づくりのページの写真に使わせていただく予定です。最後は並べて写真にとってもらいました（展示業務の体験ということで）。
あわただしい３日間、いろいろなことを体験して、大変だったかもしれませんが、最後に楽しかったとの感想を話してくれました。
少しでも、春日部の歴史や文化に少しでも興味をもってもらえたのならば、喜ばしい限りです。３日間、お疲れさまでした。
めがね橋（倉松落大口逆除）『新編図録春日部の歴史』からのご紹介27
投稿日時 : 2017/11/17
資料館 鬼塚
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資料館 鬼塚
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八丁目のめがね橋は、正式名称を倉松落大口逆除（くらまつおとしおおぐちさかよけ）といい、春日部市指定有形文化財です。
倉松落は普段は悪水路として、水田の排水を古利根川へ流す役割を担っています。しかし大雨が降ると古利根川の水位が上昇することにより、倉松落に水が逆流し、周辺に被害をおよぼすことから、逆流を止めるために設置されたのが、このめがね橋（倉松落大口逆除）です。
明治23(1890)年の洪水で、もともとあった木製の逆除が流されたため、明治24年6月、工期3か月、工費3,630円で、めがね橋は完成しました。焼しめられた様々な色のレンガで築かれ、また装飾性の高いアーチがその特徴となっています。
川と用水路や悪水路を結ぶ水路を樋門（ひもん）と呼びますが、めがね橋は県内に残るレンガ造りの樋門では、明治24（1891）年4月に竣工（しゅんこう）した越谷市の谷古田元圦（やこたもといり）に続き、2番目に古いものです。ちなみに同じくレンガ造りの樋門である水角地区の五ヶ門樋（ごかもんひ）は、めがね橋の翌年明治25（1892）年竣工で、県内で4番目に古いものとなっています。
めがね橋は、貴重な文化遺産であることから、日本土木学会により、「日本の近代土木遺産」にも認定されています。
現在は、倉松落の水は大部分が庄内古川に流れ、またほかの排水施設が稼働していることから、めがね橋は本来の逆流防止の役割を終え、道路橋として使われています。
さて、めがね橋は、11月18日(土)、午前8時30分からテレビ埼玉の「いまドキッ！埼玉」という番組で紹介されます。当日11月18日は日本土木学会の定める「土木の日」で、県内のほかの近代土木遺産とともにとりあげられます。
ぜひご覧ください。
県政広報テレビ番組 「魅力まるごと いまドキッ！埼玉」サイト
「庄内古川をめぐる苦悶」『新編 図録 春日部の歴史』178ページ
中学生社会体験事業２日目
昨日に引き続き、中学生社会体験事業です。
本日は、団体見学のお客様向けの展示解説の補助をしてもらいました。
日光道中粕壁宿の解説の補助資料として、それぞれが粕壁の町の古写真を説明しました。
お客様が帰られた後、「本番は緊張した」と感想をもらしていましたが、
みなさんしっかりと自分の役割を果たしていました。お客様も大変満足されようです。
本日のメインは、市内の旧家からいただいた資料の整理です。
古書のほこりをはらって、１つ１つ封筒に収めます。
そののち、資料を解読しながら、資料調書をとってもらいました。
当時の人たちが、版木で出版された本を読んでいたことや、筆で本を書き写していたことに大変驚いていました。「伊蘇保物語」（イソップ物語）や葛飾北斎の画集「北斎漫画」なども取り扱い、古い本からも親しみを感じ取ってくれたようです。
最後に、粕壁の町の商家の双六（すごろく）について、調査してもらいました。
この双六は昭和初期に印刷されたもので、商店の広告がマスに見立てられています。
中学生のみなさんには、双六の商店がどの位置にあったのか、様々な文献資料を比較しながら、現在の地図上に落とし込んでもらいました。
なくなってしまった商店も多く、探すのに苦労していましたが、「ウォーリーをさがせ」ならぬ、春日部の「商店をさがせ」のようで、楽しみながら作業をしてくれました。
みなさんの調査の成果は、ゆくゆくは展示に反映する予定です。
今日は盛りだくさんでした。明日の最終日は、しめ縄づくりの準備・練習です。
本日は、団体見学のお客様向けの展示解説の補助をしてもらいました。
日光道中粕壁宿の解説の補助資料として、それぞれが粕壁の町の古写真を説明しました。
お客様が帰られた後、「本番は緊張した」と感想をもらしていましたが、
みなさんしっかりと自分の役割を果たしていました。お客様も大変満足されようです。
本日のメインは、市内の旧家からいただいた資料の整理です。
古書のほこりをはらって、１つ１つ封筒に収めます。
そののち、資料を解読しながら、資料調書をとってもらいました。
当時の人たちが、版木で出版された本を読んでいたことや、筆で本を書き写していたことに大変驚いていました。「伊蘇保物語」（イソップ物語）や葛飾北斎の画集「北斎漫画」なども取り扱い、古い本からも親しみを感じ取ってくれたようです。
最後に、粕壁の町の商家の双六（すごろく）について、調査してもらいました。
この双六は昭和初期に印刷されたもので、商店の広告がマスに見立てられています。
中学生のみなさんには、双六の商店がどの位置にあったのか、様々な文献資料を比較しながら、現在の地図上に落とし込んでもらいました。
なくなってしまった商店も多く、探すのに苦労していましたが、「ウォーリーをさがせ」ならぬ、春日部の「商店をさがせ」のようで、楽しみながら作業をしてくれました。
みなさんの調査の成果は、ゆくゆくは展示に反映する予定です。
今日は盛りだくさんでした。明日の最終日は、しめ縄づくりの準備・練習です。
庄和高齢者憩いの家の歴史講座に出張しました
平成29年11月14日（火）、高齢者支援課の主催で庄和高齢者憩いの家で歴史講座を行いました。
演題は「庄和高齢者憩いの家周辺の歴史」で、同施設の南側には西金野井の香取神社が所在しますので、香取神社と西金野井の歴史についてお話ししました。庄和高齢者憩いの家が完成した昭和49年（1973）ころの話、江戸川が開削される前は西金野井と東金野井（現野田市）が一体だったこと、西金野井は河岸場のある集落として大変栄えていたこと、などなど。
講演の途中、地元のご高齢の方より、昔は船が通っていたことや、古くからの屋敷があったことなどをご教示いただきました。本当は講座の話をやめて、お話をじっくり伺いたかったのですが、時間がなく残念でした。
地元のみなさんのお話を伺える意味でも、出前講座は大変貴重な機会です。
ご来場いただきましたみなさま、ありがとうございました。
演題は「庄和高齢者憩いの家周辺の歴史」で、同施設の南側には西金野井の香取神社が所在しますので、香取神社と西金野井の歴史についてお話ししました。庄和高齢者憩いの家が完成した昭和49年（1973）ころの話、江戸川が開削される前は西金野井と東金野井（現野田市）が一体だったこと、西金野井は河岸場のある集落として大変栄えていたこと、などなど。
講演の途中、地元のご高齢の方より、昔は船が通っていたことや、古くからの屋敷があったことなどをご教示いただきました。本当は講座の話をやめて、お話をじっくり伺いたかったのですが、時間がなく残念でした。
地元のみなさんのお話を伺える意味でも、出前講座は大変貴重な機会です。
ご来場いただきましたみなさま、ありがとうございました。
中学生社会体験事業1日目
本日から3日間、市内中学生が郷土資料館の業務の「社会体験」にきています。
初日の本日は、郷土資料館の収蔵庫の整理整頓や資料の取り扱いを体験してもらいました。
資料の取り扱いでは、市内で発見された弥生式土器を手にとって観察したり、古い巻物を開いてみたり、江戸時代の絵図から春日部を探してみたりしました。
郷土資料館や学芸員の業務についてみなさん理解いただけましたでしょうか。
資料の取り扱いの時はもちろん、初日だったので、みなさん、終始緊張した面持ちでした。
初日の本日は、郷土資料館の収蔵庫の整理整頓や資料の取り扱いを体験してもらいました。
資料の取り扱いでは、市内で発見された弥生式土器を手にとって観察したり、古い巻物を開いてみたり、江戸時代の絵図から春日部を探してみたりしました。
郷土資料館や学芸員の業務についてみなさん理解いただけましたでしょうか。
資料の取り扱いの時はもちろん、初日だったので、みなさん、終始緊張した面持ちでした。
東中野の獅子舞、赤沼の獅子舞の公開
投稿日時 : 2017/11/13
文化財 中野
カテゴリ:
文化財 中野
カテゴリ:
さわやかな秋空の下、各地で伝統芸能が公開されました。
市指定無形民俗文化財『東中野の獅子舞』は午前中に地域の無病息災・悪魔祓いなどを祈願した辻切りが、午後には東中野神社境内で奉納舞が行われました。
花掛りの舞―いたずら狐と三匹獅子の掛け合いが特徴的です
赤沼神社では『赤沼の獅子舞伝承300年祭』が伝承元の「下間久里の獅子舞（越谷市）」（県指定無形民俗文化財）と兄獅子である「銚子口の獅子舞」（市指定無形民俗文化財）の２団体を迎え、盛大に行われました。
銚子口の獅子舞―年明け1/21の春例祭では70年ぶりとなる「ウヅメの舞」の公開が予定されています
下間久里の獅子舞―華麗で堂々とした伝承元の舞に会場がうっとりしました
赤沼の獅子舞ー保存会の熱意で復活した神楽「種まきの舞」。神楽獅子とも呼ばれる赤沼の獅子舞では年次的に神楽の演目の復活に取り組んでいます。
赤沼の獅子舞ー300年祭のフィナーレをかざる「弓くぐりの舞」。例年７月に、豊作を祈願して太夫獅子が弓をくぐります。
「銚子口の獅子舞」は次回、1月21日（日）に、「下間久里の獅子舞」は例年７月、「赤沼の獅子舞」は７月・10月に公開されます。
ぜひ、現地で郷土の文化遺産をご覧になってみませんか。
市指定無形民俗文化財『東中野の獅子舞』は午前中に地域の無病息災・悪魔祓いなどを祈願した辻切りが、午後には東中野神社境内で奉納舞が行われました。
花掛りの舞―いたずら狐と三匹獅子の掛け合いが特徴的です
赤沼神社では『赤沼の獅子舞伝承300年祭』が伝承元の「下間久里の獅子舞（越谷市）」（県指定無形民俗文化財）と兄獅子である「銚子口の獅子舞」（市指定無形民俗文化財）の２団体を迎え、盛大に行われました。
銚子口の獅子舞―年明け1/21の春例祭では70年ぶりとなる「ウヅメの舞」の公開が予定されています
下間久里の獅子舞―華麗で堂々とした伝承元の舞に会場がうっとりしました
赤沼の獅子舞ー保存会の熱意で復活した神楽「種まきの舞」。神楽獅子とも呼ばれる赤沼の獅子舞では年次的に神楽の演目の復活に取り組んでいます。
赤沼の獅子舞ー300年祭のフィナーレをかざる「弓くぐりの舞」。例年７月に、豊作を祈願して太夫獅子が弓をくぐります。
「銚子口の獅子舞」は次回、1月21日（日）に、「下間久里の獅子舞」は例年７月、「赤沼の獅子舞」は７月・10月に公開されます。
ぜひ、現地で郷土の文化遺産をご覧になってみませんか。
郷土資料館体験ワークショップを開催しました
平成29年11月12日(日)、郷土資料館で「体験ワークショップ」が開催されました。
春日部の伝説をもとにした紙芝居や、蓄音機によるレコード鑑賞を楽しんだあと、昔のおもちゃ｢ぴょんぴょんカエル｣や｢紙てっぽう｣を作ました。
紙てっぽうの音と、子供たちの笑い声が響いた楽しい時間になりました。
次回ワークショップは、平成30年1月20日(土)に「パタパタ（板がえし）」を作ります。事前申込み不要、当日の飛び込みも大歓迎です! ! ご参加をお待ちしています。
春日部の伝説をもとにした紙芝居や、蓄音機によるレコード鑑賞を楽しんだあと、昔のおもちゃ｢ぴょんぴょんカエル｣や｢紙てっぽう｣を作ました。
紙てっぽうの音と、子供たちの笑い声が響いた楽しい時間になりました。
次回ワークショップは、平成30年1月20日(土)に「パタパタ（板がえし）」を作ります。事前申込み不要、当日の飛び込みも大歓迎です! ! ご参加をお待ちしています。
第７回春日部市民俗芸能公開事業開催のおしらせ
投稿日時 : 2017/11/10
文化財 吉田
カテゴリ:
文化財 吉田
カテゴリ:
第７回春日部市民俗芸能公開事業を開催します。
今年度は「神楽囃子が聴こえる～榎・倉常・不動院野の共演～」をテーマに、神楽を継承する３団体（榎囃子神楽連、倉常神楽ばやし保存会、東不動院野神楽保存会）の方々が一堂に会し、神楽囃子の魅力を皆さまに広くご紹介します。
特に地域の伝統文化を担う子供たちによる神楽やお囃子、そして３団体による「祭り囃子」のリレーが見どころです。
ぜひご来場ください。
開催日時：平成２９年１２月３日（日）１３時１０分開演（１２時５０分開場）
開催場所：庄和地区公民館（正風館）大ホール
所 在 地：春日部市大衾307番地1（南桜井駅北口より徒歩８分）
定 員：500人
費 用：入場無料
申 込：不要。直接会場へお越しください。
※駐車場に限りがあります。
今年度は「神楽囃子が聴こえる～榎・倉常・不動院野の共演～」をテーマに、神楽を継承する３団体（榎囃子神楽連、倉常神楽ばやし保存会、東不動院野神楽保存会）の方々が一堂に会し、神楽囃子の魅力を皆さまに広くご紹介します。
特に地域の伝統文化を担う子供たちによる神楽やお囃子、そして３団体による「祭り囃子」のリレーが見どころです。
ぜひご来場ください。
開催日時：平成２９年１２月３日（日）１３時１０分開演（１２時５０分開場）
開催場所：庄和地区公民館（正風館）大ホール
所 在 地：春日部市大衾307番地1（南桜井駅北口より徒歩８分）
定 員：500人
費 用：入場無料
申 込：不要。直接会場へお越しください。
※駐車場に限りがあります。
11月12日に東中野の獅子舞、赤沼の獅子舞が公開されます
投稿日時 : 2017/11/09
資料館 鬼塚
カテゴリ:
資料館 鬼塚
カテゴリ: 11月12日(日)は、いずれも春日部市指定文化財である『東中野の獅子舞』、『赤沼の獅子舞』が公開されます。ぜひ、皆さまお誘いあわせの上、お出かけください。
○東中野の獅子舞
日時：平成29年11月12日 （日曜日） 午前9時～午後4時
雨天の場合は19日（日曜日）に順延
午前9時～正午は地区内を辻切り、午後2時から神社境内で奉納舞
場所：東中野香取神社(春日部市東中野366)
南桜井駅から徒歩30分
○赤沼の獅子舞300年祭
獅子舞伝承300年を記念して、獅子舞や神楽が奉納される他、「下間久里の獅子舞」と「銚子口の獅子舞」が特別出演します。
日時：平成29年11月12日 （日曜日） 午前10時45分～午後3時30分
(10月29日（日）から再順延となりました。)
場所：赤沼神社(春日部市赤沼770)
茨城急行自動車バス（せんげん台駅東口～大正大学・松伏町役場・まつぶし緑の丘公園行）赤沼バス停下車、徒歩5分
東中野の獅子舞
歴史文化講演会「三峰信仰と関東平野」受講者募集中です！
平成29年11月25日（土）、三木一彦先生（文教大学准教授）をお招きして歴史文化講演会「三峰信仰と関東平野」を開催します。
・日時：平成29年11月25日（土）14時～16時
・場所：春日部市教育センター４階研修室２
・費用：無料
・定員：100名（申込順）
・申込方法：郷土資料館に直接、または電話で（℡048-763-2455）
三峰信仰とは、埼玉県秩父地方の三峰山に対する信仰のことです。三峰山の山上には三峰権現を祀る三峰神社が鎮座しています。三峰権現の眷属である大口真神（おおぐちのまがみ）は俗に「お犬様」などと呼ばれ、ニホンオオカミを神格化したもので、江戸時代には庶民に火難・盗難除けとして信仰されました。
市域でも、江戸時代より、三峰神社と呼ばれる祠や石造物が祀られ、また、三峰講と呼ばれる代参講などが組織されていました。
郷土資料館にも、市内の旧家から寄贈された、「お犬様」のお札やお札を入れる木箱などを収蔵しています。
三木先生は、歴史地理学の視角から、江戸時代の三峰信仰の歴史的な展開をご研究されている著名な研究者です。
どなたでも受講いただけますので、ご興味のある方は郷土資料館までお問合せください。
正風館に手作り粕壁宿ジオラマを展示しました
本日、正風館（庄和地区公民館）に手作りの粕壁宿ペーパークラフトを展示しました。粕壁南公民館、幸松地区公民館で展示していたジオラマです。
手づくりの粕壁宿模型は、粕壁宿再現プロジェクトに参加した子どもたちが造ったペーパークラフト模型をもとに、江戸時代の粕壁宿の町並みを復元したジオラマです。
模型の詳しい解説については、「ペーパークラフトでめぐる粕壁宿」（郷土資料館ホームページ）をご覧下さい。
さっそく興味津々の公民館利用者のみなさまが、ジオラマをのぞき込み、手作りの模型に感激されていました。
正風館でも、２階からの全容をご覧いただけます。来年１月末まで展示予定です。お近くの方はぜひご覧ください。
須釜遺跡2号墓土器出土状況『新編図録春日部の歴史』からのご紹介26
投稿日時 : 2017/11/02
資料館 鬼塚
カテゴリ:
資料館 鬼塚
カテゴリ:
市内北部の倉常地区の須釜遺跡では、弥生時代の「再葬墓」(さいそうぼ)というお墓の跡が発見されています。
「再葬墓」とは、縄文時代の終わりごろから弥生時代の中頃にかけて関東地方から東北地方において広まったお墓の形です。人が亡くなった際、一度、遺体をそのまま土に埋めたりして葬(ほうむ)りますが、一定の時間がたったのち、その遺体を掘り出して、さらに骨だけにし、再び葬るものです。「再び葬る」ことから「再葬墓」と呼ばれています。
倉常の須釜遺跡は、埼玉県東部地域では唯一の弥生時代の本格的な遺跡です。また台地上ではなく、低地部分に位置することから、すでに弥生時代には市域に広がる中川低地で、人々の活動が始まっていたことを示しています。
須釜遺跡から出土した弥生土器は、埼玉県有形文化財に指定され、一部を郷土資料館にて展示しています。
また11月3日(金)から朝霞市博物館で行われる下記の展示会で展示されます。ぜひお出かけください。
第32回企画展「装飾壺からみた弥生時代の朝霞」
会期：平成29年11月3日(金)～12月10日(日)
会場：朝霞市博物館(埼玉県朝霞市岡2-7-22)
「装飾壺からみた弥生時代の朝霞」 朝霞市博物館サイト
「墓制から見た社会」『新編 図録 春日部の歴史』22ページ
須釜遺跡2号墓土器出土状況
「再葬墓」とは、縄文時代の終わりごろから弥生時代の中頃にかけて関東地方から東北地方において広まったお墓の形です。人が亡くなった際、一度、遺体をそのまま土に埋めたりして葬(ほうむ)りますが、一定の時間がたったのち、その遺体を掘り出して、さらに骨だけにし、再び葬るものです。「再び葬る」ことから「再葬墓」と呼ばれています。
倉常の須釜遺跡は、埼玉県東部地域では唯一の弥生時代の本格的な遺跡です。また台地上ではなく、低地部分に位置することから、すでに弥生時代には市域に広がる中川低地で、人々の活動が始まっていたことを示しています。
須釜遺跡から出土した弥生土器は、埼玉県有形文化財に指定され、一部を郷土資料館にて展示しています。
また11月3日(金)から朝霞市博物館で行われる下記の展示会で展示されます。ぜひお出かけください。
第32回企画展「装飾壺からみた弥生時代の朝霞」
会期：平成29年11月3日(金)～12月10日(日)
会場：朝霞市博物館(埼玉県朝霞市岡2-7-22)
「装飾壺からみた弥生時代の朝霞」 朝霞市博物館サイト
「墓制から見た社会」『新編 図録 春日部の歴史』22ページ
須釜遺跡2号墓土器出土状況
介護施設（デイサービス）の方が見学にきました。
昨日に引き続き、本日は、午前・午後あわせて３団体の介護施設（デイサービス）の方にご来場いただきました。
昔の写真をみたり、昔の教科書にさわって読んだりして、みなさんの経験をお話ししてくださいました。
今日は、回想法ボランティアのふれあい幸齢倶楽部（こうれいくらぶ）の方が、映像や写真をもとに、みなさんに語りかけてくださいました。
映像を解説する、ふれあい幸齢倶楽部の方
昔の市内の写真を懐かしくご覧いただきました
昔の国語の教科書の文章を憶えていらして、音読されていました。
昔のことを想い出されて、みなさん活き活きした表情でお帰りになりました。
またのご来館をお待ちしております。
昔の写真をみたり、昔の教科書にさわって読んだりして、みなさんの経験をお話ししてくださいました。
今日は、回想法ボランティアのふれあい幸齢倶楽部（こうれいくらぶ）の方が、映像や写真をもとに、みなさんに語りかけてくださいました。
映像を解説する、ふれあい幸齢倶楽部の方
昔の市内の写真を懐かしくご覧いただきました
昔の国語の教科書の文章を憶えていらして、音読されていました。
昔のことを想い出されて、みなさん活き活きした表情でお帰りになりました。
またのご来館をお待ちしております。
桜川小学校第３学年が、郷土資料館を見学しました
平成29年10月27日に桜川小学校第３学年が、郷土資料館を見学しました。
児童達は、昔の道具を見たり、少し前までは家庭で使われていたダイヤル式黒電話を実際にまわしてみて、今の電話との違いに驚いていました。
郷土資料館では、3月18日（日）まで「くらしのうつりかわり―懐かしの暮らしと道具展」を開催しており、昔の懐かしい道具や写真を展示しています。ぜひ遊びに来てください。
児童達は、昔の道具を見たり、少し前までは家庭で使われていたダイヤル式黒電話を実際にまわしてみて、今の電話との違いに驚いていました。
郷土資料館では、3月18日（日）まで「くらしのうつりかわり―懐かしの暮らしと道具展」を開催しており、昔の懐かしい道具や写真を展示しています。ぜひ遊びに来てください。
春日部の神楽と囃子 『新編図録春日部の歴史』からのご紹介25
投稿日時 : 2017/10/27
資料館 鬼塚
カテゴリ:
資料館 鬼塚
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春日部市内には不動院野の神楽(かぐら)、榎の囃子(はやし)神楽、倉常の神楽囃子(ばやし)という３つの神楽囃子があり、それぞれの保存団体が大切に守り伝えています。
これらの神楽、囃子は、地理的に近い場所で行われているだけでなく、演目や曲目、伝来過程にも共通点があります。
不動院野の神楽は、道具入れの箱書きに嘉永(かえい)六年(1853)とあり、茨城県の大杉神社の神楽を習得したと伝えられています。
榎の囃子神楽は、由来が2つあり、一つは「正徳年間(1711～16)に疫病が流行したので、疫病退散と五穀豊穣を願って、茨城県の大杉神社から分霊を迎えた際、大杉様に奉納するために習った」というもの、もう一つは「明治時代に東京の太夫元に頼んで来てもらい神楽の伝授を受けた」というものです。
倉常の神楽囃子も、正徳年間に疫病が流行したとき、茨城県の大杉神社から分霊を受け、疫病退散を願って囃子を演奏して祭りを行ったといい、具体的な伝授元は不明ですが、江戸囃子の系統である榎の囃子と同系統と考えられます。
12月3日(日）13時10分から正風館(大衾307-1)にて、第７回春日部市民俗芸能公開事業
市内の神楽とお囃子が一度に鑑賞できる絶好の機会ですので、皆さまお誘いあわせのうえ、ぜひご来場ください。
「春日部の神楽と囃子」『新編 図録 春日部の歴史』234ページ
榎の囃子神楽
倉常の神楽囃子
不動院野の神楽
これらの神楽、囃子は、地理的に近い場所で行われているだけでなく、演目や曲目、伝来過程にも共通点があります。
不動院野の神楽は、道具入れの箱書きに嘉永(かえい)六年(1853)とあり、茨城県の大杉神社の神楽を習得したと伝えられています。
榎の囃子神楽は、由来が2つあり、一つは「正徳年間(1711～16)に疫病が流行したので、疫病退散と五穀豊穣を願って、茨城県の大杉神社から分霊を迎えた際、大杉様に奉納するために習った」というもの、もう一つは「明治時代に東京の太夫元に頼んで来てもらい神楽の伝授を受けた」というものです。
倉常の神楽囃子も、正徳年間に疫病が流行したとき、茨城県の大杉神社から分霊を受け、疫病退散を願って囃子を演奏して祭りを行ったといい、具体的な伝授元は不明ですが、江戸囃子の系統である榎の囃子と同系統と考えられます。
12月3日(日）13時10分から正風館(大衾307-1)にて、第７回春日部市民俗芸能公開事業
「神楽囃子が聴こえるー榎・倉常・不動院野の共演」
と題しまして、これらの神楽を舞台上で演じていただきます。三団体によるお囃子のリレーが見どころです。市内の神楽とお囃子が一度に鑑賞できる絶好の機会ですので、皆さまお誘いあわせのうえ、ぜひご来場ください。
「春日部の神楽と囃子」『新編 図録 春日部の歴史』234ページ
榎の囃子神楽
倉常の神楽囃子
不動院野の神楽
くらしのうつりかわり展は大人の方もお楽しみいただけます
企画展示室で開催中の「くらしのうつりかわりー懐かしの暮らしの道具展」は、小学校第3学年の社会科地域学習に即し、ひと昔まえの道具や生活の再現を展示しています。
この時期、市内小学校の団体見学でにぎわっているところですが、本日は、介護施設（デイサービス）の方にご観覧いただきました。
昔の道具をご覧になって昔のことを想い出されたり、道具を手に話しかけたりして、懐かしい暮らしを想い出され、楽しんでいただけたようです。
「くらしのうつりかわり」展は、平成30年3月18日（日）まで開催しています。
お子さんだけでなく、大人の方も”むかし”を想い出してみませんか。
この時期、市内小学校の団体見学でにぎわっているところですが、本日は、介護施設（デイサービス）の方にご観覧いただきました。
昔の道具をご覧になって昔のことを想い出されたり、道具を手に話しかけたりして、懐かしい暮らしを想い出され、楽しんでいただけたようです。
「くらしのうつりかわり」展は、平成30年3月18日（日）まで開催しています。
お子さんだけでなく、大人の方も”むかし”を想い出してみませんか。
赤沼の獅子舞300年祭は11月12日に再延期となりました
投稿日時 : 2017/10/26
資料館 鬼塚
カテゴリ:
資料館 鬼塚
カテゴリ:
10月29日に開催が予定されておりました『赤沼の獅子舞伝承300年祭』が天候不順により再延期となりました。
【変更日】11月12日（日曜日）
なお、公開時間（午前10：45～午後3：20）、場所（赤沼770 赤沼神社）の変更はございません。
赤沼の獅子舞は、享保３年（1718）に越谷下間久里の香取神社に伝わる「雨下無双角兵衛」系統の獅子舞が伝承され、今年で300年の節目を迎えます。
当日は伝承元であります越谷市の「下間久里の獅子舞」（県指定無形民俗文化財）と兄弟獅子の「銚子口の獅子舞」（市指定無形民俗文化財）の伝統の舞をみることができます。
秋のひと時、ぜひ、郷土春日部の伝統芸能をご堪能してはいかがでしょうか。
【変更日】11月12日（日曜日）
なお、公開時間（午前10：45～午後3：20）、場所（赤沼770 赤沼神社）の変更はございません。
赤沼の獅子舞は、享保３年（1718）に越谷下間久里の香取神社に伝わる「雨下無双角兵衛」系統の獅子舞が伝承され、今年で300年の節目を迎えます。
当日は伝承元であります越谷市の「下間久里の獅子舞」（県指定無形民俗文化財）と兄弟獅子の「銚子口の獅子舞」（市指定無形民俗文化財）の伝統の舞をみることができます。
秋のひと時、ぜひ、郷土春日部の伝統芸能をご堪能してはいかがでしょうか。
竪穴式住居が学習マンガに紹介されました
よく学べ みんなの郷土 資料館
かすかべ郷土カルタでもおなじみの、竪穴式住居の原寸復元模型。
カルタの図柄になっているので、郷土資料館に来たことのない方も知っているようです。
郷土資料館のシンボルといっても、言い過ぎではないと思います。
春日部では、野原しんのすけ一家の次に有名な家族かもしれません。
さて、このたび、竪穴式住居模型が子供向け学習マンガに紹介されました。
河合敦監修『縄文世界へタイムワープ』（朝日新聞出版、2017年10月30日発行）
一昔前の学習マンガはとっつきにくい感じの絵が多かったように記憶していますが、現代の学習マンガはカラフルで楽しく学べそうですね。
内容が気になる方はお近くの本屋さんでチェックしてみてくださいね。
宝珠花小・富多小学校3年生が郷土資料館を見学しました
平成29年10月24日に宝珠花小学校・富多小学校の第３学年が合同で、郷土資料館を見学しました。
昔の小学生の格好や教科書を見て、「くらしのうつりかわり」について、興味をもってもらえましたでしょうか。３学期の社会科の学習に役に立つといいですね。
少人数とあって、体験コーナーなど堪能できたようです。
郷土資料館では、3月18日（日）まで「くらしのうつりかわり―懐かしの暮らしと道具展」を開催しており、昔の懐かしい道具や写真を展示していますので、おうちの方とまた遊びに来てくださいね。
昔の小学生の格好や教科書を見て、「くらしのうつりかわり」について、興味をもってもらえましたでしょうか。３学期の社会科の学習に役に立つといいですね。
少人数とあって、体験コーナーなど堪能できたようです。
郷土資料館では、3月18日（日）まで「くらしのうつりかわり―懐かしの暮らしと道具展」を開催しており、昔の懐かしい道具や写真を展示していますので、おうちの方とまた遊びに来てくださいね。
内牧小学校選挙事務所 『新編図録春日部の歴史』からのご紹介24
投稿日時 : 2017/10/20
資料館 鬼塚
カテゴリ:
資料館 鬼塚
カテゴリ:
10月22日(日)は、衆議院選挙、春日部市長選挙が行われます。
昭和29年(1954)7月1日、春日部町、豊春村、武里村、幸松村、豊野村が合併し春日部市(旧)となり、同年８月7日、初の市長選挙が行われました。
写真は、その時の選挙で内牧小学校に設置された投票所の一コマです。現在と同じく、投票立会人の前に投票箱が置かれている様子がわかります。
なお、投票所内の撮影は、公職選挙法第60条「投票所における秩序保持」に抵触する恐れがありますのでご遠慮ください。
「自治制度の再出発」『新編 図録 春日部の歴史』48ページ
昭和29年(1954)7月1日、春日部町、豊春村、武里村、幸松村、豊野村が合併し春日部市(旧)となり、同年８月7日、初の市長選挙が行われました。
写真は、その時の選挙で内牧小学校に設置された投票所の一コマです。現在と同じく、投票立会人の前に投票箱が置かれている様子がわかります。
なお、投票所内の撮影は、公職選挙法第60条「投票所における秩序保持」に抵触する恐れがありますのでご遠慮ください。
「自治制度の再出発」『新編 図録 春日部の歴史』48ページ
緑小学校第３学年が、郷土資料館を見学しました
平成29年10月19日に緑小学校第３学年が、郷土資料館を見学しました。
昭和期に使われていた冷蔵庫やテレビなどを実際に触ったりして、今との違いに驚いていました。
郷土資料館では、3月18日（日）まで「くらしのうつりかわり―懐かしの暮らしと道具展」を開催しており、昔の懐かしい道具や写真を展示しています。ぜひ遊びに来てください。
昭和期に使われていた冷蔵庫やテレビなどを実際に触ったりして、今との違いに驚いていました。
郷土資料館では、3月18日（日）まで「くらしのうつりかわり―懐かしの暮らしと道具展」を開催しており、昔の懐かしい道具や写真を展示しています。ぜひ遊びに来てください。
赤沼の獅子舞伝承300年祭の順延
投稿日時 : 2017/10/19
文化財 中野
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文化財 中野
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10月22日に開催が予定されておりました『赤沼の獅子舞伝承300年祭』が天候不順で延期となりました。
【変更日】10月29日（日曜日）
なお、公開時間（午前10：45～午後3：20）、場所（赤沼770 赤沼神社）の変更はございません。
赤沼の獅子舞は、享保３年（1718）に越谷下間久里の香取神社に伝わる「雨下無双角兵衛」系統の獅子舞が伝承され、今年で300年の節目を迎えます。
当日は伝承元であります越谷市の「下間久里の獅子舞」（県指定無形民俗文化財）と兄弟獅子の「銚子口の獅子舞」（市指定無形民俗文化財）の伝統の舞をみることができます。
秋のひと時、ぜひ、郷土春日部の伝統芸能をご堪能してはいかがでしょうか。
【変更日】10月29日（日曜日）
なお、公開時間（午前10：45～午後3：20）、場所（赤沼770 赤沼神社）の変更はございません。
赤沼の獅子舞は、享保３年（1718）に越谷下間久里の香取神社に伝わる「雨下無双角兵衛」系統の獅子舞が伝承され、今年で300年の節目を迎えます。
当日は伝承元であります越谷市の「下間久里の獅子舞」（県指定無形民俗文化財）と兄弟獅子の「銚子口の獅子舞」（市指定無形民俗文化財）の伝統の舞をみることができます。
秋のひと時、ぜひ、郷土春日部の伝統芸能をご堪能してはいかがでしょうか。
武里西小学校・豊野小学校第３学年が、郷土資料館を見学しました
平成29年10月18日に武里西小学校・豊野小学校第３学年が、郷土資料館を見学しました。
明治から昭和期の民具・農具を見たり、実際に千歯こきを使い脱穀し、少し前の農家の仕事を体験しました。
郷土資料館では、3月18日（日）まで「くらしのうつりかわり―懐かしの暮らしと道具展」を開催しており、昔の懐かしい道具や写真を展示しています。ぜひ遊びに来てください。
明治から昭和期の民具・農具を見たり、実際に千歯こきを使い脱穀し、少し前の農家の仕事を体験しました。
郷土資料館では、3月18日（日）まで「くらしのうつりかわり―懐かしの暮らしと道具展」を開催しており、昔の懐かしい道具や写真を展示しています。ぜひ遊びに来てください。
民俗文化財の公開
投稿日時 : 2017/10/15
文化財 中野
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文化財 中野
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１０月１５日（日）に「榎の囃子神楽」、「銚子口の獅子舞」の公開が行われました。
当日はあいにくの降雨でしたが、富多神社の秋例大祭では、富多小学校の日曜公開授業の一環で、日頃の総合的な学習の時間で神楽や囃子に取り組まれている３、４学年の児童のみなさんの練習成果が披露されました。授業で指導されている『榎囃子神楽連』の皆さんも子供たちの堂々とした舞に目を細めて見守っていただきました。
★元気よく口上を唱える「大黒様」
銚子口香取神社では、勇壮な三匹獅子が神社拝殿で所狭しと舞われ、秋の収穫に感謝が捧げられました。銚子口の獅子舞は年明けの１月中旬にも公開され、『銚子口獅子舞保存会』の皆さんは約70年ぶりとなる「ウズメの舞」の復活に向けて練習を重ねております。
★勇壮な三匹獅子による「千島の舞」
当日はあいにくの降雨でしたが、富多神社の秋例大祭では、富多小学校の日曜公開授業の一環で、日頃の総合的な学習の時間で神楽や囃子に取り組まれている３、４学年の児童のみなさんの練習成果が披露されました。授業で指導されている『榎囃子神楽連』の皆さんも子供たちの堂々とした舞に目を細めて見守っていただきました。
★元気よく口上を唱える「大黒様」
銚子口香取神社では、勇壮な三匹獅子が神社拝殿で所狭しと舞われ、秋の収穫に感謝が捧げられました。銚子口の獅子舞は年明けの１月中旬にも公開され、『銚子口獅子舞保存会』の皆さんは約70年ぶりとなる「ウズメの舞」の復活に向けて練習を重ねております。
★勇壮な三匹獅子による「千島の舞」
10月15日に榎の囃子神楽と銚子口の獅子舞が公開されます
投稿日時 : 2017/10/13
資料館 鬼塚
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資料館 鬼塚
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10月15日（日）に、榎の囃子神楽、銚子口の獅子舞が公開されます。
場所、日程は下記の通りです。いずれも雨天でも実施します。
ぜひお出かけください。
○榎の囃子神楽
日時：10月15日午前10時から
場所：富多神社（春日部市神間663）
＊雨天でも実施します。
○銚子口の獅子舞
日時：10月15日午後2時から
場所：銚子口香取神社（春日部市銚子口551）
＊雨天でも実施します。(神社拝殿内で舞います。)
榎の囃子神楽
銚子口の獅子舞
場所、日程は下記の通りです。いずれも雨天でも実施します。
ぜひお出かけください。
○榎の囃子神楽
日時：10月15日午前10時から
場所：富多神社（春日部市神間663）
＊雨天でも実施します。
○銚子口の獅子舞
日時：10月15日午後2時から
場所：銚子口香取神社（春日部市銚子口551）
＊雨天でも実施します。(神社拝殿内で舞います。)
榎の囃子神楽
銚子口の獅子舞
郷土資料館体験講座「ミニぞうりを作ろう」を開催しました
平成29年10月8日(日)、郷土資料館体験講座「ミニぞうりを作ろう」が開催されました。
長さ3ｍの江戸打ち紐を3本使い、10ｃｍほどの大きさのミニぞうりを作りました。ぞうり本体は、江戸打ち紐を互い違いに編んで作り、最後に鼻緒を、かぎ針を使い本体に編み込んで完成させます。
参加された皆さんは、「可愛い、友達に自慢したい」「家で、もっと小さな物を作ってみよう」「難しかったけど楽しかった」と喜んでいました。
次回体験講座「しめ縄を作ろう」は、12月10日(日)・12月16日(土)です。ご参加をお待ちしています（事前申込必要・広報かすかべ１１月号でご案内いたします）。
長さ3ｍの江戸打ち紐を3本使い、10ｃｍほどの大きさのミニぞうりを作りました。ぞうり本体は、江戸打ち紐を互い違いに編んで作り、最後に鼻緒を、かぎ針を使い本体に編み込んで完成させます。
参加された皆さんは、「可愛い、友達に自慢したい」「家で、もっと小さな物を作ってみよう」「難しかったけど楽しかった」と喜んでいました。
次回体験講座「しめ縄を作ろう」は、12月10日(日)・12月16日(土)です。ご参加をお待ちしています（事前申込必要・広報かすかべ１１月号でご案内いたします）。
後醍醐天皇綸旨写『新編図録春日部の歴史』からのご紹介23
投稿日時 : 2017/10/06
資料館 鬼塚
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資料館 鬼塚
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元弘3年(1333）、後醍醐天皇は鎌倉幕府追討の命令を全国に発し、足利尊氏は京都の六波羅探題（ろくはらたんだい）を攻略、新田義貞は鎌倉を攻めて、ついに鎌倉幕府は滅びました。同年6月（建武元年）、後醍醐天皇は建武の新政を開始しました。しかし足利尊氏はこれに反して室町幕府を開き、南北朝時代が始まりました。
この時代の歴史に春日部氏の一族である春日部重行が登場します。重行は後醍醐天皇方で足利尊氏と対立し、一時は尊氏を破りました。
後醍醐天皇綸旨写は、これら春日部重行の一連の活躍に対して、建武3年(1336)、現在の千葉県東金市あたりの上総国山辺南郡（かずさのくにやまのべみなみぐん）と春日部市あたりの下総国下河辺荘春日部郷（しもうさのくにしもこうべのしょうかすかべごう）の地頭の職を、後醍醐天皇が重行に与えたことを示す資料となっています。
出典：『武州文書』国立公文書館内閣文庫所蔵
「春日部市と建武の新政」『新編 図録 春日部の歴史』48ページ
この時代の歴史に春日部氏の一族である春日部重行が登場します。重行は後醍醐天皇方で足利尊氏と対立し、一時は尊氏を破りました。
後醍醐天皇綸旨写は、これら春日部重行の一連の活躍に対して、建武3年(1336)、現在の千葉県東金市あたりの上総国山辺南郡（かずさのくにやまのべみなみぐん）と春日部市あたりの下総国下河辺荘春日部郷（しもうさのくにしもこうべのしょうかすかべごう）の地頭の職を、後醍醐天皇が重行に与えたことを示す資料となっています。
出典：『武州文書』国立公文書館内閣文庫所蔵
「春日部市と建武の新政」『新編 図録 春日部の歴史』48ページ
粕壁宿めぐりが開催されました。
投稿日時 : 2017/10/05
文化財 吉田
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文化財 吉田
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9月26日（火）、9月28日（木）に粕壁宿めぐりが開催されました。
現在のかすかべ大通りは、かつての日光道中「粕壁宿」の町並みがあったところです。文化財保護課、都市計画課、商工観光課の職員が、春日部市の歴史や景観資源、フードセレクションを案内しながら、粕壁宿の名所・旧跡と大落古利根川沿いを巡りました。
ご興味のある方は、来年度のご参加お待ちしております。
（広報かすかべ、ホームページ等でお知らせします。）
現在のかすかべ大通りは、かつての日光道中「粕壁宿」の町並みがあったところです。文化財保護課、都市計画課、商工観光課の職員が、春日部市の歴史や景観資源、フードセレクションを案内しながら、粕壁宿の名所・旧跡と大落古利根川沿いを巡りました。
ご興味のある方は、来年度のご参加お待ちしております。
（広報かすかべ、ホームページ等でお知らせします。）
やじま橋『新編図録春日部の歴史』からのご紹介22
投稿日時 : 2017/09/29
資料館 鬼塚
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資料館 鬼塚
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江戸時代、日光道中の脇往還（わきおうかん）として、粕壁宿と岩槻城を結ぶ「岩槻道」がありました。この道の古隅田川にかけられていた橋がやじま橋です。昭和60年に春日部市指定有形文化財に指定されています。
やじま橋は、元文(げんぶん）2年(1737）に作られた現存する石橋では県内最古の橋です。18枚の大石からなる橋面は長さ約5.6m、幅約2.5m、橋脚から橋面までの橋の高さは約1.9mです。橋脚の下には、松の丸太5本が井桁（いげた）に組まれていて、昭和59年に河川改修に伴って現在の古隅田公園に移されるまで、丸太はしっかりと橋を支えていました。
橋面に使われている大石のうち、中央列の1枚の下面には次のように刻まれています。
「元文二巳ノ夏 永井氏のため志 鶴のハシタテ 亀のカウラン」
この一文から、元文2年の夏に、当時の岩槻藩主であった永井氏のために作った橋であったことが推定できます。
「城と宿を結ぶ」『新編 図録 春日部の歴史』96ページ
現在のやじま橋
移設前のやじま橋
やじま橋は、元文(げんぶん）2年(1737）に作られた現存する石橋では県内最古の橋です。18枚の大石からなる橋面は長さ約5.6m、幅約2.5m、橋脚から橋面までの橋の高さは約1.9mです。橋脚の下には、松の丸太5本が井桁（いげた）に組まれていて、昭和59年に河川改修に伴って現在の古隅田公園に移されるまで、丸太はしっかりと橋を支えていました。
橋面に使われている大石のうち、中央列の1枚の下面には次のように刻まれています。
「元文二巳ノ夏 永井氏のため志 鶴のハシタテ 亀のカウラン」
この一文から、元文2年の夏に、当時の岩槻藩主であった永井氏のために作った橋であったことが推定できます。
「城と宿を結ぶ」『新編 図録 春日部の歴史』96ページ
現在のやじま橋
移設前のやじま橋
藤塚小学校第３学年が、郷土資料館を見学しました
平成29年9月26日（火）に藤塚小学校第３学年が、郷土資料館を見学しました。
少し昔に使われていた道具を実際に手に取ったり、千歯こきを使い脱穀を体験しました。
郷土資料館では、10月3日（火）から3月18日（日）まで、昔の懐かしい道具や写真を展示する「くらしのうつりかわり―懐かしの暮らしと道具展」を開催します。
少し昔に使われていた道具を実際に手に取ったり、千歯こきを使い脱穀を体験しました。
郷土資料館では、10月3日（火）から3月18日（日）まで、昔の懐かしい道具や写真を展示する「くらしのうつりかわり―懐かしの暮らしと道具展」を開催します。
内牧塚内4号墳から発掘された直刀『新編図録春日部の歴史』から21
投稿日時 : 2017/09/21
資料館 鬼塚
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資料館 鬼塚
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内牧に所在する内牧塚内古墳群は、19基の古墳からなる古墳群です。
このうち4号墳は昭和52年8月16日から9月17日まで、市史編さんのために発掘調査が行われました。
発見された様々な副葬品は全て春日部市指定文化財に指定されています。
今回はその中から直刀（ちょくとう）をご紹介します。直刀は反りがない刀のことです。反りのあるいわゆる「日本刀」は、このあと平安時代ごろから使われるようになります。
直刀は３振りが発掘され、それぞれ全長が32.5㎝、100.3㎝、95.6㎝をはかります。いずれも木の残存物が付着していたことから、副葬された当時は、木製の柄（つか）が付けられ、木製の鞘（さや）におさめられていたものと考えられます。
直刀の郷土資料館での実物の展示は不定期です。
「大和王権の地方支配」『新編 図録 春日部の歴史』27ページ
このうち4号墳は昭和52年8月16日から9月17日まで、市史編さんのために発掘調査が行われました。
発見された様々な副葬品は全て春日部市指定文化財に指定されています。
今回はその中から直刀（ちょくとう）をご紹介します。直刀は反りがない刀のことです。反りのあるいわゆる「日本刀」は、このあと平安時代ごろから使われるようになります。
直刀は３振りが発掘され、それぞれ全長が32.5㎝、100.3㎝、95.6㎝をはかります。いずれも木の残存物が付着していたことから、副葬された当時は、木製の柄（つか）が付けられ、木製の鞘（さや）におさめられていたものと考えられます。
直刀の郷土資料館での実物の展示は不定期です。
「大和王権の地方支配」『新編 図録 春日部の歴史』27ページ
元禄下総国絵図『新編図録春日部の歴史』からのご紹介20
投稿日時 : 2017/09/15
資料館 鬼塚
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資料館 鬼塚
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正式名称を「元禄国絵図下総国」といい、元禄15年(1702年)に関宿藩と古河藩によって作られ、幕府に献上された絵図です。
郡ごとに色分けされた小判型の枠内に村名と村の石高をはじめ、河川や主要交通路、一里塚などが描かれています。
寛永12年(1635年)に描かれた「正保下総国絵図」と比べると、新しい村名が出現しており、約70年の間に江戸川の開削により新田が開発され、多くの村が増えたことがわかります。
この絵図は、原本は国立公文書館の内閣文庫に所蔵されており、同館のデジタルアーカイブで高精細な画像を見ることができます。
国立公文書館デジタルアーカイブ「元禄国絵図下総国」
「台地や自然堤防周辺の開発」『新編 図録 春日部の歴史』84ページ
郡ごとに色分けされた小判型の枠内に村名と村の石高をはじめ、河川や主要交通路、一里塚などが描かれています。
寛永12年(1635年)に描かれた「正保下総国絵図」と比べると、新しい村名が出現しており、約70年の間に江戸川の開削により新田が開発され、多くの村が増えたことがわかります。
この絵図は、原本は国立公文書館の内閣文庫に所蔵されており、同館のデジタルアーカイブで高精細な画像を見ることができます。
国立公文書館デジタルアーカイブ「元禄国絵図下総国」
「台地や自然堤防周辺の開発」『新編 図録 春日部の歴史』84ページ
手作り季節展示を展示してます
十五夜・十三夜をテーマとした手作り季節展示を展示中です。
可愛い”うさぎ”が月見団子を前に月見をしています。
一緒に月見をしませんか？
今年の十三夜の11月1日まで展示しております。
可愛い”うさぎ”が月見団子を前に月見をしています。
一緒に月見をしませんか？
今年の十三夜の11月1日まで展示しております。
くらしのうつりかわり展のポスターができました
平成29年10月3日（火）～平成30年3月18日（日）に、小学校地域学習展（第34回）「くらしのうつりかわりー懐かしの暮らしと道具展」を開催します。
少し昔の道具などを展示して、懐かしの暮らしを再現する展示会です。小学校第3学年の社会科地域学習に対応した内容となっており、毎年市内の小学校が団体見学で訪れます。昔の道具や写真から、子どものころを懐かしく思い出していただけるようで、お子さんだけでなく、ご年配の方にも好評な展示会です。
利用者のニーズに応じて、今回は学校向けのチラシ、一般向けのチラシの２パターンを作成し、完成しました。ここで、お披露目したいと思います。
少し昔の道具などを展示して、懐かしの暮らしを再現する展示会です。小学校第3学年の社会科地域学習に対応した内容となっており、毎年市内の小学校が団体見学で訪れます。昔の道具や写真から、子どものころを懐かしく思い出していただけるようで、お子さんだけでなく、ご年配の方にも好評な展示会です。
利用者のニーズに応じて、今回は学校向けのチラシ、一般向けのチラシの２パターンを作成し、完成しました。ここで、お披露目したいと思います。
日光街道埼玉六宿スタンプラリーはじまりました
9月1日（金）から11月30日（木）まで、日光街道埼玉六宿スタンプラリーがはじまりました。
このスタンプラリーは、県内の日光街道六宿（草加・越ケ谷・粕壁・杉戸・幸手・栗橋）をめぐっていただくものです。スタンプラリー実施期間中に、各宿で開催する観光ガイドによるツアーへの参加、対象イベントへの参加、自身による自由散策を行い、六宿のうち四宿以上のスタンプを集めると、抽選で日光街道埼玉六宿にちなんだ品をプレゼントがいただけるそうです。詳しくはこちら。
当館は「粕壁宿」のスタンプ設置場所となっています。
また、当館では宿場町の案内地図を配布していますので、スタンプラリーのついでに、宿場町のジオラマを御覧いただき、往時の町並みを感じながら、町を散策していただければ幸いです。
余談ですが、「埼玉六宿」という言葉について。
宿場町が機能していた当時（江戸時代）の人たちの言葉では、六つの宿場町を数える場合、六宿（ろくしゅく）でなく、「六ケ宿」（ろっかしゅく）と表記したようです。もっとも、埼玉県内の宿場については、越ケ谷宿の間の宿（あいのしゅく）の大沢町を宿場町として数える場合もありました。実際に、粕壁宿・大沢町・越ケ谷宿を「三ケ宿」（さんかしゅく）と数える古文書もあります。
「埼玉」については、江戸時代には、当然「埼玉県」という枠組みはありませんが、古代律令制以来の「埼玉郡」という領域がありました。現在「埼玉六宿」のうち「埼玉郡」だったのは越ケ谷宿・粕壁宿で、草加宿は「足立郡」、杉戸宿・栗橋宿は「葛飾郡」に属していました。草加～栗橋の六ケ宿が「六ケ宿」としてまとまり、古文書などの歴史の表舞台に登場することは、管見の限り目にしたことはありません。
ですから、スタンプラリーの「埼玉六宿」は、ともすると”江戸時代っぽい”言葉に聞こえますが、実はきわめて現代的な言葉です。埼玉県の六つの宿場町が一つにまとまったという意味で、「埼玉六宿スタンプラリー」は歴史的にも興味深い取り組みだと思います。
このスタンプラリーは、県内の日光街道六宿（草加・越ケ谷・粕壁・杉戸・幸手・栗橋）をめぐっていただくものです。スタンプラリー実施期間中に、各宿で開催する観光ガイドによるツアーへの参加、対象イベントへの参加、自身による自由散策を行い、六宿のうち四宿以上のスタンプを集めると、抽選で日光街道埼玉六宿にちなんだ品をプレゼントがいただけるそうです。詳しくはこちら。
当館は「粕壁宿」のスタンプ設置場所となっています。
また、当館では宿場町の案内地図を配布していますので、スタンプラリーのついでに、宿場町のジオラマを御覧いただき、往時の町並みを感じながら、町を散策していただければ幸いです。
余談ですが、「埼玉六宿」という言葉について。
宿場町が機能していた当時（江戸時代）の人たちの言葉では、六つの宿場町を数える場合、六宿（ろくしゅく）でなく、「六ケ宿」（ろっかしゅく）と表記したようです。もっとも、埼玉県内の宿場については、越ケ谷宿の間の宿（あいのしゅく）の大沢町を宿場町として数える場合もありました。実際に、粕壁宿・大沢町・越ケ谷宿を「三ケ宿」（さんかしゅく）と数える古文書もあります。
「埼玉」については、江戸時代には、当然「埼玉県」という枠組みはありませんが、古代律令制以来の「埼玉郡」という領域がありました。現在「埼玉六宿」のうち「埼玉郡」だったのは越ケ谷宿・粕壁宿で、草加宿は「足立郡」、杉戸宿・栗橋宿は「葛飾郡」に属していました。草加～栗橋の六ケ宿が「六ケ宿」としてまとまり、古文書などの歴史の表舞台に登場することは、管見の限り目にしたことはありません。
ですから、スタンプラリーの「埼玉六宿」は、ともすると”江戸時代っぽい”言葉に聞こえますが、実はきわめて現代的な言葉です。埼玉県の六つの宿場町が一つにまとまったという意味で、「埼玉六宿スタンプラリー」は歴史的にも興味深い取り組みだと思います。
三上於菟吉ウォークが開催されました
本日、夏季展示「初代直木賞選考委員 三上於菟吉を知っていますか」展の最終日です。
それに合わせて、三上於菟吉顕彰会主催・春日部市教育委員会後援の「三上於菟吉ウォーク」が開催されました。
協力いただきました、かすかべ案内人の会によるご案内のもと、郷土資料館、三上於菟吉の下宿先跡（粕壁東）、終焉の地（八丁目）、八幡山（浅間山・浜川戸）、県立春日部高等学校（八木崎）ほか粕壁界隈の関係地をめぐりました。約2時間のゆっくりとした行程でしたが、天気にも恵まれ、於菟吉ゆかりの地を楽しく散策できました。
案内人の会と顕彰会の皆さん、参加者の皆さんお疲れさまでした。市内には例えば俳人加藤楸邨先生ゆかりの地など、文学ゆかりのスポットがいくつかございます。皆さまも、これから秋にかけて、宿場巡りなどとも合わせて、巡ってごらんになってはいかがでしょうか？
それに合わせて、三上於菟吉顕彰会主催・春日部市教育委員会後援の「三上於菟吉ウォーク」が開催されました。
協力いただきました、かすかべ案内人の会によるご案内のもと、郷土資料館、三上於菟吉の下宿先跡（粕壁東）、終焉の地（八丁目）、八幡山（浅間山・浜川戸）、県立春日部高等学校（八木崎）ほか粕壁界隈の関係地をめぐりました。約2時間のゆっくりとした行程でしたが、天気にも恵まれ、於菟吉ゆかりの地を楽しく散策できました。
案内人の会と顕彰会の皆さん、参加者の皆さんお疲れさまでした。市内には例えば俳人加藤楸邨先生ゆかりの地など、文学ゆかりのスポットがいくつかございます。皆さまも、これから秋にかけて、宿場巡りなどとも合わせて、巡ってごらんになってはいかがでしょうか？
夏季展示記念講演会を開催しました
平成29年9月2日（土）、視聴覚ホールにおいて夏季展示記念講演会を開催しました。
この講演会は、夏季展示（第57回）「初代直木賞選考委員 三上於菟吉を知っていますか？」展（9月3日まで開催）を記念して開催するもので、文学研究家の染谷洌（きよし）先生をお招きして、「三上於菟吉と長谷川時雨のこと」という演題でご講演いただきました。
ご講演では、三上於菟吉の主要な作品の内容や特徴を紹介され、戦前の文壇・文芸界のなかに位置づけながら、彼の作品を鋭く論評されていました。県東部地域の文芸史に造詣の深い染谷先生ならではお話で大変興味深く拝聴いたしました。
ご講演の後には、会場から於菟吉の作品についての質問があり、また郷土資料館の企画展示室が受講者の皆さんで溢れかえりました。春日部ゆかりの小説家・三上於菟吉やその作品に対して、受講者の皆さんのご興味・ご関心を惹きたてる講演会になったのではないでしょうか。
夏季展示（第57回）「初代直木賞選考委員 三上於菟吉を知っていますか？」展は、明日9月3日（日）がいよいよ最終日となります。お見逃しなく。
この講演会は、夏季展示（第57回）「初代直木賞選考委員 三上於菟吉を知っていますか？」展（9月3日まで開催）を記念して開催するもので、文学研究家の染谷洌（きよし）先生をお招きして、「三上於菟吉と長谷川時雨のこと」という演題でご講演いただきました。
ご講演では、三上於菟吉の主要な作品の内容や特徴を紹介され、戦前の文壇・文芸界のなかに位置づけながら、彼の作品を鋭く論評されていました。県東部地域の文芸史に造詣の深い染谷先生ならではお話で大変興味深く拝聴いたしました。
ご講演の後には、会場から於菟吉の作品についての質問があり、また郷土資料館の企画展示室が受講者の皆さんで溢れかえりました。春日部ゆかりの小説家・三上於菟吉やその作品に対して、受講者の皆さんのご興味・ご関心を惹きたてる講演会になったのではないでしょうか。
夏季展示（第57回）「初代直木賞選考委員 三上於菟吉を知っていますか？」展は、明日9月3日（日）がいよいよ最終日となります。お見逃しなく。
10月3日、11日に開催される文化財めぐりの参加者を募集します
投稿日時 : 2017/09/01
資料館 鬼塚
カテゴリ:
資料館 鬼塚
カテゴリ:
文化財めぐりの参加者を募集します。
10月3日、11日にマイクロバスで市内の素晴らしい建造物や史跡、天然記念物などの各種文化財をめぐります。
ご応募をお待ちしております。
10月3日、11日にマイクロバスで市内の素晴らしい建造物や史跡、天然記念物などの各種文化財をめぐります。
ご応募をお待ちしております。
開催日時
平成29年10月3日（火曜日）・11日（水曜日） 午前9時～午後4時場所
- 教育センター（集合・解散）
- 郷土資料館
- 春日部八幡神社・春日部稲荷神社
- やじま橋
塚内古墳群 小淵山観音院仁王門 - 神明貝塚
- 西金野井香取神社
花蔵院 の四脚門 蓮花院 のムク
対象
市内在住・在勤・在学の成人
募集人数
各開催日20人
費用
無料
申し込み方法
ハガキまたはメールで、 参加者全員の住所・氏名・生年月日・電話番号、参加希望日（複数日選択不可）を記入の上、平成29年9月20日（水曜日）（必着）までに、文化財保護課あて申し込んください。はがき1枚、メール1通に付き参加者2人まで記入できます。
抽選結果は平成29年9月26日（火曜日）までに応募者全員に通知します。
送付先住所
〒344-0062 春日部市粕壁東三丁目2番15号
春日部市 教育委員会 文化財保護課 あて
送付先アドレス
メールアドレス：bunkazai@city.kasukabe.lg.jp
メールで応募の場合は、受信確認メールを返信しますので、送付先アドレスからのメールを受信できるように設定をお願いします。また件名を無記入で送信すると迷惑メール対策のためサーバーで削除される恐れがありますので、件名に「文化財めぐり応募」と記入してください。
道の駅「庄和」『新編図録春日部の歴史』からのご紹介19
投稿日時 : 2017/08/25
資料館 鬼塚
カテゴリ:
資料館 鬼塚
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「道の駅」とは、平成５年に創設された制度で、市町村等からの申請に基づき、国土交通省が登録を行っており、平成29年4月21日現在で全国1117駅が登録されています。道の駅「庄和」は、平成17年3月27日に開業しました。
幹線道路沿いで、休憩所と地域振興施設が一体になった施設が多く、国道4号バイパス沿いの道の駅「庄和」でも地元農家が生産している米、野菜、果実などを販売し,連日多くの人でにぎわっています。
なお、道の駅「庄和」でも『新編 図録 春日部の歴史』を販売しています。ぜひご利用ください。
「農業経営の多角化」『新編 図録 春日部の歴史』260ページ
『新編 図録 春日部の歴史』販売のお知らせ
幹線道路沿いで、休憩所と地域振興施設が一体になった施設が多く、国道4号バイパス沿いの道の駅「庄和」でも地元農家が生産している米、野菜、果実などを販売し,連日多くの人でにぎわっています。
なお、道の駅「庄和」でも『新編 図録 春日部の歴史』を販売しています。ぜひご利用ください。
「農業経営の多角化」『新編 図録 春日部の歴史』260ページ
『新編 図録 春日部の歴史』販売のお知らせ
市民の方から資料の寄贈を受けました
本日、市内にお住まいの方から、棹ばかりを寄贈していただきました。
この棹ばかりは、昭和20年～昭和35年頃まで、麻縄製造・販売されていたお宅から寄贈いただいたものです。先代が終戦後に粕壁に引っ越し、麻縄製造業を開業して以来使っていたものだと伝えられています。
大・中・小の３種類があり、大の分銅には「定錘秤量八拾瓩」、中には「定錘秤量拾五瓩」、小には「定錘秤量七瓩」とあります。「瓩」はキログラムと読みますので、大は80ｋｇ、中は15ｋｇ、小は7ｋｇまでというように、モノの重さに応じて棹ばかりを使い分けていたことがうかがえます。縄の原料や製品の重量を量るときに使ったのでしょうか。
ところで、昭和32年（1957）の『春日部市商工名鑑』には、先代のご主人は「棕梠縄（しゅろなわ）加工卸」の業者として掲載されています。棕梠（しゅろ）とは、ヤシ科の常緑高木のことで、皮の繊維は縄・刷毛（はけ）・箒（ほうき）などに加工されます。棕梠縄は、天然繊維のなかで最も腐敗しにくいといわれ、今でも造園の竹垣などによく使われるそうです。
昭和32年（1957）当時、春日部市内には棕梠縄をはじめ、縄の製造・加工卸などの業者さんが８軒存在していました（『春日部市商工名鑑』）。しかし、高度経済成長期にナイロン等の化学繊維が登場すると、棕梠縄や藁縄にとってかわるようになり、従来の縄製造・加工業は衰微していくことになります。ご寄贈いただいたお宅でも、昭和41年（1966）には他の商売をされていたそうですので、化学繊維の登場が商売の岐路になったのかもしれません。
しかし、化学繊維が登場するまで、春日部で棕梠縄が製造・販売されていたことはゆるぎない事実です。棕梠縄や藁縄が、戦後の経済成長の礎を築いたといっても過言ありません。この棹ばかりは、春日部における戦後の復興の歴史を今に伝える資料といえそうです。
寄贈いただいた方には、改めてお礼を申し上げます。
この棹ばかりは、昭和20年～昭和35年頃まで、麻縄製造・販売されていたお宅から寄贈いただいたものです。先代が終戦後に粕壁に引っ越し、麻縄製造業を開業して以来使っていたものだと伝えられています。
大・中・小の３種類があり、大の分銅には「定錘秤量八拾瓩」、中には「定錘秤量拾五瓩」、小には「定錘秤量七瓩」とあります。「瓩」はキログラムと読みますので、大は80ｋｇ、中は15ｋｇ、小は7ｋｇまでというように、モノの重さに応じて棹ばかりを使い分けていたことがうかがえます。縄の原料や製品の重量を量るときに使ったのでしょうか。
ところで、昭和32年（1957）の『春日部市商工名鑑』には、先代のご主人は「棕梠縄（しゅろなわ）加工卸」の業者として掲載されています。棕梠（しゅろ）とは、ヤシ科の常緑高木のことで、皮の繊維は縄・刷毛（はけ）・箒（ほうき）などに加工されます。棕梠縄は、天然繊維のなかで最も腐敗しにくいといわれ、今でも造園の竹垣などによく使われるそうです。
昭和32年（1957）当時、春日部市内には棕梠縄をはじめ、縄の製造・加工卸などの業者さんが８軒存在していました（『春日部市商工名鑑』）。しかし、高度経済成長期にナイロン等の化学繊維が登場すると、棕梠縄や藁縄にとってかわるようになり、従来の縄製造・加工業は衰微していくことになります。ご寄贈いただいたお宅でも、昭和41年（1966）には他の商売をされていたそうですので、化学繊維の登場が商売の岐路になったのかもしれません。
しかし、化学繊維が登場するまで、春日部で棕梠縄が製造・販売されていたことはゆるぎない事実です。棕梠縄や藁縄が、戦後の経済成長の礎を築いたといっても過言ありません。この棹ばかりは、春日部における戦後の復興の歴史を今に伝える資料といえそうです。
寄贈いただいた方には、改めてお礼を申し上げます。
25回目を迎えた土器づくり教室を開催しました
投稿日時 : 2017/08/21
文化財 吉田
カテゴリ:
文化財 吉田
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7月30日、8月20日（全2日間）、「土器作り教室」と「産直の里内牧体験」を開催しました。
1日目（7月30日）は、粘土をねって形を作り、縄や貝塚から発掘された実物の貝殻などで模様をつけました。参加者の方々は、試行錯誤しながらオリジナルの縄文土器を形作りました。
2日目（8月20）は、内牧公園で土器の野焼きを行いました。職員が土器を焼いてる間、火おこし体験と勾玉作りにチャレンジしました。火おこし体験ではマイギリ式の道具を使い、2組のご家族が見事に火おこしに成功しました。午後は近隣農園にてブルーベリー狩りを体験しました。沢山実った紫紺のブルーベリーを穫りとりました。
土器成形の様子
火おこしにチャレンジ
収穫体験の様子
完成した土器を前に自分の作品を探しています
ご興味のある方は来年参加してみてはいかがでしょうか。
毎年、広報かすかべ７月号、ホームページで参加者を募ります。
1日目（7月30日）は、粘土をねって形を作り、縄や貝塚から発掘された実物の貝殻などで模様をつけました。参加者の方々は、試行錯誤しながらオリジナルの縄文土器を形作りました。
2日目（8月20）は、内牧公園で土器の野焼きを行いました。職員が土器を焼いてる間、火おこし体験と勾玉作りにチャレンジしました。火おこし体験ではマイギリ式の道具を使い、2組のご家族が見事に火おこしに成功しました。午後は近隣農園にてブルーベリー狩りを体験しました。沢山実った紫紺のブルーベリーを穫りとりました。
土器成形の様子
火おこしにチャレンジ
収穫体験の様子
完成した土器を前に自分の作品を探しています
ご興味のある方は来年参加してみてはいかがでしょうか。
毎年、広報かすかべ７月号、ホームページで参加者を募ります。
郷土資料館夏季展示ギャラリートークを開催しました
平成29年7月22(土）・8月19日(土）・8月20日(日）、資料館企画展示室で夏季展示ギャラリートークが開催されました。
第57回の夏季展示「初代直木賞選考委員 三上於菟吉を知っていますか？」展の展示品を見ながら、展示を担当した学芸員による解説がおこなわれました。
昭和初期に活躍した大衆作家、三上於菟吉の名は知らなくても、何度も映画化されている「雪之丞変化」はご存知の方も多いのではないでしょうか。
解説により、初代直木賞選考委員も務めた、郷土出身の著名作家の三上於菟吉の名を、身近に感じることができたかもしれません。
夏季展示は、9月3日(日)まで開催しております。また、9月2日(土)には染谷洌先生による講演会があり、ただいま申込受付中です。
第57回の夏季展示「初代直木賞選考委員 三上於菟吉を知っていますか？」展の展示品を見ながら、展示を担当した学芸員による解説がおこなわれました。
昭和初期に活躍した大衆作家、三上於菟吉の名は知らなくても、何度も映画化されている「雪之丞変化」はご存知の方も多いのではないでしょうか。
解説により、初代直木賞選考委員も務めた、郷土出身の著名作家の三上於菟吉の名を、身近に感じることができたかもしれません。
夏季展示は、9月3日(日)まで開催しております。また、9月2日(土)には染谷洌先生による講演会があり、ただいま申込受付中です。
学校の先生向けのホームページを公開しました
郷土資料館の教育委員会ホームページに、学校の先生向けのページを制作しました。
郷土資料館所蔵資料を小学校・中学校の授業等でよりご活用いただくため、過去の資料活用実績を公開し、比較的扱いやすく活用しやすい資料を「学校教材用貸出リスト」として掲載しました。
後者の「学校教材用貸出リスト」の制作にあたっては、平成28・29年度の博物館実習生の協力を得ました。写真や動画に映っている青年はみな当館の実習生です。
学校の先生方にご覧いただき、資料が活用され、子どものたちの学習に役立つことを期待しています。
このほか、「かすかべデジタル写真館」にも古写真を追加しましたので、あわせてご活用いただければ幸いです。
郷土資料館所蔵資料を小学校・中学校の授業等でよりご活用いただくため、過去の資料活用実績を公開し、比較的扱いやすく活用しやすい資料を「学校教材用貸出リスト」として掲載しました。
後者の「学校教材用貸出リスト」の制作にあたっては、平成28・29年度の博物館実習生の協力を得ました。写真や動画に映っている青年はみな当館の実習生です。
学校の先生方にご覧いただき、資料が活用され、子どものたちの学習に役立つことを期待しています。
このほか、「かすかべデジタル写真館」にも古写真を追加しましたので、あわせてご活用いただければ幸いです。
吾妻鏡『新編図録春日部の歴史』からのご紹介18
投稿日時 : 2017/08/16
資料館 鬼塚
カテゴリ:
資料館 鬼塚
カテゴリ: 『新編図録春日部の歴史』では、中世の項で鎌倉時代の歴史書『吾妻鏡（あづまかがみ）』の記事を多く使用しています。『吾妻鏡』には、中世武士である春日部氏関係の記事をはじめ、下河辺荘(しもこうべのしょう）をおさめた下河辺行平(しもこうべゆきひら）や太田荘(おおたのしょう)の地頭（じとう）、太田行朝(おおたゆきとも）などの記事が確認できます。
この『吾妻鏡』は、国立公文書館のデジタルアーカイブから、原本の写真をみることができます。ぜひご覧ください。
『新編 図録 春日部の歴史』に掲載した記事の巻、各巻内のページ番号
＊リンク先は国立公文書館デジタルアーカイブの「件名・細目詳細」です。
(春日部氏関係の記事）
宝治元年6月10日条 吾妻鏡 巻三十八 25ページ
宝治元年6月22日条 吾妻鏡 巻三十八 29～31ページ
(下河辺行平関連の記事）
建久6年11月6日条 吾妻鏡 巻十五 72ページ
建久4年8月9日条 吾妻鏡 巻十三 42ページ
建長5年8月30日条 吾妻鏡 巻四十三 26ページ
寛元3年7月26日条 吾妻鏡 巻三十六 35ページ
(太田行朝関連の記事）
建久5年6月30日条 吾妻鏡 巻十四 20ページ
「下河辺氏・太田氏・春日部氏」『新編 図録 春日部の歴史』44ページ
警報の種類を知らせるチラシ『新編図録春日部の歴史』からのご紹介17
投稿日時 : 2017/08/10
資料館 鬼塚
カテゴリ:
資料館 鬼塚
カテゴリ:
日中戦争当時に粕壁町防護団から出された警報の種類を知らせるチラシを紹介します。
防護団（ぼうごだん）とは、昭和7年(1932）ごろから各地で組織された防空のための組織です。昭和14年(1939)に消防組と防護団からなる警防団が発足するまで活動しました。
チラシには、それぞれの警報の際のサイレンや警鐘（けいしょう）の鳴らし方が細かく示されています。戦時中、市民の日常生活が緊張の連続であったことがわかる貴重な資料です。
「戦時生活」『新編 図録 春日部の歴史』224ページ
防護団（ぼうごだん）とは、昭和7年(1932）ごろから各地で組織された防空のための組織です。昭和14年(1939)に消防組と防護団からなる警防団が発足するまで活動しました。
チラシには、それぞれの警報の際のサイレンや警鐘（けいしょう）の鳴らし方が細かく示されています。戦時中、市民の日常生活が緊張の連続であったことがわかる貴重な資料です。
「戦時生活」『新編 図録 春日部の歴史』224ページ
郷土資料館体験ワークショップを開催しました
平成29年8月5日(土)、郷土資料館展示室で「体験ワークショップ からくり屏風を作ろう！」が開催されました。
春日部の伝説をもとにした紙芝居や、蓄音機によるレコード鑑賞を楽しんだあと、昔のおもちゃ「からくり屏風」を作りました。屏風にみたてた板を動かしていくと、４つの絵柄が出てくる不思議な屏風に、参加した子供たちは大変喜んでいました。
ワークショップは、小学生までを対象とした、昔の遊びを気軽に体験できるイベントです。事前申込み不要、当日の飛び込みも大歓迎です。
次回ワークショップは、平成29年11月12日(日)に｢ぴょんぴょんカエル｣や｢紙てっぽう｣を作ります。ご参加をお待ちしています!
春日部の伝説をもとにした紙芝居や、蓄音機によるレコード鑑賞を楽しんだあと、昔のおもちゃ「からくり屏風」を作りました。屏風にみたてた板を動かしていくと、４つの絵柄が出てくる不思議な屏風に、参加した子供たちは大変喜んでいました。
ワークショップは、小学生までを対象とした、昔の遊びを気軽に体験できるイベントです。事前申込み不要、当日の飛び込みも大歓迎です。
次回ワークショップは、平成29年11月12日(日)に｢ぴょんぴょんカエル｣や｢紙てっぽう｣を作ります。ご参加をお待ちしています!
県立歴史と民俗の博物館「くらべる古美術」で円空仏が展示されています
投稿日時 : 2017/08/04
資料館 鬼塚
カテゴリ:
資料館 鬼塚
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埼玉県立歴史と民俗の博物館で開催されている企画展「くらべる古美術」で、小淵山観音院所有の埼玉県指定文化財の円空仏群のうち「不動明王立像」が展示されています。また常設展示第4室にも「役行者倚像」が、県内の5体の円空仏や仏像などとともに展示されています。
「くらべる古美術」は、さまざまな古美術作品について「かたち」・「色」・「モチーフ」の３つを大きなテーマに、くらべる楽しみをご紹介する展示です。円空仏だけでなく、県立歴史と民俗の博物館が収蔵する数多くの古美術作品が、初心者にもわかりやすい解説とともに紹介されています。
暑い日が続きますが、冷房の効いた館内でたくさんの美術品に囲まれながらくつろいでみてはいかがでしょうか。
●会期:平成29年7月15日（土）～8月31日（木） 9:00～17:00（観覧受付は16:30まで）
★休館日:月曜日
●会場:埼玉県立歴史と民俗の博物館（さいたま市大宮区高鼻町4-219）
●観覧料:一般400円、高校生・学生200円(中学生以下、障害者手帳等をお持ちの方（付添1人含む）は無料)
「くらべる古美術」は、さまざまな古美術作品について「かたち」・「色」・「モチーフ」の３つを大きなテーマに、くらべる楽しみをご紹介する展示です。円空仏だけでなく、県立歴史と民俗の博物館が収蔵する数多くの古美術作品が、初心者にもわかりやすい解説とともに紹介されています。
暑い日が続きますが、冷房の効いた館内でたくさんの美術品に囲まれながらくつろいでみてはいかがでしょうか。
●会期:平成29年7月15日（土）～8月31日（木） 9:00～17:00（観覧受付は16:30まで）
★休館日:月曜日
●会場:埼玉県立歴史と民俗の博物館（さいたま市大宮区高鼻町4-219）
●観覧料:一般400円、高校生・学生200円(中学生以下、障害者手帳等をお持ちの方（付添1人含む）は無料)
幸松地区公民館に粕壁宿ジオラマを展示しています
本日、幸松地区公民館に手作りの粕壁宿ペーパークラフトを展示しました。
５月から展示していた粕壁南地区公民館を去り、幸松地区公民館にやってまいりました。
今回は、ジオラマ設置の作業風景を載せます。模型のパーツをボルトで固定しているところです。
手づくりの粕壁宿模型は、粕壁宿再現プロジェクトに参加した子どもたちが造ったペーパークラフト模型をもとに、江戸時代の粕壁宿の町並みを復元した模型です。
模型の詳しい解説については、「ペーパークラフトでめぐる粕壁宿」（郷土資料館ホームページ）をご覧下さい。
設置後、さっそく公民館の利用者のみなさんの人だかりが。
「作るの大変だったでしょうね」と感想をもらしていました。
幸松地区公民館では、比較的明るいスペースに展示させていただきました。２階から模型の全容をご覧いただけます。11月上旬まで展示予定です。お近くの方はぜひご覧ください。
５月から展示していた粕壁南地区公民館を去り、幸松地区公民館にやってまいりました。
今回は、ジオラマ設置の作業風景を載せます。模型のパーツをボルトで固定しているところです。
手づくりの粕壁宿模型は、粕壁宿再現プロジェクトに参加した子どもたちが造ったペーパークラフト模型をもとに、江戸時代の粕壁宿の町並みを復元した模型です。
模型の詳しい解説については、「ペーパークラフトでめぐる粕壁宿」（郷土資料館ホームページ）をご覧下さい。
設置後、さっそく公民館の利用者のみなさんの人だかりが。
「作るの大変だったでしょうね」と感想をもらしていました。
幸松地区公民館では、比較的明るいスペースに展示させていただきました。２階から模型の全容をご覧いただけます。11月上旬まで展示予定です。お近くの方はぜひご覧ください。
博物館実習、一区切り。
7月25日からの博物館実習も本日で一区切りです。
本日は、館蔵資料の研究のために町にでてフィールドワークの予定でしたが、あいにくの天気のため館内の実習になりました。
午前中は、資料の取り扱い。掛け軸と巻子の取り扱いを行いました。みなさん、大学の授業で一度は取り扱いを練習したことがあるようでしたが、手元がどこかぎこちない感じでした。人に見られていることが、より一層緊張感を誘いますよね。
午後は、実習１週間を振り返って、みんなでディスカッション。
「バックヤードや収蔵庫にこんなにたくさん資料があるとは思わなかった」「資料に対する理解を深めて、一般に普及していくことが大切だと思った」など、資料館の裏側をみて、皆さんの学芸員観、博物館観も少しは変わったのかもしれません。
最後は、当館の課題や改善点について、忌憚なくご意見いただきました。
実習生には、9月2日の夏季展示記念講演会もお手伝いいただく予定になっていますが、とりあえず１週間お疲れさまでした。
本日は、館蔵資料の研究のために町にでてフィールドワークの予定でしたが、あいにくの天気のため館内の実習になりました。
午前中は、資料の取り扱い。掛け軸と巻子の取り扱いを行いました。みなさん、大学の授業で一度は取り扱いを練習したことがあるようでしたが、手元がどこかぎこちない感じでした。人に見られていることが、より一層緊張感を誘いますよね。
午後は、実習１週間を振り返って、みんなでディスカッション。
「バックヤードや収蔵庫にこんなにたくさん資料があるとは思わなかった」「資料に対する理解を深めて、一般に普及していくことが大切だと思った」など、資料館の裏側をみて、皆さんの学芸員観、博物館観も少しは変わったのかもしれません。
最後は、当館の課題や改善点について、忌憚なくご意見いただきました。
実習生には、9月2日の夏季展示記念講演会もお手伝いいただく予定になっていますが、とりあえず１週間お疲れさまでした。
資料整理と写真撮影をしました
本日は、市民の方に寄贈してしただいた生活関係の道具の資料の整理をしました。今と形が変わっている道具も多く、資料に書かれている情報からその資料が何なのか、読み取るのに少し苦労しました。他の実習生のみんなと考えながら資料整理を行うことができました。また、お昼休憩をはさみ午後からは、ホームページに載せる資料の目録のための資料撮影を行いました。私は、趣味で少しカメラを扱っているので自分の知っていることを他の実習生のみんなに伝えながら、コミュニケーションを取りつつ撮影を行うことができました。
（平成29年度博物館実習生）
体験講座わらじづくりのアシスタントをしました
本日は親子体験講座でわらじづくりをしました。
私たち実習生は、午前中に打ち合わせやわらじづくりの最終確認を行いました。
午後からはいよいよ本番です。子供たちは、はじめは苦戦していましたが、作業を進めていくうちに真剣になっていく様子がうかがえました。
実習生も子供たちにわらじづくりのお手伝いをしました。しかし、行動を言葉にして伝えることが出来なかった点が課題です。
わらじが完成したら、江戸時代の旅人の格好をして写真撮影をしました。皆さんにとても喜んでいただけて良かったです。
わらじづくりに参加してくださった皆様、本日は誠にありがとうございました。
（平成29年度博物館実習生）
ミュージアムスタンプラリーやってます
埼玉県博物館連絡協議会の東・北ブロックでは、同協議会に加盟している東部・北部ブロックの館園でスタンプラリーを実施しています。
３館園のスタンプを集めると「素敵な景品」
５館園のスタンプを集めると「スペシャル景品」
を差し上げます。
スタンプ台紙はスタンプラリー実施館園で配布しています。
※こちら(H29台紙.pdf)を印刷してもご参加いただけます（なお、日本工業大学工業技術博物館の休館日は８月６日～２３日となります。恐れ入りますが、台紙をご訂正ください）
夏休みは各所でスタンプラリーを開催しているようですが、地元や近隣の博物館を巡ってみてはいかがでしょうか。ミュージアムスタンプラリーは、平成29年11月30日まで開催していますので、気長にお楽しみいただけると思います。
３館園のスタンプを集めると「素敵な景品」
５館園のスタンプを集めると「スペシャル景品」
を差し上げます。
スタンプ台紙はスタンプラリー実施館園で配布しています。
※こちら(H29台紙.pdf)を印刷してもご参加いただけます（なお、日本工業大学工業技術博物館の休館日は８月６日～２３日となります。恐れ入りますが、台紙をご訂正ください）
夏休みは各所でスタンプラリーを開催しているようですが、地元や近隣の博物館を巡ってみてはいかがでしょうか。ミュージアムスタンプラリーは、平成29年11月30日まで開催していますので、気長にお楽しみいただけると思います。
親子体験講座の準備・練習をしました
明日の親子体験講座に向けて、わらすぐり・縄ない・わらじづくりの練習・準備を行いました。
いずれも初めて体験したため、作業中に縄が切れたり,わらじ全体のバランスが悪くなってしまったりと、反省点も多かったです。今回の反省点を見直して、明日の本番では、皆さんに分かりやすく教えられるようにしたいと思います。
（平成29年度博物館実習生）
神明貝塚の人骨『新編図録春日部の歴史』からのご紹介16
投稿日時 : 2017/07/28
資料館 鬼塚
カテゴリ:
資料館 鬼塚
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7月22日から春日部市郷土資料館では、西親野井地区に広がる神明貝塚で平成28年度に発掘された縄文人の人骨の展示を行っております。ぜひご来館ください。（神明貝塚の人骨が常設展に登場！）
神明貝塚では、昭和40年の発掘調査でも2体の人骨が発見され、地元はもとより考古学の学界にも衝撃を与えました。この時の調査は、埼玉県の職員や大学教授をリーダーに、大学生や春日部女子高校郷土研究部の高校生、葛飾中学校社会クラブの中学生などが参加しました。夏休み期間中の8月10日から16日までの7日間、当時の西宝珠花公民館に宿泊し、炎天下の中、泥まみれで調査にあたったとの記録が残っています。
発見された2体の人骨は、新潟大学の小片 保（おがた たもつ）教授（当時）に分析され、現在も小片コレクションとして新潟大学で大切に保管されています。
「縄文時代の文化」『新編 図録 春日部の歴史』18ページ
『神明貝塚』庄和町文化財調査報告第2集 1970
《昭和40年の調査で発見された人骨》
写真の人骨は熟年(40～60歳）の男性、もう1体の人骨は壮年(30～40歳）の女性と鑑定されました。
《平成28年の調査で発見された人骨》
今回の展示では保存処理を終えた頭蓋骨を展示しています。
神明貝塚では、昭和40年の発掘調査でも2体の人骨が発見され、地元はもとより考古学の学界にも衝撃を与えました。この時の調査は、埼玉県の職員や大学教授をリーダーに、大学生や春日部女子高校郷土研究部の高校生、葛飾中学校社会クラブの中学生などが参加しました。夏休み期間中の8月10日から16日までの7日間、当時の西宝珠花公民館に宿泊し、炎天下の中、泥まみれで調査にあたったとの記録が残っています。
発見された2体の人骨は、新潟大学の小片 保（おがた たもつ）教授（当時）に分析され、現在も小片コレクションとして新潟大学で大切に保管されています。
「縄文時代の文化」『新編 図録 春日部の歴史』18ページ
『神明貝塚』庄和町文化財調査報告第2集 1970
《昭和40年の調査で発見された人骨》
写真の人骨は熟年(40～60歳）の男性、もう1体の人骨は壮年(30～40歳）の女性と鑑定されました。
《平成28年の調査で発見された人骨》今回の展示では保存処理を終えた頭蓋骨を展示しています。
館外見学をしました
本日は市外の近隣博物館施設の見学を行いました。午前は草加市立歴史民俗資料館、午後は八潮市立資料館の見学をしました。
どちらも単独館で施設の経営をしており、複合施設で経営をしている春日部郷土資料館との資料の管理方法や展示物のテーマなど地域ごとの違いを知ることができました。草加市立歴史民俗資料館では松尾芭蕉など観光面から、八潮市立資料館では、明治から現在に至るまでの公文書で行政面から地域を支えており、各館の在り方を学ぶことができとても勉強になりました。
（平成29年度博物館実習生)
りそなキッズマネーアカデミーのアシスタントをしました
本日は埼玉りそな銀行様で催されていた「りそなキッズマネーアカデミー2017」という小学生向けのイベントに春日部市郷土資料館のアシスタントとして参加させていただきました。
今から百年程昔の春日部の街並みの写真を見て、その特徴を真剣に探してくれていました。
中でも盛り上がったのは双六でした。マスが春日部に存在していた商店となっており、中には現在も営業している商店もありました。とても大きなサイコロを使用していたため皆大盛り上がりでした。
ちなみに私の班は残念ながら上がることができませんでした笑
埼玉りそな銀行様、参加してくださっていた小学生の皆様本日はありがとうございました。
（平成29年度博物館実習生）
博物館実習がはじまりました。
本日７月２５日から、博物館実習が始まりました。
博物館実習は、大学の博物館学芸員の資格課程の一環として行うもので、郷土資料館では、今年度５人の大学生のみなさんを実習生として受け入れています。
今日は、収蔵庫やバックヤードを含む館内を見学したり、文化財保護行政の実態について講義を受けたり、資料の取り扱いについて実技演習をしました。
（文化財行政の講義）
（実物の資料の取り扱い）
初日だったので、みなさん緊張した面持ちでした。
８月１日までの１週間、みなさんがんばってください。
博物館実習は、大学の博物館学芸員の資格課程の一環として行うもので、郷土資料館では、今年度５人の大学生のみなさんを実習生として受け入れています。
今日は、収蔵庫やバックヤードを含む館内を見学したり、文化財保護行政の実態について講義を受けたり、資料の取り扱いについて実技演習をしました。
（文化財行政の講義）
（実物の資料の取り扱い）
初日だったので、みなさん緊張した面持ちでした。
８月１日までの１週間、みなさんがんばってください。
夏季展示がはじまりました。
7月22日（土）、夏季展示（第57回）「初代直木賞選考委員 三上於菟吉を知っていますか？」展の初日を迎えました。
この展示会は、春日部ゆかりの大衆作家・三上於菟吉を紹介する展示会です。
三上於菟吉は、「雪之丞変化」などの作品で著名な昭和初期の作家です。明治24年（1891）市内の木崎に生まれ、旧制粕壁中学校（現県立春日部高等学校）に進学し、晩年は市内の八丁目に疎開し、昭和19年（1944）当地で53年の生涯を閉じました。
今回の展示では、地元に伝わる三上於菟吉関係の資料をはじめ、希少本や自筆の短冊・書簡などの貴重な品々が、所狭しと展示されています。
初日には、展示担当者による解説講座「三上於菟吉と春日部」を開催しました。また午後3時からは展示室で資料を解説するギャラリートークを開催します。
展示会は、9月3日（日）まで開催しています。来場された方には無料で展示パンフレットを差し上げておりますので、ご興味のおもちのかたはぜひご来場ください。
この展示会は、春日部ゆかりの大衆作家・三上於菟吉を紹介する展示会です。
三上於菟吉は、「雪之丞変化」などの作品で著名な昭和初期の作家です。明治24年（1891）市内の木崎に生まれ、旧制粕壁中学校（現県立春日部高等学校）に進学し、晩年は市内の八丁目に疎開し、昭和19年（1944）当地で53年の生涯を閉じました。
今回の展示では、地元に伝わる三上於菟吉関係の資料をはじめ、希少本や自筆の短冊・書簡などの貴重な品々が、所狭しと展示されています。
初日には、展示担当者による解説講座「三上於菟吉と春日部」を開催しました。また午後3時からは展示室で資料を解説するギャラリートークを開催します。
展示会は、9月3日（日）まで開催しています。来場された方には無料で展示パンフレットを差し上げておりますので、ご興味のおもちのかたはぜひご来場ください。
神明貝塚の人骨が常設展に登場！
7月22日（土）から、神明貝塚で発掘された縄文人の人骨を展示しています。
神明貝塚は、今から約3800～3500年前（縄文時代後期前半）の貝塚で、市内の西親野井地区に所在しています。
平成28年度の調査で、3体の縄文人骨が新たに発見され、話題になりました。
縄文時代の人の骨が残るケースは、非常に稀なことで、神明貝塚には縄文人が食べた貝殻が大量にたい積し、酸性土壌が中和され、奇跡的に現代まで残ったものと考えられています。
今回、展示した人骨（頭蓋骨）は、30歳～60歳の縄文時代の女性のものです。身に着けていた装飾品や、縄文時代の骨格と比較するために江戸時代の人骨（頭蓋骨）なども展示し、解説パネルもリニューアルしました。
博物館などでは、レプリカの人骨を目にすることはあっても、本物・原物の人骨を目にすることはあまりありません。本物の人の頭蓋骨だけあって、なかなか迫力がありますし、少しゾッとします（個人の感想です）。
この暑さを吹き飛ばすため、よく冷えた展示室で、縄文人と見つめあってみてはいかがでしょうか。
なお、今回の展示替については、産経新聞さん、ヤフーニュースさんにもとりあげていただきました。
神明貝塚は、今から約3800～3500年前（縄文時代後期前半）の貝塚で、市内の西親野井地区に所在しています。
平成28年度の調査で、3体の縄文人骨が新たに発見され、話題になりました。
縄文時代の人の骨が残るケースは、非常に稀なことで、神明貝塚には縄文人が食べた貝殻が大量にたい積し、酸性土壌が中和され、奇跡的に現代まで残ったものと考えられています。
今回、展示した人骨（頭蓋骨）は、30歳～60歳の縄文時代の女性のものです。身に着けていた装飾品や、縄文時代の骨格と比較するために江戸時代の人骨（頭蓋骨）なども展示し、解説パネルもリニューアルしました。
博物館などでは、レプリカの人骨を目にすることはあっても、本物・原物の人骨を目にすることはあまりありません。本物の人の頭蓋骨だけあって、なかなか迫力がありますし、少しゾッとします（個人の感想です）。
この暑さを吹き飛ばすため、よく冷えた展示室で、縄文人と見つめあってみてはいかがでしょうか。
なお、今回の展示替については、産経新聞さん、ヤフーニュースさんにもとりあげていただきました。
図書の寄贈を受けました
栄東中学・高等学校の理科研究部の皆さんから、『歴史地震』第３２号の寄贈をうけました。
本誌は、歴史地震研究会が発行する学術雑誌で、本号には、以前、同校の理科研究部の皆さんが市内や当館所蔵資料を調査した成果が掲載されています。
①「埼玉県春日部市に残る1923年関東地震に関する石碑」では、市内の寺社、小学校に残る関東大震災にかかわる石造物を踏査し、碑文を翻刻、当地震の被害状況を考察するものです。すでに『春日部市史』に紹介されているもののみならず、地道な調査のなかから見出したものもあり、春日部の歴史をひもとくうえで大変貴重な成果といえます。
②「埼玉県春日部市郷土資料館に残る1923年関東地震に関する記録～大震災記念児童文集と大正12年粕壁町震災写真帳～」では、当館で保管している粕壁小学校「大震災記念児童文集」と「震災写真帖」の内容を一部紹介するものです。当館では、両資料ともにすでに展示会等で紹介しているところですが、学術雑誌上で紹介されるのは初めてです。今後、詳しい検討がまたれます。
栄東中学・高等学校の理科研究部の皆さんの成果を、今後郷土資料館の活動に活かしていきたいと思います。
皆さん、ありがとうございました。
本誌は、歴史地震研究会が発行する学術雑誌で、本号には、以前、同校の理科研究部の皆さんが市内や当館所蔵資料を調査した成果が掲載されています。
①「埼玉県春日部市に残る1923年関東地震に関する石碑」では、市内の寺社、小学校に残る関東大震災にかかわる石造物を踏査し、碑文を翻刻、当地震の被害状況を考察するものです。すでに『春日部市史』に紹介されているもののみならず、地道な調査のなかから見出したものもあり、春日部の歴史をひもとくうえで大変貴重な成果といえます。
②「埼玉県春日部市郷土資料館に残る1923年関東地震に関する記録～大震災記念児童文集と大正12年粕壁町震災写真帳～」では、当館で保管している粕壁小学校「大震災記念児童文集」と「震災写真帖」の内容を一部紹介するものです。当館では、両資料ともにすでに展示会等で紹介しているところですが、学術雑誌上で紹介されるのは初めてです。今後、詳しい検討がまたれます。
栄東中学・高等学校の理科研究部の皆さんの成果を、今後郷土資料館の活動に活かしていきたいと思います。
皆さん、ありがとうございました。
企画展示室を撤収しました。
７月９日（日）まで開催していた、春季展示（収蔵品展14）「あなたの家にも眠っていませんか？」展が終わり、展示されてた資料を片付けました。
展示ケースがからっぽになると、なぜだかさみしい気持ちになるのはわたしだけでしょうか。
いよいよ、夏季展示（第57回）「初代直木賞選考委員 三上於菟吉を知っていますか？」がはじまります。
初日の7月22日（土）に向けて絶賛準備中です。乞うご期待。
展示ケースがからっぽになると、なぜだかさみしい気持ちになるのはわたしだけでしょうか。
いよいよ、夏季展示（第57回）「初代直木賞選考委員 三上於菟吉を知っていますか？」がはじまります。
初日の7月22日（土）に向けて絶賛準備中です。乞うご期待。
7月15日（土）、16日（日）の指定文化財（民俗芸能）の公開
投稿日時 : 2017/07/14
資料館 鬼塚
カテゴリ:
資料館 鬼塚
カテゴリ:
7月15日（土）、16日（日）は、指定文化財の民俗芸能が数多く公開されます。
どうぞお出かけください。
（詳細は上の「文化財保護課からのお知らせ」よりリンク先をご覧ください）
●不動院野の神楽（春日部市指定無形民俗文化財）
7月15日（土）、16日（日）
春日部夏まつり会場
春日部夏まつりの際に曳き回しをされる山車 の上で奉納されます。今年は幸松小学校の児童もお囃子に加わります。
●やったり踊り（埼玉県指定無形民俗文化財）
7月15日 （土） 午後8時～9時30分
大畑香取神社（春日部市大畑230）
●赤沼の獅子舞（春日部市指定無形民俗文化財）
7月16日 （日） 午後1時～3時 奉納舞
赤沼神社（春日部市赤沼770）
●西金野井の獅子舞（埼玉県指定無形民俗文化財）
7月16日 （日） 午後2時、4時、5時より奉納舞
西金野井香取神社（春日部市西金野井1053）
南桜井小学校の伝統芸能クラブの児童による子供獅子の舞も披露されます。
●銚子口の獅子舞（春日部市指定無形民俗文化財）
7月16日 （日） 午後2時～4時 奉納舞
銚子口香取神社（春日部市銚子口551）
●榎の囃子神楽（春日部市指定無形民俗文化財）
7月16日 （日） 午後2時～3時 奉納舞
榎集会所（春日部市榎522）
●倉常の神楽囃子（春日部市指定無形民俗文化財）
7月16日 （日） 午後6時～8時 奉納舞
倉常神社（春日部市倉常118）
どうぞお出かけください。
（詳細は上の「文化財保護課からのお知らせ」よりリンク先をご覧ください）
●不動院野の神楽（春日部市指定無形民俗文化財）
7月15日（土）、16日（日）
春日部夏まつり会場
春日部夏まつりの際に曳き回しをされる
●やったり踊り（埼玉県指定無形民俗文化財）
7月15日 （土） 午後8時～9時30分
大畑香取神社（春日部市大畑230）
●赤沼の獅子舞（春日部市指定無形民俗文化財）
7月16日 （日） 午後1時～3時 奉納舞
赤沼神社（春日部市赤沼770）
●西金野井の獅子舞（埼玉県指定無形民俗文化財）
7月16日 （日） 午後2時、4時、5時より奉納舞
西金野井香取神社（春日部市西金野井1053）
南桜井小学校の伝統芸能クラブの児童による子供獅子の舞も披露されます。
●銚子口の獅子舞（春日部市指定無形民俗文化財）
7月16日 （日） 午後2時～4時 奉納舞
銚子口香取神社（春日部市銚子口551）
●榎の囃子神楽（春日部市指定無形民俗文化財）
7月16日 （日） 午後2時～3時 奉納舞
榎集会所（春日部市榎522）
●倉常の神楽囃子（春日部市指定無形民俗文化財）
7月16日 （日） 午後6時～8時 奉納舞
倉常神社（春日部市倉常118）
幸松小学校「放課後こども教室」での神楽の練習
投稿日時 : 2017/07/10
文化財 吉田
カテゴリ:
文化財 吉田
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幸松小学校の放課後こども教室の時間には、東不動院野神楽保存会の指導の下に「神楽」が取り入れられています。小学１年生～６年生の約１０名の児童が、鈴木会長の笛の音色に合わせ熱心に太鼓や鉦（かね）の練習に励みました。太鼓の代わりにタイヤを使って練習していた１年生は、大粒の汗を流しながら懸命に上級生とリズムを合わせていました。
本日参加した６年生や３年生の中には、夏祭りに参加する児童もいるそうで、祭り本番に向けた最後の仕上げともなりました。今年の夏まつりには、内出町・八丁目下組の山車の上で神楽や囃子が上演されます。
本日参加した６年生や３年生の中には、夏祭りに参加する児童もいるそうで、祭り本番に向けた最後の仕上げともなりました。今年の夏まつりには、内出町・八丁目下組の山車の上で神楽や囃子が上演されます。
やったり踊り練習の様子
投稿日時 : 2017/07/08
文化財 中野
カテゴリ:
文化財 中野
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７月15日の祭礼に向け、埼玉県無形民俗文化財のやったり踊りの練習が仕上げに入っています。本日８日と明日は大畑香取神社境内で若衆、小若共に扇子踊り、手踊りの確認を行ないます。
祭礼当日は午後８時に西光寺を練り込みで出発、午後８時３０分過ぎから香取神社で勇壮な舞が披露されます。
祭礼当日は午後８時に西光寺を練り込みで出発、午後８時３０分過ぎから香取神社で勇壮な舞が披露されます。
浜川戸遺跡出土の板碑 『新編図録春日部の歴史』からのご紹介15
投稿日時 : 2017/07/07
資料館 鬼塚
カテゴリ:
資料館 鬼塚
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昭和62年に浜川戸遺跡で行われた発掘調査では、浜川戸砂丘の頂上部分に中世墓が確認され、３体分の焼かれた人骨、土器類とともに板碑（いたび）が発見されました。
板碑に刻まれた年号は、古いものから弘安6年（1283年）、徳治3年(1308年）、正和元年(1312年)、嘉暦2年(1327年）、応安2年(1369年）となります。これはこの墓地が、1283年から1369年まで86年間使用されたことを示すとともに、砂丘の頂上部分で発見されていることから、古い年代の1283年や1308年頃には、既に砂丘の形成が終了していたことを示す根拠ともなります。
これらの板碑は「浜川戸遺跡出土板石塔婆」として春日部市有形文化財に指定されて、春日部市郷土資料館に展示しています。さらに平成28年３月には、春日部八幡神社や八幡公園一帯に広がる砂丘が「中川低地の河畔砂丘群 浜川戸砂丘」として埼玉県天然記念物にも指定されました。
「館跡とくらし」『新編図録春日部の歴史』62ページ
『浜川戸遺跡8 10次 花積台耕地遺跡6次 慈恩寺原南遺跡 塚内18号墳』春日部市埋蔵文化財調査報告書第12集 2002
砂丘上の墓地
発見された板碑
板碑に刻まれた年号は、古いものから弘安6年（1283年）、徳治3年(1308年）、正和元年(1312年)、嘉暦2年(1327年）、応安2年(1369年）となります。これはこの墓地が、1283年から1369年まで86年間使用されたことを示すとともに、砂丘の頂上部分で発見されていることから、古い年代の1283年や1308年頃には、既に砂丘の形成が終了していたことを示す根拠ともなります。
これらの板碑は「浜川戸遺跡出土板石塔婆」として春日部市有形文化財に指定されて、春日部市郷土資料館に展示しています。さらに平成28年３月には、春日部八幡神社や八幡公園一帯に広がる砂丘が「中川低地の河畔砂丘群 浜川戸砂丘」として埼玉県天然記念物にも指定されました。
「館跡とくらし」『新編図録春日部の歴史』62ページ
『浜川戸遺跡8 10次 花積台耕地遺跡6次 慈恩寺原南遺跡 塚内18号墳』春日部市埋蔵文化財調査報告書第12集 2002
砂丘上の墓地
発見された板碑
市民の方から資料の寄贈をうけました。
市内在住の方から、昭和12年（1937）5月～昭和18年（1943）10月「南桜井村報」を寄贈していただきました。
「南桜井村報」は、北葛飾郡南桜井村の村民向けに発行された村の広報誌です。
これまで、「南桜井村報」の存在は知られており、当館では昭和13年4月～昭和16年6月の一部を所蔵していましたが、欠号が多く全容がわかっていませんでした。
今回、ご寄贈をいただいたものは、「南桜井村報」の第一巻第一号から、第九巻第四十四号までほぼ欠号がなく綴りこまれています。
第一号の巻頭の辞によれば、「紙上を通じて村の皆様に、村の希望、注意指導等を、お伝へする」ために毎月一回発行したことがわかります。また「読者欄」が設けられ、村民「体験、抱負、希望等」を発表する場を兼ねていたようです。
実際に、発行初期には「小学校で今度養鶏をやつて居る様ですが、種卵は譲って戴けるのでしょうか」などの農産業に関するQ＆Aや、「南桜井村和楽音頭」（作詞：石原江風）という郷土の歌が掲載されるなど、地域の産業・文化の情報発信・伝達の場として機能していました。
しかし、日中戦争が深刻化すると、出征者からの報告の手紙を紹介する「戦場便り」や、出征者が戦没すると追悼や村葬儀の案内等、「銃後奉公」や戦地に関する情報が、村報の紙面を占めるようになっていくことがわかります。
戦前・戦時期の南桜井村、県東部の農村の状況を示す大変貴重な資料といえます。
今後、調査研究して、活用させていただきたいと存じます。
改めて、寄贈いただいた方にはお礼を申し上げます。
「南桜井村報」は、北葛飾郡南桜井村の村民向けに発行された村の広報誌です。
これまで、「南桜井村報」の存在は知られており、当館では昭和13年4月～昭和16年6月の一部を所蔵していましたが、欠号が多く全容がわかっていませんでした。
今回、ご寄贈をいただいたものは、「南桜井村報」の第一巻第一号から、第九巻第四十四号までほぼ欠号がなく綴りこまれています。
第一号の巻頭の辞によれば、「紙上を通じて村の皆様に、村の希望、注意指導等を、お伝へする」ために毎月一回発行したことがわかります。また「読者欄」が設けられ、村民「体験、抱負、希望等」を発表する場を兼ねていたようです。
実際に、発行初期には「小学校で今度養鶏をやつて居る様ですが、種卵は譲って戴けるのでしょうか」などの農産業に関するQ＆Aや、「南桜井村和楽音頭」（作詞：石原江風）という郷土の歌が掲載されるなど、地域の産業・文化の情報発信・伝達の場として機能していました。
しかし、日中戦争が深刻化すると、出征者からの報告の手紙を紹介する「戦場便り」や、出征者が戦没すると追悼や村葬儀の案内等、「銃後奉公」や戦地に関する情報が、村報の紙面を占めるようになっていくことがわかります。
戦前・戦時期の南桜井村、県東部の農村の状況を示す大変貴重な資料といえます。
今後、調査研究して、活用させていただきたいと存じます。
改めて、寄贈いただいた方にはお礼を申し上げます。
郷土資料館体験ワークショップを開催しました
平成29年7月1日(土)、郷土資料館展示室で「体験ワークショップ ぶんぶん駒を作ろう！」が開催されました。
春日部の伝説をもとにした紙芝居や、蓄音機によるレコード鑑賞を楽しんだあと、昔のおもちゃ「ぶんぶん駒」を一生懸命に作り、”ぶーん・ぶーん”と音を鳴らしながら遊んでいました。
ワークショップは、昔の遊びを気軽に体験できるイベントです。事前申込み不要、当日の飛び込みも大歓迎です。
次回ワークショップは、平成29年8月5日(土)に「からくり屏風」を作ります。ご参加をお待ちしています。
春日部の伝説をもとにした紙芝居や、蓄音機によるレコード鑑賞を楽しんだあと、昔のおもちゃ「ぶんぶん駒」を一生懸命に作り、”ぶーん・ぶーん”と音を鳴らしながら遊んでいました。
ワークショップは、昔の遊びを気軽に体験できるイベントです。事前申込み不要、当日の飛び込みも大歓迎です。
次回ワークショップは、平成29年8月5日(土)に「からくり屏風」を作ります。ご参加をお待ちしています。
富士塚の分布 『新編図録春日部の歴史』からのご紹介14
投稿日時 : 2017/06/30
資料館 鬼塚
カテゴリ:
資料館 鬼塚
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7月1日には各地で富士山の山開きを祝う初山の行事が行われます。
江戸時代、富士山を信仰の対象とした富士信仰（ふじしんこう）が盛んになり、この信仰のための集まりである富士講（ふじこう）が各地に作られました。
富士講では、富士塚（ふじつか）という富士山を模した人工の山を地域内の神社に作り、実際に富士山に行かなくてもお参りができるようにしました。市内には現在でも29ヶ所の富士塚が確認され、このうち水角神社の富士塚は、市の有形民俗文化財に指定されています。
「身近な庶民信仰」『新編 図録 春日部の歴史』112ページ
江戸時代、富士山を信仰の対象とした富士信仰（ふじしんこう）が盛んになり、この信仰のための集まりである富士講（ふじこう）が各地に作られました。
富士講では、富士塚（ふじつか）という富士山を模した人工の山を地域内の神社に作り、実際に富士山に行かなくてもお参りができるようにしました。市内には現在でも29ヶ所の富士塚が確認され、このうち水角神社の富士塚は、市の有形民俗文化財に指定されています。
「身近な庶民信仰」『新編 図録 春日部の歴史』112ページ
幸松地区公民館「むかしの遊び教室」に資料が出張しました
平成29年6月24日（土）、幸松地区公民館で開催された「むかしの遊び教室」に資料を提供しました。
「むかしの遊び教室」は、地域の方々に協力していただき、子どもたちに、一昔前の遊びを体験してもらうイベントです。
郷土資料館からは、昔の道具やおもちゃなどを提供して、来場した子どもたちに昔のおもちゃ・道具を体験してもらいました。
今年度は、市民ボランティアの皆さんがおもちゃ・道具の扱い方を丁寧に指導され、子どもたちは大変楽しんでいる様子でした。
「むかしの遊び教室」は、地域の方々に協力していただき、子どもたちに、一昔前の遊びを体験してもらうイベントです。
郷土資料館からは、昔の道具やおもちゃなどを提供して、来場した子どもたちに昔のおもちゃ・道具を体験してもらいました。
今年度は、市民ボランティアの皆さんがおもちゃ・道具の扱い方を丁寧に指導され、子どもたちは大変楽しんでいる様子でした。
富多小学校の「総合的な学習の時間」での神楽の練習
投稿日時 : 2017/06/21
文化財 吉田
カテゴリ:
文化財 吉田
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富多小学校では、平成14年から第3・4学年の「総合的な学習の時間」に榎囃子神楽連の指導の下、『神楽』が取り入れられています。今年は、今日の練習で４回目となり、３年生３名、４年生９名の計１２名が、演目「大黒様」の練習に励みました。前回までの練習では、古いタイヤを使った太鼓の打ち鳴らしでしたが、今回、初めて本物の太鼓を使いました。３年生は、少し緊張した様子でしたが、舞とお囃子共に４年生をお手本にしながら、金子会長の熱心な指導を受けていました。
初めて太鼓を使う練習の様子
「大黒様」の練習の様子
今後は10月下旬に開催される「けやき祭り」での披露に向け、「大黒様」「おかめひょっとこ」の習得に励みます。
初めて太鼓を使う練習の様子
「大黒様」の練習の様子
今後は10月下旬に開催される「けやき祭り」での披露に向け、「大黒様」「おかめひょっとこ」の習得に励みます。
尋常小学校の教科書『新編図録春日部の歴史』その13
投稿日時 : 2017/06/20
資料館 鬼塚
カテゴリ:
資料館 鬼塚
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明治5年(1872）、明治政府は学制を発布(はっぷ）しました。
春日部市域では、19か所で寺院などを利用した小学校が開かれました。
設立当初は学年が8年制で、下等小学4年、上等小学4年と分けられていました。明治19年の小学校令の交付により、尋常(じんじょう）小学校(４年制）と高等小学校(４年制）という名称が使われ始め、尋常小学校の4年間、6歳から14歳までは義務教育とされました。
教科書は、当時の文部省が作成し、全国の小学生が共通したものを使用しました。
明治9年6月14日には、埼玉県小学校教則の改定によって全県共通の時間割が定められました。教科には、読物や書取、問答、習字、算術などが並び、月曜日から土曜日まで同じ時間帯に同じ教科が割り振られました。また、第ニ土曜日は、それぞれの授業時間を半分の時間とし、半日授業としたたようです。
全ての子どもを対象とした開かれた小学校でしたが、教科書代や学用品、授業料、学校経費などを保護者が負担しなくてはならないこと等により、子どもを通学させることが困難な家庭もありました。
「国民皆学への道」『新編図録春日部の歴史』156ページ
尋常小学校読書教本と小学校日本歴史の教科書
尋常小学校読書教本
春日部市域では、19か所で寺院などを利用した小学校が開かれました。
設立当初は学年が8年制で、下等小学4年、上等小学4年と分けられていました。明治19年の小学校令の交付により、尋常(じんじょう）小学校(４年制）と高等小学校(４年制）という名称が使われ始め、尋常小学校の4年間、6歳から14歳までは義務教育とされました。
教科書は、当時の文部省が作成し、全国の小学生が共通したものを使用しました。
明治9年6月14日には、埼玉県小学校教則の改定によって全県共通の時間割が定められました。教科には、読物や書取、問答、習字、算術などが並び、月曜日から土曜日まで同じ時間帯に同じ教科が割り振られました。また、第ニ土曜日は、それぞれの授業時間を半分の時間とし、半日授業としたたようです。
全ての子どもを対象とした開かれた小学校でしたが、教科書代や学用品、授業料、学校経費などを保護者が負担しなくてはならないこと等により、子どもを通学させることが困難な家庭もありました。
「国民皆学への道」『新編図録春日部の歴史』156ページ
尋常小学校読書教本と小学校日本歴史の教科書
尋常小学校読書教本
南桜井小学校”伝統芸能クラブ”での獅子舞練習
投稿日時 : 2017/06/14
文化財 中野
カテゴリ:
文化財 中野
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6月14日、南桜井小学校では今年度４回目のクラブ活動が行われ、”伝統芸能クラブ”では早くも「笛」と「舞い」の練習が進んでいました。
現在、６年生６名、５年生３名、４年生８人と総勢17名が西金野井獅子舞保存会の染谷会長の熱い指導の下、地域に伝わる『西金野井の獅子舞』の会得に取組んでいます。
会長さんの指の動きを見ながらの笛の練習風景~伝統芸能には楽譜はなく、先輩の指と音色で覚えます~
男子６名は笛の音色にのせて、「芝舞い」を練習中！~腰を落とし、激しい舞のために汗がしたたり落ちる～
７月１６日の西金野香取神社でお祭りでは、保存会の勇壮な舞と共に、子どもたちの舞も披露されますので、ご期待ください。
現在、６年生６名、５年生３名、４年生８人と総勢17名が西金野井獅子舞保存会の染谷会長の熱い指導の下、地域に伝わる『西金野井の獅子舞』の会得に取組んでいます。
会長さんの指の動きを見ながらの笛の練習風景~伝統芸能には楽譜はなく、先輩の指と音色で覚えます~
男子６名は笛の音色にのせて、「芝舞い」を練習中！~腰を落とし、激しい舞のために汗がしたたり落ちる～
７月１６日の西金野香取神社でお祭りでは、保存会の勇壮な舞と共に、子どもたちの舞も披露されますので、ご期待ください。
土器作り教室と産直の里内牧体験 参加者募集！
投稿日時 : 2017/06/14
文化財 吉田
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文化財 吉田
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縄文人の技術を用いて土器をつくります。
皆さんのご応募をお待ちしています。
日時：７月３０日（日曜日）、８月２０日（日曜日）全２回
（８月２０日が雨天の場合は、８月２７（日曜日）に順延）
いずれも、午前１０時～午後４時
会場：教育センター（7/30）、内牧公園・内牧公園近隣農園（8/20）
※8/20の土器焼き、勾玉製作・火おこし体験のほか、近隣農園で収穫体験のメニューもご用意しております。
募集人数：５０名（応募者多数の場合は、抽選。小学生以下は保護者同伴）
参加費：２００円（予定、材料費）※収穫体験の費用は別途
【申し込み方法】
７月１４日（金曜日・必着）までに直接（土･日曜日は、郷土資料館で受付）、はがき、またはメールで、参加者全員の住所・氏名・電話番号・生年月日・収穫体験参加の有無を記入し、下記あてにお申し込みください。
〒344-0062 粕壁東3-2-15 春日部市教育委員会文化財保護課
メールアドレス：bunkazai@city.kasukabe.lg.jp
抽選結果は、７月２１日（金曜日）までに応募者全員に通知します。
東不動院野神楽保存会が「地域の伝統文化分野」で助成が採択されました
投稿日時 : 2017/06/08
文化財 中野
カテゴリ:
文化財 中野
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市の無形民俗文化財に指定され、日頃、文化遺産の保存と継承に努められている「東不動院野神楽保存会」が、このたび、公益財団法人 明治安田クオリティオブライフ文化財団から平成29年度の助成が採択され、６月８日に目録贈呈式に出席されました。
同保存会では、平成26年度から幸松小学校の放課後子ども教室にて月２回の頻度で”神楽教室”を開催しており、後継者養成と児童の地域学習にもご尽力されています。
今回、こうした後継者養成を目的とした太鼓類の新調や修繕への要望が認められ、助成の採択となりました。この教室では太鼓の代わりに古タイヤを使って練習していましたが、これで本物の音色が打ち響きわたることが期待されます。
東不動院野神楽保存会の皆さんは、７月１５・１６日に開催される春日部夏まつりでも山車の上でお囃子を奏でますので、是非、ご覧ください。
同保存会では、平成26年度から幸松小学校の放課後子ども教室にて月２回の頻度で”神楽教室”を開催しており、後継者養成と児童の地域学習にもご尽力されています。
今回、こうした後継者養成を目的とした太鼓類の新調や修繕への要望が認められ、助成の採択となりました。この教室では太鼓の代わりに古タイヤを使って練習していましたが、これで本物の音色が打ち響きわたることが期待されます。
須恵器生産地別の特徴『新編図録 春日部の歴史』からのご紹介－その12
投稿日時 : 2017/06/08
資料館 鬼塚
カテゴリ:
資料館 鬼塚
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奈良時代、平安時代には”須恵器”と呼ばれる日常の食器がみられます。、現代のロクロのような回転する機械を使って成形され、密閉された登り窯で1200度という高温で焼かれた土器です。色は灰色のものが多く、硬い仕上がりとなり、たたくと金属音に近い音がします。
須恵器はその形や作り方、使われている粘土に含まれている物質の違いなどから、生産地が限定されることがあります。
春日部市内の奈良時代、平安時代の遺跡からは、茨城県土浦市周辺の新治窯跡（にいはりかまあと）や埼玉県寄居町周辺の末野窯跡（すえのかまあと）、鳩山町周辺の南比企窯跡（みなみひきかまあと）などの製品が確認されています。
そして同じ春日部市内でも、庄和地域の遺跡では新治窯跡などの春日部よりも東に位置する窯の須恵器が、春日部地域の遺跡では、末野窯跡や南比企窯跡などの西に位置する窯の須恵器が発見される割合が高くなります。
現在、庄和総合支所のエントランスで産地別の須恵器を紹介する展示を行っています。是非ご覧ください。
「土器の交易」『図録春日部の歴史』35ページ
新治窯産の須恵器（陣屋（じんや）遺跡；西宝珠花）
キラキラと光る雲母（うんも）という岩石の粒が含まれます
末野窯産の須恵器（小渕山下（こぶちやました）遺跡；小渕）
片岩（へんがん）という岩石の粒が含まれます。
南比企窯産の須恵器（小渕山下（こぶちやました）遺跡；小渕）
白色針状物質（はくしょくしんじょうぶっしつ）と呼ばれる針状の物質が含まれます
須恵器はその形や作り方、使われている粘土に含まれている物質の違いなどから、生産地が限定されることがあります。
春日部市内の奈良時代、平安時代の遺跡からは、茨城県土浦市周辺の新治窯跡（にいはりかまあと）や埼玉県寄居町周辺の末野窯跡（すえのかまあと）、鳩山町周辺の南比企窯跡（みなみひきかまあと）などの製品が確認されています。
そして同じ春日部市内でも、庄和地域の遺跡では新治窯跡などの春日部よりも東に位置する窯の須恵器が、春日部地域の遺跡では、末野窯跡や南比企窯跡などの西に位置する窯の須恵器が発見される割合が高くなります。
現在、庄和総合支所のエントランスで産地別の須恵器を紹介する展示を行っています。是非ご覧ください。
「土器の交易」『図録春日部の歴史』35ページ
新治窯産の須恵器（陣屋（じんや）遺跡；西宝珠花）
キラキラと光る雲母（うんも）という岩石の粒が含まれます
末野窯産の須恵器（小渕山下（こぶちやました）遺跡；小渕）
片岩（へんがん）という岩石の粒が含まれます。
南比企窯産の須恵器（小渕山下（こぶちやました）遺跡；小渕）
白色針状物質（はくしょくしんじょうぶっしつ）と呼ばれる針状の物質が含まれます
市民の方から資料を寄贈していただきました
「あなたの家にも眠っていませんか？」展で呼びかけているため？
・・・かどうかわかりませんが、
本日も市民の方から貴重な資料を寄贈していただきました。
いただいた資料は、「武州粕壁町商売繁栄双六」。
粕壁の町中の商店をマスにしたオリジナルの双六（すごろく）です。
年代は記されていませんが、内容から昭和初期に版行されたものと推定されます。
双六には、当時の商店や医院、銀行などの広告がマスに配され、
今でいうチラシとして、得意先などに配付されたもののようです。
実は、数年前、古書店の売り立て目録で、同様の粕壁町内の双六を目にしたことがあり、
本日、資料をみせていただいたとき、感激のあまり、声をあげてしまいました。
売り立て目録に掲載されていたものは、今回寄贈されたものとはまた別の図柄でした。
いくつかのバリエーションがあるようです。
この双六は、町や商家の歴史はもとより、当時の風俗を知るうえでも大変貴重な資料です。
双六なので、子どもたちに遊んでもらえます（もちろん複製物で）。
今後、調査研究して、ながく活用させていただきたいと存じます。
改めて、寄贈いただいた方にはお礼を申し上げます。
皆さんのお宅にも、こうした資料が眠っていませんか？
・・・かどうかわかりませんが、
本日も市民の方から貴重な資料を寄贈していただきました。
いただいた資料は、「武州粕壁町商売繁栄双六」。
粕壁の町中の商店をマスにしたオリジナルの双六（すごろく）です。
年代は記されていませんが、内容から昭和初期に版行されたものと推定されます。
双六には、当時の商店や医院、銀行などの広告がマスに配され、
今でいうチラシとして、得意先などに配付されたもののようです。
実は、数年前、古書店の売り立て目録で、同様の粕壁町内の双六を目にしたことがあり、
本日、資料をみせていただいたとき、感激のあまり、声をあげてしまいました。
売り立て目録に掲載されていたものは、今回寄贈されたものとはまた別の図柄でした。
いくつかのバリエーションがあるようです。
この双六は、町や商家の歴史はもとより、当時の風俗を知るうえでも大変貴重な資料です。
双六なので、子どもたちに遊んでもらえます（もちろん複製物で）。
今後、調査研究して、ながく活用させていただきたいと存じます。
改めて、寄贈いただいた方にはお礼を申し上げます。
皆さんのお宅にも、こうした資料が眠っていませんか？
大学生政策提案コンテストの大学生の見学
春日部市「大学生政策提案コンテスト2017」に参加される大学生（共栄大学・日本工業大学）の皆さんが郷土資料館を見学されました。
今年度の政策提案コンテストは、「中心市街地の活性化」をテーマとしており、学生の皆さんは、粕壁宿の推定復元模型をご覧になり、春日部の市街地の特徴について、熱心に質問されていました。
このあと、実際に旧宿場町の町並みの現場を見学されるそうです。
春日部市にとっても、また学生の皆さんにとっても、有意義な提案がされることを期待しています。
今年度の政策提案コンテストは、「中心市街地の活性化」をテーマとしており、学生の皆さんは、粕壁宿の推定復元模型をご覧になり、春日部の市街地の特徴について、熱心に質問されていました。
このあと、実際に旧宿場町の町並みの現場を見学されるそうです。
春日部市にとっても、また学生の皆さんにとっても、有意義な提案がされることを期待しています。
第2次春日部市史編さん事業計画の策定
投稿日時 : 2017/06/02
資料館 鬼塚
カテゴリ:
資料館 鬼塚
カテゴリ:
春日部市教育委員会では、このたび、第2次春日部市史編さん事業計画を策定しました。
これは市史編さん事業を市の歴史を分析し、総合編集したものを永く後世に残す文化的事業と位置付けた上で、地域資料を総合的に収集し、徹底した調査、整理、研究を行い編さんするための25年間にわたる計画です。
当面は、今まで収集した資料の整理と適正な保存を進めるための事業に取組みますが、平成35年（2024年）の自然誌-地形地質編を皮切りに、計10冊の市史を刊行する予定です。
どうぞ今後の市史編さん事業にご期待ください。
第2次春日部市史編さん事業計画.pdf
これは市史編さん事業を市の歴史を分析し、総合編集したものを永く後世に残す文化的事業と位置付けた上で、地域資料を総合的に収集し、徹底した調査、整理、研究を行い編さんするための25年間にわたる計画です。
当面は、今まで収集した資料の整理と適正な保存を進めるための事業に取組みますが、平成35年（2024年）の自然誌-地形地質編を皮切りに、計10冊の市史を刊行する予定です。
どうぞ今後の市史編さん事業にご期待ください。
第2次春日部市史編さん事業計画.pdf
市民の方から資料を寄贈いただきました。
現在開催中の春季展示「あなたの家にも眠っていませんか？～意外に身近な郷土資料」展をご覧いただいた市民の方より、資料を寄贈していただきました。
今回、ご寄贈いただいたのは、最近すっかり見かけなくなったテレフォンカードです。
でも、ただのテレカではありません。
春日部市の特産品「押絵羽子板」のテレフォンカードです。
このテレフォンカードは、春日部市観光協会が製作したもののようで、
寄贈者のお話によれば、このテレカは、今から20～30年前くらい（平成のはじめ頃）に春日部夏祭りの折に観光協会で販売されていたものとのこと。年ごとにデザインが違って、毎年全２種類のテレカを買いあつめたものだそうです。
上の写真は、左から「弁慶」「藤娘」「奴凧」です。
このほか、「初舞」「道成寺」「板鼓」「鷺娘」「獅子」「静御前」「汐汲」「玉うさぎ」「かむろ」「浅妻船」「沢鷺坂伴内」「祭礼」「浅妻」「梶原」「那須与一」「滝夜叉」「舞玉」などの押絵羽子板のテレフォンカード。赤沼民俗文化財保存会製作の「赤沼の獅子舞」のテレフォンカード、合わせて27点を寄贈いただきました。
春日部ゆかりの特産品や民俗芸能のデザインのテレカということで、貴重な郷土資料として保存・活用させていただきます。
ご寄贈くださいました方には、この場を借りて改めて御礼申し上げます。
こうした郷土資料が「あなたの家にも眠っているかも」しれません。
お心あたりのある方は気軽に郷土資料館までご一報ください。
今回、ご寄贈いただいたのは、最近すっかり見かけなくなったテレフォンカードです。
でも、ただのテレカではありません。
春日部市の特産品「押絵羽子板」のテレフォンカードです。
このテレフォンカードは、春日部市観光協会が製作したもののようで、
寄贈者のお話によれば、このテレカは、今から20～30年前くらい（平成のはじめ頃）に春日部夏祭りの折に観光協会で販売されていたものとのこと。年ごとにデザインが違って、毎年全２種類のテレカを買いあつめたものだそうです。
上の写真は、左から「弁慶」「藤娘」「奴凧」です。
このほか、「初舞」「道成寺」「板鼓」「鷺娘」「獅子」「静御前」「汐汲」「玉うさぎ」「かむろ」「浅妻船」「沢鷺坂伴内」「祭礼」「浅妻」「梶原」「那須与一」「滝夜叉」「舞玉」などの押絵羽子板のテレフォンカード。赤沼民俗文化財保存会製作の「赤沼の獅子舞」のテレフォンカード、合わせて27点を寄贈いただきました。
春日部ゆかりの特産品や民俗芸能のデザインのテレカということで、貴重な郷土資料として保存・活用させていただきます。
ご寄贈くださいました方には、この場を借りて改めて御礼申し上げます。
こうした郷土資料が「あなたの家にも眠っているかも」しれません。
お心あたりのある方は気軽に郷土資料館までご一報ください。
小渕山下北遺跡の漆椀『新編図録 春日部の歴史』からのご紹介－その11
投稿日時 : 2017/05/25
資料館 鬼塚
カテゴリ:
資料館 鬼塚
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小渕山下北（こぶちやましたきた）遺跡は、小渕地区の北部に位置する遺跡です。この遺跡の井戸跡から「二引両紋（にひきりょうもん）」と呼ばれる家紋が赤漆で描かれた漆椀（うるしわん）が発掘されています。
この二引両紋は室町幕府を開いた足利氏の一族である幸手城主の一色氏（いっしきし）の家紋です。中世の小渕地区は一色氏が支配していた幸手領であったことから、一色氏との関係が深い不動院や浄春院といった寺院がありました。
今は無き不動院は、その開基（かいき）の秀円（しゅうえん）が三河出身で一色氏と同郷であったこと、二代目住職の頼長（らいちょう）の妻が一色氏の一族であったことなど、一色氏との関係が特に深かったようです。
中世以降、不動院は一色氏を通じて、古河公方や後北条氏と結びつき、関東の修験（しゅげん）を支配していきます。
「不動院と修験」『新編図録 春日部の歴史』 66ページ
この二引両紋は室町幕府を開いた足利氏の一族である幸手城主の一色氏（いっしきし）の家紋です。中世の小渕地区は一色氏が支配していた幸手領であったことから、一色氏との関係が深い不動院や浄春院といった寺院がありました。
今は無き不動院は、その開基（かいき）の秀円（しゅうえん）が三河出身で一色氏と同郷であったこと、二代目住職の頼長（らいちょう）の妻が一色氏の一族であったことなど、一色氏との関係が特に深かったようです。
中世以降、不動院は一色氏を通じて、古河公方や後北条氏と結びつき、関東の修験（しゅげん）を支配していきます。
「不動院と修験」『新編図録 春日部の歴史』 66ページ
日光街道を歩くツアーをご案内しました
郷土資料館には、「日光街道を歩く」団体ツアーや個人の方がしばしばお見えになられます。
本日、日本橋～日光まで日光街道を歩くツアーのお客様が来館され、粕壁宿の町並み模型の展示解説をしました。
本日のお客様は、市外・県外の方で、一ノ割から東武動物公園までの道程にお立ち寄りくださいました。17日にわたって日光街道を完歩されるそうです。
展示室では、宿場の景観の特徴や、春日部（粕壁）の地名の秘密などお話しました。なかでも、地名の由来や明治33年（1900）に徳川慶喜が来訪したことについて、皆さんご関心をお持ちいただいたようです。
暑くなってきましたので、旅人の皆さん、道中お気をつけて。
本日、日本橋～日光まで日光街道を歩くツアーのお客様が来館され、粕壁宿の町並み模型の展示解説をしました。
本日のお客様は、市外・県外の方で、一ノ割から東武動物公園までの道程にお立ち寄りくださいました。17日にわたって日光街道を完歩されるそうです。
展示室では、宿場の景観の特徴や、春日部（粕壁）の地名の秘密などお話しました。なかでも、地名の由来や明治33年（1900）に徳川慶喜が来訪したことについて、皆さんご関心をお持ちいただいたようです。
暑くなってきましたので、旅人の皆さん、道中お気をつけて。
最勝院前から見た粕壁の町並み『新編図録 春日部の歴史』から－その10
投稿日時 : 2017/05/19
資料館 鬼塚
カテゴリ:
資料館 鬼塚
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明治40年（1970）ごろの粕壁宿を撮影した写真の絵葉書を紹介します。最勝院のご住職が栃木県大田原（おおたわら）にあてたものです。同じ陸羽（りくう）街道の宿駅（しゅくえき）でも、大田原より粕壁の方が道幅が広いと記されています。
東武鉄道が明治32年に北千住－久喜間で開通したことにより、人々の陸路交通は大きく変化しました。江戸時代には本陣（ほんじん）、脇本陣（わきほんじん）と旅籠（はたご）45軒を有した粕壁宿の宿泊施設は、明治35年には旅館３軒まで減少しました。
「宿場町粕壁と交通の変容」『新編図録 春日部の歴史』 160ページ
東武鉄道が明治32年に北千住－久喜間で開通したことにより、人々の陸路交通は大きく変化しました。江戸時代には本陣（ほんじん）、脇本陣（わきほんじん）と旅籠（はたご）45軒を有した粕壁宿の宿泊施設は、明治35年には旅館３軒まで減少しました。
「宿場町粕壁と交通の変容」『新編図録 春日部の歴史』 160ページ
粕壁南公民館にてペーパークラフトの粕壁宿を展示しました
本日より7月末まで、粕壁南公民館に、手づくりの粕壁宿模型を展示しています。
手づくりの粕壁宿模型は、粕壁宿再現プロジェクトに参加した子どもたちが造ったペーパークラフト模型をもとに、江戸時代の粕壁宿の町並みを復元した模型です。
模型の詳しい解説については、「ペーパークラフトでめぐる粕壁宿」（郷土資料館ホームページ）をご覧下さい。
粕壁南公民館の敷地内には、粕壁宿の歴史と深く関わる赤堀池の跡も残っています。お近くの方は、お立ち寄りいただき、赤堀池ともども、ぜひご覧ください。
今後、各地区公民館を巡回する予定ですので、お楽しみに。
手づくりの粕壁宿模型は、粕壁宿再現プロジェクトに参加した子どもたちが造ったペーパークラフト模型をもとに、江戸時代の粕壁宿の町並みを復元した模型です。
模型の詳しい解説については、「ペーパークラフトでめぐる粕壁宿」（郷土資料館ホームページ）をご覧下さい。
粕壁南公民館の敷地内には、粕壁宿の歴史と深く関わる赤堀池の跡も残っています。お近くの方は、お立ち寄りいただき、赤堀池ともども、ぜひご覧ください。
今後、各地区公民館を巡回する予定ですので、お楽しみに。
下蛭田の獅子舞『新編図録春日部の歴史』からのご紹介ーその9
投稿日時 : 2017/05/10
資料館 鬼塚
カテゴリ:
資料館 鬼塚
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下蛭田（しもひるた）地区の東光院と花積（はなづみ）の住吉神社で、かつて「下蛭田の獅子舞」が行われていました。
写真をみると、四方に4本柱と花笠をかぶる人が立ち、中央に土俵が作られ、土俵で3頭の獅子による獅子舞が舞われていたことがわかります。
演目は、「きりの舞」、「弓くぐり」、「女獅子隠し」、「お祓（はら）いの舞」が確認されています。またこの獅子舞には「唄い方（うたいかた）」とよばれる役の人がいて、この人たちが歌った歌詞が残っています。歌詞の中に「辻切り」のことを歌った詞があることから、村回りも行われていたようです。
東光院では5月2日、住吉神社では7月15日に舞われ、それぞれ春祈祷（はるきとう）、夏祈祷（なつきとう）と呼ばれていました。
『春日部市史』第5巻民俗編 1993 542ページ
「風流の芸能 獅子舞」『新編図録 春日部の歴史』 117ページ
下蛭田の獅子舞（昭和29年）
写真をみると、四方に4本柱と花笠をかぶる人が立ち、中央に土俵が作られ、土俵で3頭の獅子による獅子舞が舞われていたことがわかります。
演目は、「きりの舞」、「弓くぐり」、「女獅子隠し」、「お祓（はら）いの舞」が確認されています。またこの獅子舞には「唄い方（うたいかた）」とよばれる役の人がいて、この人たちが歌った歌詞が残っています。歌詞の中に「辻切り」のことを歌った詞があることから、村回りも行われていたようです。
東光院では5月2日、住吉神社では7月15日に舞われ、それぞれ春祈祷（はるきとう）、夏祈祷（なつきとう）と呼ばれていました。
『春日部市史』第5巻民俗編 1993 542ページ
「風流の芸能 獅子舞」『新編図録 春日部の歴史』 117ページ
下蛭田の獅子舞（昭和29年）
宝珠花の大凧揚げ
投稿日時 : 2017/05/03
文化財 中野
カテゴリ:
文化財 中野
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宝珠花地区の江戸川土手では、市の無形民俗文化財に指定されている宝珠花の大凧揚げが行われました。
宝珠花小学校の児童のみなさん、そして江戸川中学校の生徒のみなさんが引手となった「小凧」はさわやかな五月晴れの下、見事に舞い上がりました。
大凧の全貌はみられませんでしたが、５月５日にも行われますので、ご期待ください。
宝珠花小学校の児童のみなさん、そして江戸川中学校の生徒のみなさんが引手となった「小凧」はさわやかな五月晴れの下、見事に舞い上がりました。
大凧の全貌はみられませんでしたが、５月５日にも行われますので、ご期待ください。
円空仏の公開
投稿日時 : 2017/05/03
文化財 中野
カテゴリ:
文化財 中野
カテゴリ:
小淵山観音院で『円空仏』の公開が始まりました
五月晴れの５月３日、午前10時から観音院本堂で埼玉県有形文化財に指定されております円空仏７体が公開されております。この公開は年一度の機会となりますので、是非、拝観してみてはいかがでしょうか。
公開期間：5月3日から5月7日（午前10時～午後5時）
場 所：春日部市小渕1634番地
五月晴れの５月３日、午前10時から観音院本堂で埼玉県有形文化財に指定されております円空仏７体が公開されております。この公開は年一度の機会となりますので、是非、拝観してみてはいかがでしょうか。
公開期間：5月3日から5月7日（午前10時～午後5時）
場 所：春日部市小渕1634番地
権現山遺跡の底部穿孔壺形土器『新編図録春日部の歴史』からーその8
投稿日時 : 2017/05/02
資料館 鬼塚
カテゴリ:
資料館 鬼塚
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東中野に所在する権現山（ごんげんやま）遺跡では、昭和38年の発掘調査で、底に穴があけられた壺形の土器が13点出土しました。これらの土器は、昭和62年に埼玉県指定文化財に指定され、現在、さいたま市にある埼玉県立歴史と民俗の博物館で展示されています。底部穿孔壺形（ていぶせんこうつぼがた）土器と呼ばれています。
これらの土器は「方形周溝墓（ほうけいしゅうこうぼ）」と呼ばれる古墳時代のお墓から発掘されました。土器を焼く前の粘土で形を作った段階で底に穴をあけており、日常的に使用するためではなく、製作当初から墓に供える目的で作られた土器であることがわかります。
埼玉県立歴史と民俗の博物館では5月7日まで、企画展「縄文の空間ー暮らしと願い」を開催中です。春日部市内から発掘された古墳時代を代表する文化財である権現山遺跡の土器とともに、ぜひお出かけ頂いてご観覧ください。
埼玉県立歴史と民俗の博物館サイト
「前方後円墳の出現」 『新編図録 春日部の歴史』25ページ
『権現山遺跡第1次調査』2005庄和町文化財調査報告書第15集
これらの土器は「方形周溝墓（ほうけいしゅうこうぼ）」と呼ばれる古墳時代のお墓から発掘されました。土器を焼く前の粘土で形を作った段階で底に穴をあけており、日常的に使用するためではなく、製作当初から墓に供える目的で作られた土器であることがわかります。
埼玉県立歴史と民俗の博物館では5月7日まで、企画展「縄文の空間ー暮らしと願い」を開催中です。春日部市内から発掘された古墳時代を代表する文化財である権現山遺跡の土器とともに、ぜひお出かけ頂いてご観覧ください。
埼玉県立歴史と民俗の博物館サイト
「前方後円墳の出現」 『新編図録 春日部の歴史』25ページ
『権現山遺跡第1次調査』2005庄和町文化財調査報告書第15集
